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封禅祭祀是古代帝王在泰山举行的祭祀天神地只的仪式。其仪式包括"封"和"禅"两部分, 所谓"封",就是在泰山之顶聚土筑圆台以祭天帝,增泰山之高以表功归于天;所谓"禅",就是在泰山之下的小山丘上积土筑方坛以祭地神,增大地之厚以报福广恩厚。 帝王一定是受命于天,且国泰民安才有资格封禅泰山。绵延几千年的泰山封禅已经不再是简单的山川崇拜,而是包含着对泰山神灵的极端崇拜和有着宏大政治背景的文化奇观。据记载,秦代以前有72位帝王在泰山进行封禅活动,沿至秦汉,封禅遂成为帝王的旷世大典,至唐宋时代,封禅仪礼臻于完备。 [1]

封禅与泰山

最早提到在泰山举行“封”这个仪式的是《管子•封禅篇》:“禹封泰山,禅会稽;汤封泰山,禅云云;周成王封泰山,禅社首”。可以看到,夏商周时虽然举行“禅”的位置不固定,但“封”都在泰山举行。

后世的有史料记载的封禅典礼,除了武则天时在嵩山举行,其余各次都是在泰山,那为什么选择了泰山呢? 首先,泰山高大,“泰”字的本意就是大。虽然中国境内比泰山高的山有的是,但在东部地区,泰山是名副其实的老大,而在炎黄时代,我们的祖先就是主要居住在东部地区,所以在当时的人眼中泰山是最高的山。

除此之外,泰山的高大对远古先民来说有很重要的实用功能。虽然平时黄河水可以灌溉农业、滋润文明的发展,可是黄河也有泛滥发洪水的时候,在那个年代这可不是闹着玩的,搞不好一次水灾会毁灭一个部落。自然,先民们就要找一个躲避水患的高处,而作为东部第一大山的泰山就成了中国古代先民天然的避难场所。

久而久之,泰山避难的这种实用价值,就衍生出了对上天、对泰山的一种原始祭祀。古代的先民认为他们拥有的一切都是上天赐予的,为了感谢上天的恩赐就要祭祀上天,祭祀上天就要让上天知道,就要到最高处、到最接近天的地方,到泰山顶上去,因为泰山是他们生活的地区最高的山。这种原始的祭祀流传到后世就成为了封禅,到泰山封禅也就成了约定俗成。

并且,很多原始文明都有对太阳的崇拜,而太阳升起的东方也就成了崇拜的地方、祭祀的地方。而且,中国的五行学说认为东方属木,主生。因此,各方面的原因综合起来,位于东方的泰山理所当然地成为了封天的最佳选择。

“禅”在哪

我们说封天主要在泰山举行,那”禅“要在哪举行?禅是要祭地,所以就要比较接近地,需要在海拔不太高的山上举行。举行禅的地方也是比较固定的,不过没有泰山那么出名,它叫梁父山,在泰山附近。

梁父山虽不高,但山势险峻。据《史记•封禅书》记载,上古帝王在封泰山后,必禅梁父,说:“古者,封泰山禅梁父,七十二家。”后世的秦始皇、汉武帝也是在泰山举行封,在梁父山举行禅。

封禅古今评论

封禅作为古代最盛大的仪式,有人批评它是古代帝王好大喜功的反映,诚然,后世的很多帝王想举行封禅是为了给自己歌功颂德、粉饰太平,甚至是为了追求长生不老。可是我希望,如今的我们再去回看这个仪式时能更多地感受到远古先民筚路蓝缕,开创世界的艰辛与不易以及他们对于自然、宇宙的虔诚的敬畏。 [2]

参考来源