宋村镇查看源代码讨论查看历史
宋村镇坐落在胶东半岛东南部，依山傍海，环境优美，经济发达，全镇总面积138平方公里，耕地面积65833亩，山峦面积18405亩，滩涂面积3600亩，海岸线长18公里，人口5.7万人，辖53个行政村。是山东省经济百强镇和全国小城镇建设示范镇，似一颗璀璨的明珠，镶嵌在黄海之滨。
目录
沿革
今宋村镇境域清末属甘泉都一、三、六、十里，迎仙都二、七、九里。1930年属第三区、第四区13个乡镇，始有宋村镇。1941年12月起为文西县套河区。1955年9月后属宋村区。1958年8月属卫星公社，后改为宋村公社。1984年3月改为宋村镇。
区域规划
下辖53村委会、52自然村，分别为：宋村、石羊、小泽头、大泽头、徐格庄、西马、小床、双石、河格庄、潘格庄、大床、寺前、郑家沟、臧格庄、宋疃庄、青岭、埠后、青龙夼、姜家庄、山西、周格庄、李仙庄、金格西里、金格北里、金格南里、集西、草埠、东孔格、郭家店（郭家店、九顶埠）、姚山头、硝滩一村、硝滩二村、硝滩三村、西海庄、北马、南马、石灰窑（石灰窑、上庄子、桃庵）、曲疃庄、上徐村、渠格庄、神格庄、山东、紫金山、鹁鸽崖、炉上、下徐村、台上、城东、小寨、大寨、
自然资源
宋村镇地处东经122°北纬37°4′，属于暖温带东亚季风区域海洋性大陆气候区。宋村镇年均气温11.2℃；极端最高气温达36℃，极端最低气温达－25℃，年均无霜期为210天，年均日照时数为2545小时，日照百分率为59%；年均降雨量为700毫米，年均相对湿度为85%。宋村镇位于文登市西南部19公里处，镇政府驻宋村。交通便利，基础设施完善。青(岛)威（海）汽车专用线、石（岛）青（岛）环海公路、石泽公路、寺五公路贯穿境内。宋村镇区距埠口港10公里，威海港50公里，石岛港60公里，威海机场20公里，烟台机场80公里，青岛机场170公里，是文登市南部五个乡镇的重要结合部，必经的交通枢纽。镇区水、电、暖、路、通讯等基础设施配套完善。全国模范敬老院，省级规范化中学，影剧院、公园、体育中心等一应俱全。外商投资工业已具规模。现拥有三资企业30家。利用外资5000万美元。年出口交货值达10亿元，成为全国小城镇建设示范镇和招商引资先进镇。宋村镇先后被授予全国小城镇建设示范镇、山东省经济百强镇、山东省精神文明建设示范镇等荣誉称号。2001年被省政府批准为山东省中心镇。2006年被评为全国环境优美镇。[1]
主要产业
宋村镇历史悠久，物产丰富，经济发达，是汉代昌阳古城所在地，也是传说中的龙乡圣地。农业主要盛产小麦、玉米、花生、蔬菜、对虾、果品等，是胶东花生、果品、蔬菜生产基地。形成以蔬菜生产为龙头，林果、畜牧、水产为主体的优质高效农业新格局。其中，蔬菜生产更是成为胶东地区最大的专业镇和集散地。特产姚米、桑蛎是历代朝廷贡品。工业已形成以建筑建材、纺织、木制品、冷冻冷藏、电子、食品、机械等行业为主的工业体系。主导产品为棉纺、化纤、塔吊、水泥、高档木制家具、微型变压器、起重设备等。宋村镇海岸线长，水产资源十分丰富，盛产鱼、虾、贝、藻等。海水养殖面积达到了6000多亩；主要产品有贡品“姚米”、对虾、梭子蟹、文蛤、罗非鱼等20多种。
城市建设
