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天津文廟,是明、清兩代天津官學和祭祀孔子的場所。位於南開區東門裡大街。該建築目前是天津市文物保護單位和特殊保護等級歷史風貌建築。也是天津地區目前規模最大、保存最為完整的古建築群。現為天津文廟博物館。

歷史

天津文廟具有三大特色:廟學合一,府縣並列,牌樓薈萃。 《天津衛志》載:「文廟,在東門內。明正統元年,天津左衛指揮使朱勝,照陵西按察司僉事林時,建言事例,奏淮開設。本官遂將住居一所,施為學官,首建堂齋公廨,十二年大成殿成。」說明天津文廟建於1436年,創立之始就與學宮(衛學)合為一地。衛學是儒學的一種,又稱文學,是津門首座官辦學校。明景泰、天順、弘治年先後修建欞星門、兩廡和專事教學的明倫堂。明萬曆四十年(1612)在天津衛城西南角樓創辦「武學」,以學習弓箭、美術等武藝為主,武生如能做文章,經考試合格也可進「文學」。清雍正三年改天津衛為天津州,雍正九年昇州為府,另置天津縣。因此,衛學改為州學,後又升為府學,文廟也隨之升為府廟。由於府、縣官員不能同地祀孔子,故於雍正十二年(1734)在府廟西側另建縣廟,又在縣廟西修建縣學,形成天津文廟府縣並列的格局[1]

建築

天津府、縣文廟從南至北均由萬仞宮牆(照壁)、泮池、欞星門、大成門、大成殿和崇聖祠以及東、西配殿組成。府廟建築體量大,覆蓋黃琉璃瓦,是規格等級最高的古建築。縣廟建築體量小,均為青磚、青瓦。文廟建築有一些特有建築和專用名稱。如欞星門,是一座四柱三樓的牌樓。傳說欞星是天上主管文教的神星,通過欞星門,可得神靈護佑。又如泮池,是架石橋的水池子。來源於《周禮》的「辟雍」,原意是四面環水的大學堂。人們踏上泮池叫「入泮」,就好像進入了最高學府。天津府廟泮池的石橋又叫「魚化橋」。據《新校天津衛志》,明成化元年(1465)天津衛人劉鈺、衛琳曾見池內有魚躍之,是年秋中舉。魚化來源於「魚躍龍門」典故,凡能躍過龍門的魚,即可成龍[2]。中舉是明清科舉制度的名詞,在府城考試錄取考中舉人叫中舉。舉人如赴京師趕考會試錄取者稱貢士,貢士再經殿試錄取者稱進士,進士就可授官職。《天津府志》描述當年中舉狀況:「又聞天津士人,工於應試文學,近年舉人會試逾百數,實為天下罕見。」據天津志書統計,乾隆、嘉慶、道光三朝舉人分別為254人、108人和155人。清光緒三十一年(1905)清廷詔廢除科舉,天津府、縣學不復存在。但文廟祭孔活動一直沿襲到民國時期。

府廟為建築群之主體,由萬仞宮牆、泮池、欞星門、大成門、大成殿、崇聖祠和配殿構成。大成殿面闊七間,進深三間,黃琉璃瓦歇山頂,檐下施斗拱,為天津市僅存的「官式」建築。明倫堂由門廳、前殿、大殿和配殿組成。廟外東門內大街上,東、西兩側聳立「德配天地」、「道冠古今」牌樓各一座,是天津地區僅存的木結構過街牌樓。1954年天津市政府公布文廟為第一批市級文物保護單位。1985年大修,建成博物館。 文廟占地約1.3萬平方米,由牌坊、禮門、泮池、萬仞宮牆、欞星門、大成門、大成殿、崇聖祠和配殿等,這些建築基本成對稱排列,分別貫穿在南北中軸線上,具有典型的中國傳統風格。

大殿始建於明正統元年(1436年),後經明天順、萬曆,清康熙乾隆等各代重修、擴建。清雍正年間,天津府、縣同設治所於城內,因而廟東側為府廟,西側為縣廟,均有照壁、拌池、欞星門、大成門、大成殿、崇聖祠和配殿等。府廟主體建築的殿頂均用金黃色琉璃瓦覆蓋,雕樑畫棟,裝飾精美。廟外東門內大街上,東、西兩側聳立「德配天地」、「道冠古今」牌樓各一座,是天津地區僅存的木結構過街牌樓。這兩座過街牌樓為我國現存牌樓中的珍品。大成殿是文廟的主體建築,殿前月台陳列各種儀仗,是祭孔的地方,店內供孔子及孟軻、顏回等42哲人牌位。

舊時,每逢春秋兩季在文廟舉行祀孔大典,其中以農曆八月二十七日最為隆重屆時「鐘鼓齊響,笙歌共鳴」的盛大場面。牌樓是我國古代裝點街景的特有建築。天津文廟內外會集七座牌樓。計府、縣廟兩座樓星門,禮門、義路三座牌樓,東門裡大街「德配天地」、「道冠古今」兩座過街牌樓。過街牌樓為明萬曆並建,造型為二柱三樓廡殿頂,為外地少見。

視頻

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天津文廟,全國唯一的府縣合一的古建築群。
天津文廟春季祭孔典禮【清明祭祖】-祭祖儀式

參考文獻