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寶釵的四頂「帽子」檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
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冤哉,寶釵!

《紅樓夢》到80回戛然而止,留在多少懸念,多少疑團!

寶黛愛情最終應該是一個悲劇,同情也罷,惋惜也罷,萬萬不可隨心所欲指責他人。

他人之一就有薛寶釵。

寶釵被扣上的四頂「帽子」是否很冤?

  依稀記的讀小學時有一篇課文,說有一個古人懷疑他鄰居偷了他的斧子,這時在他眼裡鄰居的一舉一動都象是偷他斧子的模樣;後來,斧子在別處找到了,這時他再看鄰居的一舉一動都不象是偷他斧子的模樣了。

  這個古人觀察鄰居就是現在常說的戴了有色眼鏡看人。

  假如戴了有色眼鏡看寶釵,寶釵當然一無是處。

  寶釵被扣上了多頂「帽子」,下面選了四頂「帽子」,看看扣得恰當嗎?

其一

  「寶釵輩有時見機勸導」寶玉,無非是「常會會這些為官作宦的,談講談講那些仕途經濟,也好將來應酬事務,日後也有個正經朋友。」

  寶玉對於這樣的勸導大為反感:「好好的一個清淨潔白女子,也學的釣名沽譽,入了國賊祿鬼之流。」

  這裡,寶釵被扣上的「帽子」是仕途經濟吹鼓手。

  冤哉,寶釵!

  識仕途有何差?知經濟有何錯?

  識仕途、知經濟的目的相當明確:成就一番事業,結交知己朋友。

  寶玉的親姐姐元春只有入選鳳藻宮,貴為皇妃,賈府才迎來了「烈火烹油、鮮花着錦之盛。」

  差一點當上寶玉泰山的林如海在仕途上更是春風得意:「雖系世祿之家,卻是書香之族」,「便從科第出身」,「乃是前科探花,今已升蘭台寺大夫」,「欽點為巡鹽御史。」

  寶釵勸導寶玉的話應該是「正經話」。

  「眾人見他(寶玉)如此,也都不再向他(寶玉)說正經話了。」由此可見,寶釵得到了「眾人」支持。

  寶玉的支持者「獨有黛玉自幼兒不曾勸他去立身揚名。」

  寶釵的勸導的話從古到今深得人心。

  在當今社會,每逢遇上招聘公務員,那場面只能用兩個字概括:火暴!

其二

  在滴翠亭,寶釵聽到小紅和墜兒在說私房話,擔心生事,「料也躲不及」,假裝玩捉迷藏,「笑着叫道:『顰兒,我看你往那裡藏!』」

  小紅「便信以為真」,道「林姑娘蹲在這裡,一定聽了話去了!」

  這裡,寶釵被扣上的『帽子』是嫁禍於人。

  冤哉,寶釵!

  一,寶釵不是特地到滴翠亭「聽壁腳」(吳語--偷聽別人私房話),而是戲彩蝶,「香汗淋漓,嬌喘細細」,到這裡歇歇腳,無意聽見了小紅和墜兒的私房話。

  二,寶釵為什麼只叫了「顰兒」,一是寶釵從不與下人開玩笑,二是寶釵最親密的姐妹只有黛玉和湘雲,而這時,湘雲「等過了寶姐姐的生日」回去了,其他姐妹們「都在園裡玩耍,獨不見黛玉」,寶釵就是衝着這個來由來找黛玉的。

  假如這裡寶釵叫的是「二姑娘」、「三姑娘」、「四姑娘」,難道不感到彆扭嗎?

  寶釵叫「顰兒」名正言順。

  三,寶釵使得僅是「金顫脫殼」計,是後面小紅說的話起了副作用。

  「要是寶姑娘聽見還罷了,那林姑娘嘴裡又愛剋薄人,心裡又細,他一聽見了,倘或走露了,怎麼樣呢?」

  真相大白!

  嫁禍於人的根子出在小紅身上,與寶釵渾身不搭界!