建设是小城镇的关键。2001年开发商品楼11000平方米，2002年开发商品楼18000平方米。宋村镇围绕中心镇建设，以基础设施建设为重点，坚持农业抓特色，工业强骨干，外经扩规模，三产促繁荣，以二、三产业为动力，沿青石公路西改东推，寺五线北扩南建，老镇区改造与新城区扩建同步进行的发展思路，合理布局，配套建设。累计投资1亿多元，先后完成了镇区水、电、路、暖及通讯“五通一平”等一大批公用设施建设，基本实现了镇驻地、中心村和各大区的综合配套。镇区自来水普及率达100%，电话普及率23.6部/百人，人均绿化面积7平方米，城镇化水平达40.8%。先后投资1100多万元，建起了占地100亩的镇办中学，并配套微机室、语音室和实验室，成为省级规范化中学。新建了5万平方米居民楼和教师公寓，基本解决镇办企业、外资企业和机关单位干部职工住房问题。投资300万元，建起了标志性回龙公园，配套灯控喷泉、仿古长廊、假山绿地等附属设施；投资500万元，新建了全省一流的乡镇医院和全国模范敬老院；2002年投资8万多元，在中心医院及人口密集的台上村建成两处水冲厕所；投资100多万元，大搞镇区绿化，镇区实现了树、花、草配套，三季有花、四季常青的绿化格局，2002年对宋村镇政府新修的3200平方米的广场中1600平方米进行了绿化，擦亮了宋村镇对外的窗户，同时改善了办公条件。
工业经济
山东省文登市宋村镇是胶东半岛重要的经济重镇，面积138平方公里，人口5.7万人，辖53个行政村，拥有以山东力象集团为龙头，华夏、宇宏、巨力、房产开发处等四大公司为骨干的43家镇村企业，形成了机电、化纤、棉纺、建材、食品、海水养殖等主导行业。成立了以威海第一家韩资企业、文登三吉电子有限公司为首的三资企业27家，合同引进外资1100万美元，实际利用外资750万美元。2002年全镇镇村工业总产值达到18.6亿元，销售收入达到15.9亿元，实现利税1.7亿元，上缴税额907万元，分别比上年增长16.9%，20.1%，13.7%，18%。年外贸进出口交货值达到3000万美元，出口创汇总额达2500万美元，各项主要经济指标均列威海市乡镇企业前列。加大对内、对外招商引资力度，加强合作，共同发展，是宋村镇工业发展的根本方向，也是促进全镇工业结构战略性调整的重要措施，我们热情欢迎各方朋友前来洽谈、投资办厂兴业。我们将充分利用沿海开放城市和资源优势，为国内外客商提供最优惠的服务，让我们共同努力，加强合作，携起手来，创造宋村镇工业美好的明天。
特色产业
宋村镇蔬菜生产起步早，规模大，自1992年镇政府在全镇大力发展以日光温室为重点的蔬菜生产以来，先后投资1000多万元、建起100亩的蔬菜批发市场、蔬菜物资专营市场、蔬菜保鲜库和蔬菜研究所等服务机构，从物资、销售、技术等各方面为菜农提供优质服务，使蔬菜生产得到迅猛发展，种植面积从1992年不足2000亩，发展到现在的1.8万亩，其中日光温室达1万亩，年收入达1.5亿元，成为威海市最大的蔬菜专业镇。1999年，根据文登市委规划以宋村为中心，辐射周边乡镇的蔬菜经济区的发展思路，结合农业产业结构调整，宋村镇计划利用三年时间，发展蔬菜1万亩，使全镇蔬菜总面积达到3万亩，其中日光温室2万亩，年收入突破4亿元，建成胶东蔬菜第一镇。