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| 《小石潭記》 | |
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唐朝詩人柳宗元的散文 |
《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的散文，全名為《至小丘西小石潭記》。出自《柳河東集》。
作品記敘了作者遊玩的整個過程，以優美的語言描寫了「小石潭」的景色，含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情。全文對小石潭的整體感覺是：憂深冷寂，孤淒悲涼。
柳宗元於唐順宗永貞元年（公元805年）因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。柳宗元貶官之後，為排解內心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水，並通過對景物的具體描寫，抒發自己的不幸遭遇，此間共寫了八篇山水遊記，後稱《永州八記》。[1]
基本信息
作品名稱；小石潭記[2]
作品出處；《柳河東集》
文學體裁；散文
作者；柳宗元
創作年代；唐順宗永貞元年
作品原文
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。(珮 通：佩)
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。(下澈 一作：下徹)
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，淒神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
語句注釋
從：自，由 。
小丘：小山丘（在小石潭東邊）。
西：向西，名詞作狀語。
行：走。
篁（huáng）竹：成林的竹子。
如鳴珮環：好像人身上佩帶的珮環相碰擊發出的聲音。珮與環都是玉質裝飾物。
樂：以……為樂，對……感到快樂（意動用法）。
伐：砍伐。
取：這裡指開闢。
下見小潭：向下看就看見一個小潭。見，看見。下，向下。
水尤清冽：水格外（特別）清澈。尤，格外，特別。。清冽，清涼；冽 涼。
全石以為底：即以全石為底（潭）把整塊石頭當作底部。以，用。為，作為。
近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過來露出水面。近，靠近。 岸，岸邊。卷，翻卷。以，相當於「而」，表修飾，不譯。
為坻（chí），為嶼，為嵁（kān），為岩：成為坻、嶼、嵁、岩各種不同的形狀。坻，水中高地。嶼，小島。嵁，不平的岩石。
翠蔓：翠綠的藤蔓。
蒙絡搖綴，參差披拂：遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
可百許頭：有一百條左右。文中指小潭裡的魚大約有一百條左右。可，大約。許，左右
皆若空游無所依：好像在空中遊動，什麼依靠也沒有。空：在空中，名詞作狀語。皆：全，都。
日光下澈，影布石上：陽光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。下，向下照射。布：照映，分布。澈，穿過，透過。
佁然不動：（魚影）呆呆地一動不動。佁（yǐ）然，愣住的樣子。
俶（chù）爾遠逝：忽然間向遠處游去了。俶爾，忽然。
往來翕（xī）忽：來來往往，輕快敏捷。翕忽：輕快敏捷的樣子。翕：迅速。
斗折蛇行，明滅可見：（溪水）像北斗七星那樣曲折，又像蛇爬行那樣彎曲。（望過去）一段看得見，一段看不見。斗折，像北斗七星那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣彎曲。明滅可見，若隱若現。滅，暗，看不見。
犬牙差（cī）互：像狗的牙齒那樣互相交錯。犬牙，像狗的牙齒一樣。差互，互相交錯。
寂寥無人：寂靜寥落，空無一人。
淒神寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì ）：使人感到心神淒涼，骨脊寒冷，真是寂靜極了，幽深極了深邃極了。淒、寒，使動用法，使……感到淒涼 ，使……感到寒冷。悄愴，寂靜得使人感到憂傷。邃：深。
以其境過清：因為那種環境太過淒清。以，因為。其，那。清，淒清，冷清清。
不可久居，乃記之而去：不能長時間停留，於是記下當時的情景就離開了。居，待、停留。乃，於是……就。之，代當時的情景。去，離開。
吳武陵：作者的朋友，也被貶在永州。
龔古：作者的朋友。
宗玄：作者的堂弟。
余弟宗玄：我的弟弟宗玄。
隸而從者，崔氏二小生：跟着我一同去的，有姓崔的兩個年輕人。隸而從，跟着同去的。隸，作為隨從，動詞。小生，年輕人，對讀書人的稱呼。
可：大約。
一詞多義 1、可：（1）表約數，相當於「來」。潭中魚可百許頭；
（2）可以，能夠。不可久居。
2、從：（1）自，由。從小丘西行百二十步；
