[[File:安塞腰鼓.jpg|有框|右|安塞腰鼓[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181028/347473df0a044f1bad0de706c1126d5d.jpeg 原图链接][http://www.sohu.com/a/271811321_480195 来自 搜狐网 的 图片 ]]]

  ''' 安塞腰鼓 ''' 是 [[ 陕西省 ]] 的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。1996年， [[ 延安市 ]][[ 安塞区 ]] 被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。

[[ 安塞区 ]] 位于陕西省延安市的北部，地域辽阔，沟壑纵横， [[ 延河 ]] 在境内蜿蜒流过，属典型的 [[ 黄土高原 ]] 地貌。历史上就是军事重镇，素有"上郡咽喉"、"北门锁钥"之称，为抵御外族入侵的边防要塞之一。

1981年，在与 [[ 安塞县 ]] 比邻的 [[ 延安市 ]][[ 梁村乡 ]] 王庄村一处叫" “[[ 墓陵塌" ]]” 的小山坡上，群众在耕地时发现一座古墓。

其中出土了形制、人物造型相同的两块腰鼓画像砖，均系翻模成型后烧制的。经延安地区文物考古专家鉴定，系 [[ 宋代 ]] 造物。

尤其是打鼓者的动作和形象，颇似当今安塞腰鼓中" “ 马步蹬腿" ” 的第四拍和"前进步"的第二拍动作。腰鼓画像砖的画面清晰，造型美观，生动地表现了我国宋代 [[ 陕北 ]] 地区的腰鼓表演，对研究陕北腰鼓的历史渊源和发展，提供了珍贵翔实的文物资料。

1942年，延安和 [[ 陕甘宁边区 ]] 兴起的新秧歌运动，使安塞腰鼓这一古老的民间艺术得到了发展，成为亿万军民欢庆胜利、庆祝解放的一种象征，并被誉为" “ 胜利腰鼓" ” ，遍及中华大地，载入了革命文艺运动的光辉史册。

1951年，安塞腰鼓参加了全国民间音乐、舞蹈会演，由安塞冯家营村的 [[ 艾秀山 ]] 等民间艺人向 [[ 中国青年文工团 ]] 传授了腰鼓技艺，在 [[ 布达佩斯 ]] 举办的世界青年与学生联欢节上演出后，荣获特等奖，从而使安塞腰鼓扬名海内外。

[[ 腰鼓 ]] 是陕北各地广泛流传的一种传统鼓舞形式，尤其是延安地区的 安塞县、 [[ 榆林 ]] 地区的横山、 米脂等地最为盛行，是陕西 民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一，安塞腰鼓起源于 榆林横山。

在 [[ 明代 ]] 后期，由于灾荒与农民起义，安塞已经人烟稀少，安塞人由榆林横山迁过来，也把横山的腰鼓带到了 [[ 安塞 ]] 。安塞腰鼓是一种独具特色的传统民间大型舞蹈艺术形式，具有 2000多年的历史，为国家级非物质文化遗产 <ref>[http://www.sohu.com/a/296752131_803308 厉害啦！安塞凭借安塞腰鼓入选“中国民间文化艺术之乡”！] ，搜狐网，2019-02-22</ref> 。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚， [[ 香港 ]] ，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着 [[ 陕北高原 ]] 民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性与性格。安塞腰鼓可由上千人一同表演。

早在1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖，它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典, 2009年国庆典礼等大型活动中表演，并赴 [[ 日本 ]] 、 [[ 德国 ]] 等其他国家进行表演。

2012年《 为人民放歌》大型文艺晚会的开场节目就是来自革命圣地 [[ 延安 ]] ，闻名海内外的安塞腰鼓<ref>[https://xian.qq.com/a/20100510/000215_1.htm 热情如火 安塞腰鼓(组图)]，腾讯网，2010-05-10</ref>。

在革命时期它被称作“胜利腰鼓”，革命根据地的人民群众在欢迎毛主席和 [[ 工农红军 ]] ，欢庆胜利的时候就曾跳起气势磅礴的腰鼓。在改革开放之初的1990年 [[ 北京亚运会 ]] 上，安塞腰鼓的表演成为开幕式上的一大亮点，至今为人称道。安塞腰鼓见证了中国的时代变迁，在为纪念 [[ 毛泽东 ]] 同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年举办的《为人民放歌》大型文艺晚会上作为开场节目，意义不同寻常<ref>[http://culture.ifeng.com/gundong/detail_2012_05/23/14755007_0.shtml 新老艺术家同声《为人民放歌》]，凤凰网，2012-05-23</ref>。

