宵练查看源代码讨论查看历史
| 宵练 |
宵练，指宵练剑，上古名剑，铸造者不详，曾为商天子、春秋时卫人孔周所收藏，与含光，承影齐名，并称商天子(王帝君主圣帝)三剑，《列子·汤问》中有记载。也叫"霄练"。
商天子三剑，从辞源角度看，「商天子三剑」本是一个哲学的用语，以上古存在的三把神剑喻道，它首出于《列子·汤问》篇。
基本信息
中文名称 宵练 [1]
别名 宵练剑
所属时期 上古
收藏者 商帝王一族、孔氏一族
介绍
古代传说中的名剑。曾被商帝王、春秋时期卫人孔周所藏。《列子·汤问》:"孔周曰:吾有三剑，惟子所择……三曰宵练，方昼则见影而不见光，方夜见光而不见形。其触物也，騞然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉。"。一作"霄练"。
释义
并不是能杀人的剑才能有最大的能力，这三把剑是经过抽象的，指的是不同的几个力量，代指的是三个符号。
这三把宝剑被分为上品含光、中品承影、下品宵练，其实这三把所谓的宝剑却只是人的三种状态--上品含光者是入道合体之状，中品承影是遇道引信之状，下品宵练是为按道守习之状。越次等的剑越能使人感受其存在。
为何称此三剑都不可以杀死人呢?是其刀锋够快吗?快的如光、如影、如风;光不可见，是因时光如梭快比闪电，瞬间可通天地使人无察;影只存形，是为气随机行，容形而存影迹似有还无;风有留余，寒热风湿之入体即合其身，且皆有症状。
时光、气机、风行都是与人相关之物，各有其制，都不会要人命，却也是时时在要人命，只是它们也是在按照命体本身在行事罢了。
孔周所言不差，并直言相告于来丹，所谓报仇之事本无需自己动手，自然会有其死亡的时。
来丹不明其理，孔周还有意来个斋心七日，以观其心变，但来丹心意难改，也就只能顺其之意而行。
至于说童子佩三剑却三军，也是说占得了天机，占得了自然之理。三剑本非剑。只是以上古神剑喻道。
简介
《列子·汤问》篇有"上古三剑"一章，后世道教对列子道家的"道剑"一词进行了借用和发挥，并将其运用于丹道学 、心性论等领域 ，赋予"道剑"以宗教与信仰的内涵 。道教对"道剑"一词的借用和发挥，从特定层面显示了《列子》对道教产生的影响，以及道家与道教的亲缘关系。