宋村镇党委政府充分利用原有1万亩蔬菜的资源优势，发挥蔬菜示范园、蔬菜研究所的科技推动效应，紧盯无公害标准化生产大作文章。2003年，镇政府向省技术监督局申请立项了1000亩无公害生产基地项目，投资270多万元在硝滩泊、周格泊两个蔬菜生产方中分别建起了600亩的无公害蔬菜生产基地。镇政府同时成立了宋村镇无公害蔬菜服务中心，以蔬菜示范园、蔬菜研究所为先导，按国家《无公害蔬菜生产标准》引种推广了20多个无公害新品种，并在工商部门注册了“昌阳”牌无公害蔬菜商标，在威海市内设立无公害蔬菜销售专柜，部分蔬菜通过深加工已出口到日本、韩国、香港等国家和地区。 目前，全镇无公害蔬菜生产形势良好，预计每亩标准日光温室大棚年收入可达1.5万元以上，纯收入在8000－1万元之内。这将极大地鼓舞全镇无公害蔬菜标准化生产的范围扩大。宋村镇政府计划到2004年全镇无公害标准化蔬菜生产要达到5000亩，2005年达到10000亩，最终建成胶东最大的无公害蔬菜生产供应基地。[2]
古色文明
位于宋村境内。昌阳最早为战国时期齐国城邑。史料记载，齐贵族田和迁康王，居东海滨，人称“康王城”。汉朝设昌阳县，为县治。《威海市地名志》载:“昌阳县，古县名，在今文登市南境。设治于宋村镇城东村西。因地处昌山、昌水之阳得名。”《前汉书?地理志》卷二十八载，东莱郡辖县十七，内有昌阳，并云“昌阳有盐官，莽曰夙敬亭”。东汉时，省不夜县入昌阳，辖境相当于今文登市、荣成市和环翠区全境。西晋初，省昌阳县并入长广县。元康八年(298年)复置于莱阳市境，今市境南属之。北魏时，境南部改属观阳县。
今昌阳故城址北依昌山，南濒昌水，南北长500米，东西宽350米，面积17.5万平方米，范围在宋村、城东村、石羊诸村之间，现地表已无痕迹，仅地下保存有夯土城墙基础，在城址内外曾发现房基、窑址、陶井等遗迹，出土过汉代砖瓦、柱础石、石臼、铜车饰、陶罐、五铢钱等文物。1950年前后，土城墙残迹高处尚存4～5尺，耕作时常可拾到刀币、五铢钱等物。1959年人民公社整地改土时，城墙基被彻底清除。
石羊古文化遗址
位于宋村镇驻地东南石羊村北100米处。1955年发现，总面积约7万平方米，文化堆积厚约1米，上层为黑陶，下层为红陶，采集的石器有斧、锤、石簇、臼等；陶器有鼎、罐、纺轮等；骨器有骨刀等。该遗址破坏较严重，属新石器时代。
姜家庄古文化遗址
位于宋村镇驻地西北姜家庄村北200米处。1978年发现，总面积1.9万平方米，文化堆积厚约2米。遗址在发现前因修平塘和用土受到严重破坏。出土的石器有石斧、石锤、石磨棒、砺石；陶器有鼎、罐、钵、壶、支座，多为夹沙红陶；骨器有鹿角、骨锥等。系新石器时期遗址。
石羊古墓群
位于石羊、小泽头、城东和台上村之间，面积约60万平方米。该墓群以昌阳古城址为中心，分南北两个墓区，南墓区墓葬较多，破坏严重。出土的遗物有汉画像石、石墓门及铜镜、铜洗、铜剑、铜壶、陶壶、盘等多种。时代自战国至汉。现存封土较大和尚知墓址的大墓6座。有3座位于石羊村西北，呈“品”字型排列，其中一封土最大的传为“康王冢”，于1955年被群众掘开，经省文物管理处派员调查，确认为汉砖壁木椁墓。一棺重木椁，椁上有门窗，制作精工。采集的随葬品有漆器、铜器、陶器等，漆器有案、盒盘、套、碗、角杖等；铜器有鼎、壶等；陶器有彩绘陶壶，其上墨书“白酒器”三字；另有角质发簪和铅祭等。清雍正《文登县志》载:“齐康公墓在县南三十五里石羊村东，碑碣无存，止有石羊一对。”
