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女先儿《红楼梦》里的人物，说书的女艺人。

首登场第五十四回“史太君破陈腐旧套　王熙凤效戏彩斑衣”一段很经典的文字。老祖宗贾母领著大伙过元宵节，有两个说书的女先儿要说“凤求鸾”，于是引出了老祖宗一大段精彩的“掰谎记”贾母笑道：这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的那样坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了。 众人听了，都笑说：“老太太这一说，是谎都批出来了。”贾母笑道：“这有个原故：编这样书的，有一等妒人家富贵，或有求不遂心，所以编出来污秽人家。再一等，他自己看了这些书看魔了，他也想一个佳人，所以编了出来取乐。何尝他知道那世宦读书家的道理！别说他那书上那些世宦书礼大家，如今眼下真的，拿我们这中等人家说起，也没有这样的事，别说是那些大家子。可知是诌掉了下巴的话。

索隐派红学解读

索隐派是以一对一的人物比附为主,王、沈遂改以事为主,先看《红楼梦》那一段情节可以在正史或传闻里找到类似之处,然后才比附其中之人物。这个比附方法的好处是自由,但也很容易造成一些离奇的解释。女先儿说书就是一例。

贾母便问: “近来可又添些什么新书? ”两个女先儿回说: “倒有一段新书,是残唐五代的故事。”〔索隐)此回仍入太后下嫁摄政王之事,太后下嫁,可称历代以来最大新闻。故日“史太君破陈腐首套”。其云“残唐五代”者,外人呼中国为唐人, “五”与“胡”谐音,残灭唐人,而胡入代也。