  在當今社會,競爭激烈,寶釵巧用妙計值得借鑑:隨機應變,轉危為安,才能始終立於不敗之地。

其三

  金釧兒投井自盡,王夫人心裡感到不安。

  寶釵連連寬慰王夫人說「或是在井傍邊兒玩,失了腳掉下去的」、「縱然有這樣大氣,也不過是糊塗人,也不為可惜」、「多賞他幾兩銀子,發送他,也就盡了主僕之情了」。

  寶釵不計較忌諱,將「前日倒做了兩套」衣裳取來給金釧兒裝裹。

  這裡,寶釵被扣的「帽子」是巧為人。

  冤哉,寶釵!

  就事論事,金釧兒人死不能復活,王夫人已經在垂淚,作為外甥女的寶釵難道去火上加油不成?當然只能是寬慰了。

  從大處看,寶釵確實是巧為人,她與上上下下的關係都相處不錯。

  例如:

  寶釵生日,「賈母因問寶釵愛聽何戲,愛吃何物。寶釵深知賈母年老之人,喜熱鬧戲文,愛吃甜爛之物,便總依賈母素喜者說了一遍,賈母更加喜歡。」

  賈環玩『趕圍棋』耍賴,寶釵「生怕寶玉教訓他,倒沒意思,便連忙替賈環掩飾。」

  寶釵見邢岫煙「家業貧寒」「每相體貼接濟。」

  寶釵「行為豁達,隨分從時」,「故深得下人之心,就是小丫頭們,亦多和寶釵親近」。

  寶釵這樣的巧為人贏來了家族和睦,主僕融洽,有什麼不妥?

  在當今社會,不是也強調安定團結為重嗎!

其四

  寶玉要瞧瞧寶釵左腕上籠着紅麝香珠。

  寶釵「少不得褪下來」,因她「生的肌膚豐澤,一時褪不下來,寶玉在傍邊看着雪白的胳膊,不覺動了羨慕之心」。

  寶玉再看看寶釵形容,「只見臉如銀盆,眼如水杏,唇不點而含丹,眉不畫而橫翠」,「另具一種嫵媚風流,不覺又呆了。」

  這裡,寶釵被扣的「帽子」是挑逗寶玉。

  冤哉,寶釵!

  書中寫得十分清楚,寶釵是由於身體豐滿,紅麝串難褪,無意中露出雪白的胳膊。

  寶釵本來為了「金玉緣」之說「總遠着寶玉」,又為了「元春所賜的東西,獨他和寶玉一樣,心裡越發沒意思起來」。

  寶釵這樣一個穩重的姑娘,怎麼可能故意勾引寶玉呢!

  沒有寶玉的請求,寶釵怎麼可能褪紅麝串?

  寶釵褪了紅麝串,又是寶玉在想入非非!

  寶玉,一個少男,被少女體態之美吸引得神魂顛倒。這時在寶玉眼中的寶釵,含羞懷春,含情脈脈,其美似媚,勝平日多矣,寶玉深有驚艷之感。

  寶玉的帳算到寶釵身上,張冠李戴!

  退一步講, 哪個少女不懷春?

  寶釵即使對寶玉有意思,也並非第三者插足。

  寶玉與黛玉還沒有定親,寶釵就不能看中寶玉嗎?

  在當今社會裡,不是也提倡公平競爭嗎!

  《紅樓夢》不過是一部小說,雖然寶玉和黛玉的形象與現實生活不一定匹配,,但「寶黛」忠貞的情愛是可贊可嘆的。這裡,為寶釵辯白幾句,絲毫沒有詆毀寶玉和黛玉之意。

  寶黛愛情悲劇是怎樣釀成的?

  也許非常複雜,引經據典,上綱上線,就是所謂的權力爭鬥。

  也許非常簡單,開門見山,純粹考慮到的黛玉的身子骨。

  或許有一天能揭開謎團,大有可能與寶釵根本不相干。

  到那時,現在帶有色眼鏡看寶釵的也會這樣說:

  冤哉,寶釵![1]

曹雪芹

曹雪芹(約1715年5月28日—約1763年2月12日),名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》的作者,祖籍存在爭議(遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺),出生於江寧(今南京),曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子(一說曹頫之子)。乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷於過度的憂傷和悲痛,臥床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因貧病無醫而逝。關於曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之說。[2]

參考來源