安塞地处陕北,相传古时候戌边守塞士卒,打仗时用腰鼓助威,胜利后用它来欢庆。随着岁月流逝,腰鼓又逐渐成为一种娱乐活动,特别是节日期间,人民用打腰鼓欢庆丰收,增添节日气氛。安塞腰鼓参加者一般为男性。分两种形式。一种为路鼓,即边走边打,另一种为地鼓,在广场、舞台及指定地点表演。打鼓者多头系羊毛巾,腰结红绸带,鼓系腰间,两手执槌,在大鼓、 [[ 大锣 ]] 、铜铙及 [[ 唢呐 ]] 的伴奏下,左蹦右跳,生龙活虎,显示 [[ 黄土高原 ]] 的挚热情感,是力量的凝聚和爆发。

安塞腰鼓源于战争或者 祭祀，后来演变为传统民间的娱乐活动，已有两千多年的历史。安塞腰鼓可有几人到几千人一起演奏非常壮观。安塞腰鼓是 安塞三绝之一，1996年， [[ 安塞县 ]] 被国家文化部命名为“ 中国腰鼓之乡”。

安塞腰鼓分文鼓与武鼓两种，文鼓以扭为主，重扭轻打；武鼓以打为主，重打轻扭。安塞腰鼓快放快收，变化神速，自然大方，欢快流畅，刚柔并济，屈伸自如，在发展演变过程中将舞蹈、 [[ 武术 ]] 、体操、 [[ 打击乐 ]] 、吹奏乐、 [[ 民歌 ]] 等融为一体，使自身从内容到形式更加丰富，更具观赏性、娱乐性。

安塞腰鼓多采用集体表演形式，鼓手( （ 称" “ 挎鼓子" ” 或" “ 踢鼓子") ”） 少则数十人，多时可达百余人。队伍包括拉花女角、伞头、蛮婆、蛮汉等角色，和" “ 跑驴' ” 、" “ 水船" ” ，等各种小场节目组成浩浩荡荡的民间舞队。在表演上强调整体效果，要求动作的整齐统一和队形变化的规范性，主要通过鼓手们豪迈粗犷的舞姿和刚劲有力的击鼓技巧，充分展现生息在黄土高原上的男子汉们的阳刚之美<ref>[https://guoxue.chazidian.com/wudao/18998/ 安塞腰鼓]，查字典国学网，2014-03-26</ref>。

安塞腰鼓有完整的表演程式和活动习俗。过去，多在喜庆节日和庙会中演出，每年的 [[ 春节 ]] 至 [[ 元宵节 ]] ，是集中的活动时间。

活动开始前，要由庙会会长( （ 由各村推举产生) ） 先组织 [[ 祭祀 ]] 活动，称为" “ 谒庙" ” ：舞队在伞头的带领下，敲起锣鼓，吹着 [[ 唢呐 ]] ，有时还要抬着整猪整羊和其他供品前去寺庙烧香敬神，祈求神灵保佑风调雨顺、国泰民安。

并在庙内广场踢打一阵，意在娱神。" “[[ 谒庙" ]]” 结束，正月初八九后，腰鼓队便开始了挨门拜年活动，俗称" “ 沿门子" ” 。

当地有这样一句谚语：" “ 锣鼓唢呐直响哩，屁股底下棍撬哩!" ！” 群众也都坐不住了。这时，腰鼓队按村中情况依次走串各家，在主家院中、窑前表演一阵，伞头根据各家情况，触 景生情演唱几段吉利秧歌，以表贺年之意。