石羊古墓群北墓区位于宋村北山丘上下。现存较大的墓冢6座，封土最厚的高5米，直径20米，俗称“观星台”。整个墓区和出土文物，为研究胶东汉文化提供了重要资料。1980年列为县级重点文物保护单位。2007年6月列为省级重点文物保护单位。
二马古墓群
位于侯家镇二马村北，分布面积约14万平方米，大部分处于二马村下。1988年发掘砖室墓一座，出土五铢钱和画像石，属汉代墓群，与昌阳汉古城遗址有连带关系。
九顶埠古墓群
位于宋村镇郭家店村北丘陵，因原有9座墓冢而得名，又称九顶山。现存墓群8座，封土最大的高4米，直径25米；最小的高2米，直径15米。墓群保存完好，无遗物出土，年代不祥。1980年公布为县级重点文物保护单位。
汉代石羊
位于宋村镇石羊村东南一农户后园中。石刻原立于汉墓群神道两旁，原有两座，现存一座。石羊身长120厘米，高52厘米，双眼，双角线条清晰，为汉代物。村名由此而来。
姚玑墓
位于宋村镇西北臧格庄村东南。该墓为御葬，石刻较多，墓前石龟碑座上矗立2米多高墓碑，两旁雕刻石狮子、石翁仲、石狗各一对。1954年全国第一次文物普查时，定为县级文物重点保护单位。石碑毁于1966年“文革”初期，墓地毁于1973年农业学大寨整田改土运动中。
光绪《文登县志?碑文》载有《千户姚玑公碑铭》全文。姚玑，元代忠显校尉管军总把千户事，为大唐四大贤相之一姚崇第5代裔孙，现宋村镇臧格庄、姚山头、紫金山等村姚氏3000多人，威海市1.1万多姚姓人，多是姚玑之后。
徐士林之墓
清江苏巡抚徐士林之墓位于宋村镇郭家店村西。墓为御葬，石刻较多，4匹高大的青石马，身上配有马鞍，另有石狮子、石翁仲、石狗等，均精雕细刻，翔翔如生。1954年全国第一次文物普查时，定为县级重点文物保护单位。墓葬毁于1958年公社化运动初期，石刻毁于1966年“文革”初期。
徐士林原籍为泽头镇徐家村，而坟墓在宋村镇郭家店，民间有多种说法。一说是：徐士林病故前告诉属下，死后埋在自己家乡南面的爬山前店子村西。可是部下只记得店子村，棺椁在石岛港下船后，沿大路走到郭家店子村时，打听这个村叫什么名字，人们说这个村叫郭家店子村，他们误以为就是徐大人所说的店子村，就在此埋葬。第二种说法是:徐大人没有做官之前，在郭家店子村教书。一天，忽闻西邻妇女在家哭嚎，即问学生“邻女因何事而哭”。学生答：“因其丈夫闯关东多年无音讯，门中人商量要将她卖掉，她伤心至极，悲愤而哭”。第二天，徐士林取出银两和一封书信，派学生送到西邻家中。敲门时，有人问干什么?学生答：“她家男人有家书送来”。门中人听说后便不敢再把这位妇女卖掉。凑巧几天后，出外的男人突然归来。夫妻见面，女人问：“你刚捎来书信银两，人怎么就回来了?”男人听后一时摸不着头脑，夫妻共同打听书信，才知是教书的徐先生救了一命。为了表达救命之恩，夫妻二人送去钱财礼品，均被徐士林谢绝。最后，徐士林说：“这样吧，你家在村西的那小片荒地，就给我做个茔地吧。”夫妻俩立即同意。所以，徐士林死后就葬在这里。
