太庙瑞芝颂查看源代码讨论查看历史
《太庙瑞芝颂》是南宋王炎的作品之一。
王炎年十五学为文,生平与朱熹[1]交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为后人所重。
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宋绍天命,列圣重光。 丕绪舄奕,施于无疆。 少海日升,庆元五祀。 渊默面南,格于天地。 于穆清庙,玉芝呈瑞。 蔓蔓其华,丽于丹楹。 匪根斯殖,匪葩斯荣。 和气融液,不春而生。 其瑞维何,祖宗感喜。 神孙致孝,孺慕无已。 有开必先,产祥隤祉。 其孝维何,神明可通。 问安寝门,四辅翼从。 洗爵为寿,雍雍在宫。 莫大之庆,朝野攸同。 赉尔高年,曰予锡类。 颁爵辅臣,曰汝予助。 三宫岂乐,万姓歌舞。 维我高庙,中兴集勋。 神器所传,艺祖之孙。 重华之断,寿康之仁。 凝神冲漠,不俟倦勤。 群黎属望,天启元子。 四圣揖逊,千古颛美。 主鬯匪易,秉心肃庄。 以奉重闱,媚于慈皇。 崇德尚贤,心膂股肱。 尽摈浮伪,慈皇是承。 酬酢万微,未明当依。 不蔽不疑,慈皇是以。 民附于仁,天鉴厥诚。 对越在上,祖宗之灵。 贶以瑞物,胙其德馨。 昔在绍兴,芝尝再茁。 仁皇英皇,二祖之室。 曾孙笃之,克肖其德。 受是珍符,宠绥四国。 曷以祝之,万寿无极。 又曷申之,子孙千亿。 有德有瑞,隐显合符。 自今以始,史将娄书。 皇德日新。 |
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— [南宋]王炎 |
生平
王炎(1137年~1218年)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。
王炎,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府, 议论相得。秩满,授潭州教授,以荐 知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年,除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外郎。六年,除军器少监,迁军器监,主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒, 年八十二。
著述
一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,总题为《双溪类稿》,早已失传,仅存诗文二十七卷,题为《双溪类稿》,或称 《双溪集》,有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》[2]本。《双溪诗馀》一卷,有《四印斋所刻词》本。所作诗文博雅精深,具有根柢,议论醇正,引据典确(《四库全书总目》卷一六○)。其诗尤为世人称许,而清人则谓其 “多庸调”(《宋诗钞·双溪诗钞 序》) 、“力庸格窘”(《石洲诗话》卷 四)。其论词贵“婉转妩媚”,鄙薄“豪壮语”(《双溪诗馀自序》),所作 “质实妍雅”(《善本书室藏书志》卷四○),“虽不甚工,亦一家眷属”(王国维《跋双溪诗馀》)。《全宋词》第三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
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参考文献
- ↑ 朱熹,厦门市人民政府网
- ↑ 四库全书概述及其利用,道客巴巴,2013-04-14