主家则认为腰鼓队进院入户敲敲打打、跳跳唱 唱，可以消灾免难、四季平安。这可能是古" “[[ 乡人傩" ]]” 的习俗遗风。有时两队腰鼓在途中相 遇，一般都由伞头互唱秧歌，共贺新年，让道而行，但有时也会出现互不让道的情况，此刻 就要竞技赛艺，争个高低。两队锣鼓大作，唢呐声、 [[ 腰鼓 ]] 声，好似春雷滚动。鼓手们尽情击 打、跳跃，如疯似狂，打至高潮， [[ 鼓乐 ]] 暂息，由双方伞头出场对歌，这也是竞赛技艺的一个方 面。直至有一队阵角先乱，动作不齐，鼓点、队形也都统一不到一块或对歌对答不上时，就算输了，于是主动让道，让胜者先走。

" “ 沿门子" ” 结束后，邻村之间的腰鼓队还要互相拜年，彼此互访，进行交流演出，这和 [[ 陕北秧歌 ]] 一样，称之为" “ 搭彩门" ” 。正月十五时，各村腰鼓队云集广场，开始了互比互赛活动。各路鼓手各显身手，互比高低，成为一年里腰鼓表演的高潮。这不仅活跃了农村春节文娱活动，还通过彼此观摩、切磋技艺、推动了腰鼓的普及和提高。当晚还要举行" “ 转灯"”(也称" “ 转九曲"”)，几乎是人人争游，阖家同转。届时鼓乐齐鸣，灯光闪烁，腰鼓队在前引导，众人随后，呈现出一派热闹非凡的景象。

腰鼓的表演形式可大致分为" “ 路鼓" ” 和" “ 场地鼓" ” 。

===" “ 路鼓"”===

是腰鼓队在行进中边走边舞的一种表演形式，前由两名伞头领队，后随由挎鼓子和拉花组成的舞队乙-伞头身后紧随的一位挎鼓子，称" “ 头路鼓子" ” ，他必然是技艺精湛的击鼓能手，全队的动作变换和节奏急缓，统由他来指挥。队伍的后部，是扮成蛮婆、蛮汉的丑角，也有的扮成 [[ 孙悟空 ]] 、 [[ 猪八戒 ]] 等 [[ 唐僧 ]] 取经中的人物，随意扭动，逗笑取乐，以增添节庆的欢乐气氛。

" “ 路鼓" ” 由于在行进中表演，一般动作简单，幅度较小，多做" “ 十字步" ” 、" “ 走路步" ” 、" “ 马步缠腰? ” 等动作。常用的队形有" “ 单过街" ” 、" “ 双过街" ” 、" “ 单龙摆尾" ” 、" “ 双龙摆尾" ” 等。

===" “ 场地鼓"”===

是指腰鼓队到达表演地点，打开场子后的表演形式。开始时由 [[ 伞头 ]] 挥伞号令，顿时鼓乐齐鸣，众舞者随伞头翩翩起舞。这一段叫" “ 踩大场" ” ，表演节奏缓慢，目的是打开场地，拉开队伍，稳住观众情绪。第二段载歌载舞，表演节奏渐快，动作幅度较大，队形变化繁多。常用的队形有" “ 神楼" ” 、" “ 古庙" ” 、" “ 神前挂金牌" ” 、" “ 富贵不断头" ” 、" “ 和尚游门" ” 等。到引出" “ 太阳弧" ‘ 图案后，伞头站到场中央领唱 [[ 秧歌 ]] ，唱词视场合和对象而定，" “ 谒庙" ” 时，有拜庙祭文，一般演出有向观众拜年问好的，也有喜庆丰收和祝愿吉祥等内容。伞头唱时，众舞者在场边慢步转圈，并重复接唱每段的最后一句，俗称" “ 接后音" ” 。唱完后，伞头退出场地，由挎鼓子和拉花入场表演，走出各种复杂多变的队形。此刻不受时间的限制，舞者尽情表现各自的技艺绝招，情绪热烈，起伏跌宕，使表演达到高潮。

安塞腰鼓为了突出挎鼓子的技巧，表演" “ 场地鼓" ” 时由挎鼓子在场内单独表演。众鼓手在头路鼓子的指挥下，精神振奋，击鼓狂舞，此时只见鼓槌挥舞，彩绸翻飞，鼓声如雷，震撼大地，声势逼人，极富感染力。