传说
秃尾巴李龙王传说。据雍正本《文登县志》载:“县南柘阳山有龙母庙。相传山下郭姓妻汲水河崖，感而有孕，三年不产，忽一夜雷雨大作，电光绕室，孕虽娩，无儿胞之形。后每夜有物就乳，状如巨蛇，攀梁上，有鳞角，怪之，以告郭。郭候其来，飞刃击之，（物）腾跃而去，似中其尾。后妻死，葬山下。一日，云雾四塞，乡人遥望，一龙旋绕山顶。及晴，见冢移山上，土高数尺，人以为神龙迁葬云。后，秃尾龙见，年即丰。每见云雾集，土人习而知之，因构祠祀之。”除专设李龙王、龙母庙数处外，境内近百处寺观大都增建“李龙王庙”或“龙母大殿”。每年三月初二龙母生日和六月初八李龙王生日，是全县民众的祭祀大典。道光《文登县志》所记情节同上，唯改郭姓妻为“李姓妻郭氏”。因“自明祀神龙于柘阳山，山之后多郭氏，山之前多李姓也。”(光绪《文登县志》)。乾隆年间袁牧著《子不语?秃尾龙》记为“文登县毕氏妇，三月间沤衣，见树上有李，大如鸡卵，采而食焉，十四月产一小龙。”其余情节同上。旧时，文登人闯关东的特别多，秃尾巴李龙王的故事传到东三省后，人们又创造了李龙王跟黑龙江的白龙战斗，李龙佑护山东人的故事情节。“康熙五十三年，龙现于宋村之北山”，说李龙从柘阳山回到这里，于是在此建李龙王庙和龙母坟，山名改为回龙山。
据《宋村镇志》记载：明弘治年间，文登宋村镇山东村来了一对讨饭的夫妻，他们是侯家柘阳山后郭家人，姓李。村民怀着怜悯之心，将他俩留在村里住下来，将村西北角3间草房让给他们居住。李家夫妻膝下无儿无女，李老汉55岁那年，妻子一天去河边洗衣，见水中有条红鲤鱼，回家不久便怀了孕，过了一年零三个月，在农历六月初八日生了个男孩，取名李丕昭。这孩子与众不同，长了条尾巴，孩子长得很快，不长时间就能走路，独自外出，天不黑不回来，每天晚上回家吃奶，母亲便昏过去。这天晚上，李老汉用瓢把灯扣住，手拿镰刀在一旁等着，一更后见老伴昏过去了，马上将瓢揭开，只见一条龙，尾悬梁，头伸在母亲怀里吃奶。李老汉拿起镰刀一下子把龙的尾巴砍了下来，龙痛得抓起李老汉腾空而起，把他丢到东南大海里。自此，李龙王变成了秃尾巴。
李龙王的少年故事。李龙王名李丕昭，9岁时外出扛活。一天，主人要他去浇园。他在井台上睡着了。主人很生气，李丕昭说:“今天中午有大雨，不用浇。”主人说:“这样好的天气，我还准备打场呢。”李说:“别打场，天一定下雨。”中午时，果然下了一场大雨。后来，主人经常问他天气情况，百灵百准。主人觉得这个小孩非同一般，就让在京城做官的儿子把他领到京城，介绍到张天师府上打杂。一天，官至南京工部尚书的文城人丛兰到张天师府里闲叙，李丕昭端茶水上来时，丛尚书问他：“你家在那里?家中有什么人?想不想回家?”李丕昭说:“山东文登宋村人，家有老母，好几年没回家，很是想念，但天师不准回家。”丛尚书转脸对天师说:“小李是我的老乡，看我的面子，准他个假，让他回家看看母亲。”张天师说:“准你两天假，一天去，一天回。”这样，小李子和风细雨地沿着河、湖、海回到了老家宋村山东村，探望了母亲。回京后，感激丛尚书为自己请假。一年，丛尚书要回家祭祖，小李得知后对丛尚书说:“你回家，我没有别的礼物相送，我送把伞给你遮阴凉。”丛尚书上轿赶路，一出门，一朵云彩遮住了轿子，轿行云从，一直送到文登城，丛尚书一下轿走进家门，云彩消散，一声晴天霹雳，大雨倾盆而下。丛尚书恍然大悟，原来祥云就是李丕昭送的伞。(宋村徐高进讲叙)