（2）跟隨。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
3、清：（1）清澈。下見小潭，水尤清冽；
（2）淒清，冷清清。以其境過清。
4、差：（1）長短不一。參差披拂；
（2）交錯，動詞。其岸勢犬牙差互。
5、見：（1）看見。下見小潭；
（2）看見，動詞。明滅可見。
6、樂：（1）以…為樂，形容詞的意動用法。心樂之；
（2）逗樂，嬉戲。似與游者相樂。
7、以 （1）因為。以其境過清；
（2）等於而的用法，表修飾。卷石底以出；
(3) 把。全石以為底。
8、而 （1）不譯，表順接關係。乃記之而去；
（2）不譯，表修飾關係。隸而從者；
（3）不譯，表修飾關係。潭西南而望。
9、游 （1）遊動。皆若空游無所依；
（2）遊覽。同游者。
10、環（1）玉環。如鳴佩環；
（2）環繞。竹樹環合。
11、為（1）作為。全石以為底；
（2）成為。為岩。
古今異義 1、小生：古義：年輕人
今義：指戲曲藝術中的一種角色。
2、去：古義：離開。乃記之而去；
今義：從所在地到別的地方去
3、聞：古義：聽到。聞水聲；
今義：用鼻子嗅氣味。
4、居：古義：停留。不可久居；
今義：住。
5、可，古義：大約。潭中魚可百許頭；
今義：能願動詞，可以
6、布：古義：映現。
今義：可做衣服或其他物件的棉麻品。
7、許：古意：左右。
今義：允許。
8、佁（yǐ）然：古義：愣住的樣子。
今義：痴呆或深思的樣子；
詞類活用 1、從小丘西行百二十步。西：名詞作狀語，向西。
2、下見小潭。下：名詞作狀語，向下。
3、皆若空游無所依。空：名詞作狀語，在空中。
4、日光下澈。下：名詞作狀語，向下。
5、俶爾遠逝。遠：名詞作狀語，向遠處。
6、潭西南而望。西南：名詞作狀語，向西南。
7、斗：像北斗七星那樣。蛇：像蛇那樣。
8、其岸勢犬牙差互。犬牙：像狗的牙齒那樣。
9、淒神寒骨。淒：形容詞的使動用法，形容詞作動詞，使…淒涼。寒：形容詞的使動用法，使…感到寒冷。
10、如鳴佩環。鳴：使動用法，使…發出聲音。
11、心樂之。樂：意動用法，形容詞作動詞，以…為樂。喜歡的意思。
12、近岸。近：形容詞作動詞，靠近。
13、隸而從者。隸：名詞作動詞，作隨從。
14、似與游者相樂。樂：形容詞作動詞，逗樂。 ==譯文 從小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環相互碰擊發出的聲音，心裡十分高興。砍伐竹子，開闢（一條）道路，順勢往下走可以看見（一個）小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為坻、嶼、嵁、岩各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
潭中的魚大約有一百條左右，都好像在空中遊動，什麼依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。 魚兒呆呆地一動不動，忽然向遠處游去，來來往往，輕快敏捷，好像在和遊玩的人逗樂。
向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，一段看得見，一段看不見。小潭的岸勢像狗的牙齒那樣互相交錯，不能知道溪水的源頭在哪裡。
我坐在潭邊，四周竹林和樹木環繞合抱，寂靜冷落、沒有旁人，使人感到心神淒涼，寒氣透骨，真是寂靜極了，幽深極了。 因為這裡的環境太過淒清，不能長時間地停留，於是記錄下了當時的情景就離開了。
一同去遊覽的人有：吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。作為隨從跟着去的，還有姓崔的兩個年輕人。一個名叫恕己，一個名叫奉壹。
作品鑑賞
藝術特色
構思新巧，結構嚴謹。作者以遊蹤為序，採用移步換形、依序寫景的手法組織材料。寫小石潭，先寫「聲」（水聲），後寫「形」（潭中景物），寫潭中景物又先寫「近觀」（水、石、樹、魚），後寫「遠望」（水源），最後概寫環境，引發感觸。這種構思既新穎，又自然，真是匠心獨具。文章按遊覽順序，先寫發現小石潭，然後描寫潭中景物（水、石、樹、魚），再寫小潭源流（溪身、溪岸）及潭中氣氛，最後記錄了同游者，使全篇遊記結構完整。
寓情於景，情景交融。作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來，寓情於景，情景交融。在對景物描繪中結合着作者自身的遭際，滲透着作者自身的感受和情懷。這遠離塵世的小石潭雖充滿了生機──「聞水聲，如鳴佩環」，但卻無人賞識，四周被竹圍抱，其幽清無聞與自己的遭遇相同，觸景傷情。作者離開國都長安來到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不習慣。因此，他寄情山水，也是為了擺脫抑鬱心情。此刻過於清冷的環境更容易激起他「淒神寒骨，悄愴幽邃」的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的淒清美形成了強烈的比襯，有力反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。