这一段结束后，再穿插表演其它形式的小场节目，如" “ 跑驴" ” 、" “ 水船" ” 、" “ 高跷" ” 、" “ 二鬼打架" ” 、" “ 大头和尚" ” 等。节目形式的多少，视各村的人才和条件而定。小场节目结束后，再接着表演一段大场腰鼓。此刻 [[ 锣鼓 ]] 敲得快， [[ 唢呐 ]] 吹得紧，击鼓更激烈，情绪更欢快，使整场表演在强烈的气氛和高昂的情绪中结束。

[[File:文腰鼓”轻松愉快.jpg|有框|右|文腰鼓”类似秧歌[http://www.people.com.cn/mediafile/200312/10/F2003121016051300000.jpg 原图链接][http://www.people.com.cn/BIG5/tupian/1098/2238907.html 来自 人民网 的图片 ]]] 安塞腰鼓依据不同的风格韵律原有文、武之分，" “ 文腰鼓" ” 轻松愉快、潇洒活泼，动作幅度小，类似秧歌的风格；" “ 武腰鼓" ” 则欢快激烈、粗犷奔放，并有较大的踢打、跳跃和旋转动作，尤其是鼓手的腾空飞跃技巧，给人们以英武、激越的感觉。文、武腰鼓逐渐结合形成新的风格，而以安塞的 [[ 西河口乡 ]] 与 [[ 真武洞 ]] 两地最有特色。

它们生动地反映了当地群众憨厚、淳朴的气质和性格特征。特别在表演中，又有机地揉合了民间 [[ 武术 ]] 和秧歌舞动作，有弛有张、活而不乱，进退有序、气势磅礴、浑厚有力。群众赞之为" “ 式子慷慨码子硬" ” 。

3．做踢腿、跳跃动作时，无论是大踢、小踢或蹬腿动作，都要有股子" “ 蛮" ” 劲。节奏欢快，难度较大，代表了安塞腰鼓粗犷豪爽、刚劲泼辣的风格；

4．击鼓转身是安塞腰鼓表演的关键。在 [[ 舞蹈 ]] 中凡做蹲、踢动作必有转身，转身时必须要猛，特别是做腾空跳跃落地蹲，边转身、边起步的一套动作组合时，必须在固定的节拍里，运用迅速地猛劲才能完成动作的变化与连接；

5．动律形态复杂，跳跃幅度较大。表演随着节奏的加快，脚步便开始复杂的踢踏跳跃，并加大身体左右摆动的幅度。如做" “ 马步蹬腿" ” 、" “ 连身转" ” 、" “ 马步跳跃" ” 等动作时，舞者运用弓步向后连跳两次，然后左腿大步前跨，右腿发力蹬地而起，势若龙腾虎跃，显示出一种顽强拼搏的精神状态。

[[ 挎鼓子 ]] 的服饰装扮与传统 [[ 戏曲 ]] ．中的武生相似,穿黑色紧身夸衣；头戴草帽圈；戴髯口，脸要红，眉毛要粗，表演时胡须要摆开。随着时代的变迁，舞者的服饰也在变。西河口乡一带的腰鼓服饰，已接近于生活，而真武洞腰鼓队的服饰；仍然保留着古代武士的装扮，头扎英雄巾、腰束战裙、脚蹬红缨鞋，颇似古代征战沙场的士卒将帅。

安塞腰鼓除以舞者自身击打的鼓点为主要伴奏外，也有以民间鼓吹乐队伴奏的，乐器有 [[ 鼓 ]] 、镲、 [[ 锣 ]] 等。

独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北 [[ 黄土高原 ]] 农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都 [[ 北京 ]] ，在 [[ 香港 ]] ，在中国的地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着 [[ 陕北高原 ]] 民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。安塞腰鼓是 [[ 黄河 ]] 文化的组成部分，是陕北汉子剽悍、虎劲、牛劲的体现，极具民族风格和地域特色。 ==视频== ===<center>安塞腰鼓相关视频</center>=== <center>《安塞腰鼓》</center> <center>{{#iDisplay:w0778h98t58|560|390|qq}}</center> <center>开场舞《安塞腰鼓》</center> <center>{{#iDisplay:x0546mo86fm|560|390|qq}}</center> <center>气势磅礴，安塞腰鼓 </center> <center>{{#iDisplay:v0564h8vxy1|560|390|qq}}</center>