回龙山的来历。李丕昭在张天师府里打杂，几年后，母亲病重去世，李龙王回家将其母亲安葬在昌山上。后第二次回乡，将其母迁葬于老家柘阳山上。清康熙五十三年(1714年)，再次回家祭母扫墓，想念自己出生的地方，一夜之间，将其母之墓从柘阳山搬回昌山，昌山因此改名回龙山。山东村西北角李龙王父母住过的地方建起了龙王庙，庙前建有戏楼。回龙山前修建了龙王李丕昭大殿，大殿顶端竖有道光皇帝所赐横匾。龙王像前立着敕封的“五湖四海九江八河龙王之位”。山顶龙母坟前玉碑上书有“龙母之墓”，一棵柘树像把黄盖伞立于墓前。(宋村徐高进讲叙)
李龙王与黑龙江。李龙王葬母回京后，明弘治皇帝要召见他。李龙王受皇封后，离开京城到江海湖河去巡查，见东北一条江里有条白蛟作害祸民。李龙王托梦给沿江百姓:现江水泛滥多灾，都是那白蛟作害，我欲为民除害，请父老乡亲帮忙。开战后，你们见到黑水，就是我，你们扔饭给我吃，如是白水，就是白蛟占上风，你们就撒干石灰。到了开战之日，沿河百姓都到江岸观战，见到黑水就抛饽饽，见到白水就撒石灰，一直战了九天九夜，白蛟被李龙打败了。人们为了感谢李龙王的恩德，就把这条江命名为黑龙江。至今东北一带在江里放排的老大都要先问一声:“有没有山东人?”伙伴们答:“有！”这才开始放排。意思是，有山东李龙王保佑，定能平安无事。(宋村徐高进讲叙)
回龙山山会与龙母寿诞节。《宋村镇志》记载:回龙山原名叫昌山，位于汉昌阳城北2公里处。自汉时山上即有巨神龙祠。明代，传神龙搬往柘阳山。清康熙五十三年(1714年)，传神龙又在昌山出现，并改昌山为回龙山。自此每年农历三月初二龙母诞辰日，百里之内，甚至东北三省民众都来为龙母庆寿。村民们自动出麦子蒸大饽饽，派代表挑到柘阳山、回龙山等寺庙，上供祭祀，举行盛大庙会。许多村民还在自家院中祭祀。开山之日，自晨至晚，聚众数万人，仪仗大队有旗、幡、伞、盘、骡驮元宝，后跟骑马保镖之武士。其后为棍棒、九节钢鞭、长枪、短刀、剑戟对打，再次之是踩高跷、二抬阁、舞狮子、跑活马、龙门秋、抬龙驾，再后面是金瓜、斧钺、朝天蹬、龙凤扇，一字排开长蛇阵。鞭炮开道，锣鼓喧天，对台大戏，连唱三天。信奉神龙的人们携带香纸，磕头作揖，香火昼夜不断。直到1940年2月18日，日军入侵宋村，山会终止。1941年8月20日，日军指使李树堂率伪军120余人窜到回龙山安设据点。回龙山上庙宇等建筑惨遭兵燹，繁荣了270余年的古庙就此完结。
秃尾巴李龙王传说还有另一个版本。
文登县城南20公里柘阳山前，有座建于后周末年的柘阳寺。明弘治年间，香火旺盛，祈福求子保平安的善男信女，熙熙攘攘、络绎不绝。寺庙附近住着李氏一家，媳妇李郭氏勤劳贤惠。只是年过四十，仍未生子，全家人都极为企盼。
有一年，天干地旱，颗粒无收，李家父母双亡，安葬双亲后，又欠下债务。夫妻二人只好卖掉田地房舍，还清债务，踏上逃荒之路。走到宋村北山脚下的山东村时，村里有位好心人，把几间空草房借给他们暂住。夫妻二人勤劳朴实，打短工为生，两年过后，盖了三间草房。