抓住特徵，細緻描繪。這篇遊記描繪景物抓住特徵，既肖其貌，又傳其神，給讀者以鮮明的印象，如臨其境。例如寫潭西南邊的小溪，作者連用了「斗折」「蛇行」「犬牙差互」三個比喻，把小溪的特徵形象地再現出來，非常真切。
此文的語言極為精美。如「皆若空游無所依」，既正面寫出遊魚的自由自在，又側面表現了潭水的清澈透明，語言極為精練。「青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂」，「青」、「翠」寫顏色，「蒙絡搖綴」寫形貌，「參差披拂」寫動態，寥寥數語，寫得宛如圖畫。用「如鳴佩環」的比喻形容水聲悅耳，用「心樂之」的主觀感受啟動讀者的興趣，然後寫「伐竹取道，下見小潭」，就十分令人神往。用比喻「為坻，為嶼，為嵁，為岩」，寫石底卷出水面的形狀，給讀者的印象非常鮮明突出。而「斗折蛇行」四個字，卻用了兩個比喻，寫出了靜態和動態，含義豐富而並不深奧。「明滅可見」，用光線的明暗來說明視線和溪身的交錯，說明水面的光亮。 「怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂」，作者巧妙地把「佁然不動」和「俶爾遠逝，往來翕忽」兩種情態加以對比，動靜結合，尤能顯出魚的活潑。「似與遊人相樂」，採用了擬人的修辭，更把游魚的那種閒適、輕快、靈敏、活潑的神態寫得維妙維肖，語言簡潔而又豐富，細緻而又生動，用短句產生節奏感，讀起來悅耳動聽，字裡行間還蘊含着作者豐富的情感。全文不足二百字，卻清晰的記述了作者出遊、遊覽、返回的全過程。寓情於景，情景交融是本文的一大特點。全文寂寥清幽，形似寫景，實則寫心。文中還運用了移步換景，正側面描寫相結合，動靜結合的手法，生動傳神，窮為盡妙，意境幽深。
賞析
柳宗元的《小石潭記》是一篇文質精美、情景交融的山水遊記。全文193字，用移步換景、特寫、變焦等手法，有形、有聲、有色地刻畫出小石潭的動態美，寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意後的孤淒之情。[7]
《小石潭記》第一段共四句話，寫作者如何發現小石潭以及小石潭的概貌。作者採用 「移步換景」的寫法，寫發現小石潭之經過及小石潭的景物特徵，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景致，很象一部山水風光影片，具有極強的動態畫面感。第一二句着重描述了作者一行發現小石潭的經過。文章一開頭，便引導我們向小丘的西面行一百二十步。來到一處竹林，隔着竹林，能聽到水流動的聲音。未見其形，先聞其聲，如鳴佩環，心樂之。小石潭的出現，雖稱不上千呼萬喚，也堪稱猶抱琵琶半遮面。再由水聲尋到小潭，既是講述了發現小潭的經過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。待到伐竹取道，才見到小潭。真乃是曲徑通幽，景象確實不凡。這潭完全是由各種形態的石頭圍出的，所以，作者為它起名曰小石潭，而且潭中露出的石頭又都是那麼姿態奇特，為坻，為嶼，為嵁，為岩。而「青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
」就是作者對於池潭上景物的描繪了。青青的樹和翠綠的藤蔓纏繞在一起，組成一個綠色的網，點綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風擺動。這潭上的描繪僅12個字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙所在，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個小天地，而是傳說的佛國中的一塊淨土。
第二段採用 「定點特寫」的方法，直接把鏡頭對準潭中的魚，描寫其動靜狀態，間接突現潭水的清澈透明，着重表現一種游賞的樂趣。以靜襯動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚很怪誕：一是魚居然可數，約有「百許頭」；二是「影布石上」，神態自若地「怡然不動」。這是繼續寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過後，便見潭中之魚「俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂」。魚觸動了作者情懷。在此，這一「樂」字值得注意。作者由於改革受挫，被貶遠方，精神負擔很是非斗之地，在這裡找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了淨化和復歸。水之清，魚之樂，終於給作者帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。
