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屈宜臼,亦作屈宜咎战国楚国宗室大夫,以言辩而着名。

吴起投奔楚悼王,悼王一向仰慕吴起的才能,任命吴起为宛城(今河南省南阳市宛城区一带)太守,一年后升任令尹。期间他曾两次巡视至息县(今河南省息县),向屈宜臼询问在楚国的为臣之道,但屈宜臼对吴起将进行的变法持坚决反对。[1]

韩昭僖侯二十九年(前334年),韩国兴建一座高门,楚国大夫屈宜臼直接批评昭僖侯说:「我认为你绝不可能走出这个门,为甚麽呢?因为不是时候。「不是时候」的意义,不是指择日不对。人生在世,有时顺利、有时倒楣。从前你曾顺利过,却没有兴建高门。去年,秦国佔领宜阳,韩国大旱,你不节约,体恤民困,反而豪华奢侈,这是亡国的做法。所以,不是时候。」[2]翌年,高门完工,昭僖侯也逝世了。

参考资料

  1. 说苑·卷十五·指武》:吴起为苑守,行县适息,问屈宜臼曰:“王不知起不肖,以为苑守,先生将何以教之?”屈公不对。居一年,王以为令尹,行县适息。问屈宜臼曰:“起问先生,先生不教。今王不知起不肖,以为令尹,先生试观起为之也!”屈公曰:“子将奈何?”吴起曰:“将均楚国之爵而平其禄,损其有余而继其不足,厉甲兵以时争于天下。”屈公曰:“吾闻昔善治国家者不变故,不易常。今子将均楚国之爵而平其禄,损其有余而继其不足,是变其故而易其常也。且吾闻兵者凶器也,争者逆德也。今子阴谋逆德,好用凶器,殆人所弃,逆之至也,淫泆之事也,行者不利。且子用鲁兵不宜得志于齐而得志焉;子用魏兵不宜得志于秦而得志焉。吾闻之曰:‘非祸人不能成祸。’吾固怪吾主之数逆天道,至今无祸。嘻!且待夫子也。”吴起惕然曰:“尚可更乎?”屈公曰:“不可。”吴起曰:“起之为人谋。”屈公曰:“成刑之徒不可更已!子不如敦处而笃行之,楚国无贵于举贤。”
  2. 资治通鉴.显王三十五年》韩昭侯作高门,屈宜臼曰:「君必不出此门。何也?不时。吾所谓时者,非时日也。夫人固有利、不利时。往者君尝利矣,不作高门。前年秦拔宜阳,今年旱,君不以此时恤民之急而顾益奢,此所谓时诎举赢者也。故曰不时。」