一日，李郭氏来到昌阳河边洗衣服，忽然感到口渴，双手捧起河水，一饮而尽，忽遇苍龙浮现水面，转瞬而逝。一月后，李郭氏怀孕，夫妇俩兴奋不已。十月过后，李郭氏丝毫没有分娩迹象，胎儿在腹中跃动，夫妻俩在疑惧中充满希望。李郭氏怀孕第三年的六月初八日夜晚，雷声滚滚，风雨大作，腹中一阵翻腾，知道要生产了。没等丈夫找来接生婆，李郭氏在电闪雷鸣中分娩后，随之昏迷过去。
李郭氏醒来，风雨已停，丈夫和接生婆闯进门来，只见破裂的胎衣，却不见婴儿。此后几天夜晚二更过后，有条长长的物体扑入李郭氏怀中吃奶，李郭氏随即晕了过去。丈夫听了妻子的诉说后，很是惶恐。夜间，他用水瓢扣上油灯，手持镰刀，蹲在炕前守候。一阵凉风吹来，便听到妻子急促的喘息声，丈夫掀开瓢，只见一条黑龙，尾巴缠在房梁上，头偎在妻子怀里吃奶。慌乱之中，丈夫飞起镰刀砍在龙尾上。黑龙疼痛难忍，腾空而去，一股强劲的旋风将龙爸爸卷出草屋，跌入东海。黑龙被砍伤的尾巴从空中落下，落在香烟袅袅的独秀峰上，变成峰顶巨大的山石。
李郭氏伤痛欲绝，整日以泪洗面。几天后，有个脸色黝黑的小男孩进门喊“妈妈”，李郭氏紧紧地将孩子抱在怀里，感到莫大安慰，便给儿子起名叫“炭儿”。炭儿天真顽皮，每见到水，就兴奋不已，常常跑到昌阳河边玩水。一次，他跳入河中，搭救了落水的小伙，受到邻居们的夸奖。炭儿八、九岁时，已是成人模样，母亲给起个大名“李龙”。伙伴们都爱称他“老李”。李龙不仅勤奋，还能预测风雨，邻里们遂对他刮目相看。
后来李龙在龙虎山拜张天师为师，冬练三九，夏练三伏，练就了人龙变化、兴云布雨。一天，李龙在张天师府上结识了同乡、大学者丛兰。几年后，丛兰升任明朝右都御史，镇守三关。三关地处蒙古高原水源奇缺。一日，丛兰正在犯愁，朦胧中似觉有人牵自己的手领到一处洼地上。丛兰便命兵士掘地三尺，一会儿便见喷泉涌出。丛兰将泉命为“龙泉！”
时关东萨哈江来了一条白蛟，兴风作浪，常使江水泛滥，冲毁房屋，淹没五谷、家畜和野兽，沿江百姓苦不堪言，把此江称为“白龙江”。丛兰向正德皇帝举荐李龙担当除蛟重任。李龙受命来到关东，只身跃入江中，寻找作恶多端的白蛟。李龙因幼时秃了尾巴，又水情不熟，渐渐处于下风，被白蛟嘶叫着追出江面。李龙连战数日不能取胜，疲于奔命。一日，在山东老乡的协助下，乡亲们暗中准备了石灰块和馒头。黑龙与白蛟激战正酣时，黑龙浮出水面，老乡们纷纷向江中投馒头。白蛟浮出水面，人群将成筐的石灰块狠狠抛向江中。
大战三天三夜，黑龙越战越勇，白蛟眼睛半瞎，落荒而去。从此，白龙江风平浪静，两岸风调雨顺，人们安居乐业。为纪念黑龙的功德，人们自发地将江名改称黑龙江。此后，凡在黑龙江行船的船家，开船前一定要问：“有没有山东老客？”听到“有！”方才起锚。因为船家视山东人为黑龙化身，能够保佑行船平安，遂渐渐形成风俗，直至今天。
正德皇帝得到捷报后，封李龙为“五湖四海九江八河之总龙王”。清康熙五十三年（1714年），人们发现李龙王有出现在山东村西的山顶上。此后山顶多了座坟头，旁边还有一棵伞状柘树。人们奔走相告，将山起名为“回龙山”，在坟头旁立了龙母墓碑，在山前建起了李龙庙，形成了规模盛大的庙会。