第三段用變焦的手法，把鏡頭推向遠方，探究小石潭的水源及潭上的景物。寫潭源溪流的斗折蛇行，明滅可見，犬牙差互，不可知其源。向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在遊動，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凹凸不平，犬牙相錯。作者嫻熟地使用比喻手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸，使人有身臨其境之感。
第四段寫作者對小石潭總的印象和感受。先寫外景環境，後寫內心感受，寫得情景交融，構成一種特異的境界。對小石潭總的印象和感受，作者突出了一個「靜」字，把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種悽苦孤寂的心境，這無疑是作者被貶後心情的曲折反映，面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者淒涼的聯想，因此形成了感情從「樂」到「淒」的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立者相樂」。但好景不長，很快便感到這些「淒神寒骨」了，心裡覺得「其境過清」，就匆匆離開了。這一樂一憂，耐人尋味。這是由於柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此悽苦是他感情的基調，寄情山水正是為了擺脫這種抑鬱的心。
第五段記下與作者同游小石潭的人。
《小石潭記》保持了《永州八記》一貫的行文風格，察其微，狀其貌，傳其神。是一篇充滿了詩情畫意、情景交融的山水遊記散文。
名家點評
沈德潛：記潭中魚數語，動定俱妙。後全在不盡，故意境彌深。（《唐宋八大家文讀本》）
陳衍：《小石潭記》極短篇，不過百許字，亦無特別風景可以出色，始終寫水竹淒清之景而已。而前言「心樂」，中言潭中魚與游者相樂，後「淒神寒骨」，理似相反，然樂而生悲，游者常情。大而汾水，小而蘭亭，此物此志也。其寫魚云：「潭中魚可百許頭，皆空游無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動，傲爾遠逝，往來翕忽。」工於寫魚，工於寫水之情也。（《石遺室論文》）
孫琮：古人遊記，寫盡妙景，不如不寫盡為更佳；游盡妙境，不如不游盡為更高。蓋寫盡游盡，早已境味索然；不寫盡，不游盡，便見餘興無窮。篇中遙望潭西南一段，便是不寫盡妙景；潭中不久坐一段，便是不游盡妙境。筆墨悠長，情興無極。（《山曉閣選唐大家柳柳州全集》）
作者簡介
柳宗元（773年—819年）[3]，字子厚，世稱「柳河東」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」 。漢族，祖籍河東（今山西省.永濟市）。柳宗元是中國唐朝文學家、哲學家、散文家和思想家，與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 並稱 「唐宋八大家」。一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱為「韓柳」。與劉禹錫並稱「劉柳」。與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳」。 唐代宗大曆八年（773年）出生於京都長安（今陝西省西安市）
柳宗元出身於 官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進士，文以辭采華麗為工。貞元九年（793）中進士，十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，後入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。元和元年（805）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月柳宗元加貶永州司馬（任所在今湖南省永州市零陵區），在此期間，遊歷永州山水，寫下了著名的《永州八記》（《始得西山宴遊記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》）。元和十年（815）春回京師，不久再次被貶為柳州刺史，政績卓著。憲宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒於柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易等都是他的好友。
柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託。哲學著作有《天說》《天對》《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來，並編成集。有《柳河東集》《柳宗元集》（中華書局1974年版）。
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