道光二十五年（1845年）七月十八日，皇帝敕封李龙为 “溥惠佑民”褒奖匾额，并将李龙列入国家祀典。文登及周边地区，有上百处寺庙供奉着李龙王和龙母，有10多处大型庙会。其中，回龙山庙宇建筑群长达2.5公里，主庙区龙王大殿横匾上书“溥惠佑民”四个镏金大字。每年三月初二、六月初八回龙山庙会，烟台、威海、东北、江南数省乃至韩国、日本、新加坡等国家和地区，香客信主、商家前来祈拜，习俗延续至今。
伴随“闯关东”“下南洋”等人口迁移活动，许多地方都在演绎着李龙王的传说，建起了李龙庙。黑龙江省黑河市和五大连池市，分别在江边和池畔建造了李龙雕像。（许建中搜集整理）
秃尾巴李龙王的神话，是文登人民首创，生动地体现了中国儒、道两家传统文化，及劳动人民在遭遇天灾人祸、求告无门的情况下，渴望驾驭自然、掌握命运理念。中国民间文学研究会主办的《民间文学论坛》1989年5月号载王太捷《秃尾巴李龙王传说的演变》一文，对各地流传的秃尾巴龙的故事起源和流变作了深入考察，认为文登县的有关记载最早、最详、最系统。从而认定，文登是秃尾巴李龙神话的发祥地。2006年11月，宋村镇“秃尾巴老李传说”被列入首批山东省首批非物质文化遗产名录。2008年6月，被列为第二批国家级非物质文化遗产名录之中。
产业规化
宋村镇现已建立大型农副产品精细加工区，加工区达到“七通一平”标准，各项配套设施一应俱全。目前，泰和食品、东西食品、粮油食品、荣华食品等一批龙头项目已进区建成投产。
现代化畜牧养殖
宋村镇现有山东家家悦集团、山东荣华食品集团、山东环山集团三大农业龙头企业，重点建设肉鸡养殖小区和生猪养殖小区，形成产、加、销一条龙产业体系，结合观光休闲农业建设，增加养殖效益。目前，在回龙山民俗生态旅游观光区内规划土地500亩，进行果园养鸡；在姚山头村东北面规划建设2.5万头种猪养殖场以及2.5万只种貂养殖场。
现代化物流区基地
宋村镇政府与山东家家悦集团联合投资3亿元，建起胶东地区最大、具有国际标准化水平的家家悦农副产品交易中心，总建筑面积达5.5万平方米，果蔬、水产等农产品的年交易量可达20万吨，加工中心年加工能力达10个亿。
回龙山民俗生态观光旅游招商开发项目区
宋村镇的回龙山历史文化悠久，是龙文化的重要组成部分，同时也是“文登学”四大主流文化的组成部分之一。宋村镇政府以李龙王传说为核心，已经成功举办了2期回龙山民俗文化节。同时，以现代农业生产为基础，融入以观赏性、科学性、艺术性和趣味性为一体的民俗观光开发指导思想，营造一个文化旅游、休闲观光、体验农家生活的空间。强调农业的主体地位，以种植蔬果、花草、粮食和养殖各种禽畜、鱼、鸟等休闲观光的主体观景。通过科学配量，利用食物链将种植业、养殖业及资源的综合利用有机的结合在一起。创造一个洁净、优雅、淳朴的园区环境，方便游客，从而提高农业观光园的综合经营效益。同时为游人提供参与赶牛犁地、播种栽苗、浇水施肥等农事作业，体验农耕生活。同时在观光园东北拟建设一处生态餐厅，主体建筑为一个高楼温室，建筑面积为3000平方米。温室顶部采用pc板，四周围护结构采用双层中空玻璃，预备空调系统，温帘风机及遮阳系统，以保持室内温度，内部预备蔬菜树，OFT水培、柱式、墙式立体栽培，珍奇瓜果、特色蔬菜、芳香植物、药用植物、可食用花卉等。
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