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| 《歲晚》 | |
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宋代王安石創作的一首五言律詩 |
《歲晚》是宋代王安石創作的一首五言律詩。
"歲晚"原本指時節。立春為二十四節氣之首，但這個節氣有時候出現在農曆"年初"，有時候又出現在農曆"上一年年末"，凡後一種情況，即稱作"歲晚"(歲晚，即"年末")，民間亦稱作"內春"。"歲晚"，在這裡是指農曆九月。此時，秋水澄碧，菊花正開，絲毫不比春景遜色。[1]
王安石以時節（「歲晚」）而不是以景為題，正是為了突出這種「歲晚惜流光」的感情。「月映林塘淡」，可見不是朦朧新月，至少是半月。明月與清波相映，明朗動人，這就為「坐野航」作了伏筆。而塘畔菊花，藏於枝葉之中，雖有月照，依然黝暗，這就解釋了為什麼必須去「尋」。「風含笑語涼」，着一「含」字，可知笑語在風中緩緩蕩漾，那麼，這風就是微風了。正因有此微風，才能「小立佇幽香」－一小立片刻，等待菊花的「幽香」一縷縷飄來。由此可見，作品所展現的幕幕圖景，儘管流轉變化，卻和諧統一。詩人運筆是極為細密的。
基本信息
外文名稱；suiwan
作品名稱；《歲晚》[2]
作品別名；五言律詩
創作年代；宋代
作品出處；《宋詩鑑賞辭典》
文學體裁；五言律詩
作者；王安石
作品原文
《歲晚》
月映林塘靜，風含笑語涼。俯窺憐綠淨，小立佇幽香。
攜幼尋新菂，扶衰坐野航。延緣久未已，歲晚惜流光。
注釋譯文
⑴林塘靜:語本杜甫《卜居》:"浣花流水水西頭，主人為卜林塘幽。"幽:幽靜。又，唐人韓偓《曲江夜思詩》:"林塘闃寂偏宜夜，煙火稀疏便似村。"
⑵風含:和風攜帶着、混合着。唐人貫休《上盧使君二首》:"樓聳嬌歌疏雨過，風含和氣滿城春。"
⑶窺:視，看。憐:愛。綠:指水色。韓愈《東都遇春》:"水容與天色，此處皆綠淨。"綠淨:指水。
⑷佇:站着等待。幽香:幽處花香。
⑸菂(dì):蓮子。《爾雅》:"荷，芙蕖。其莖茄，其葉蕸，其本蔤，其華菡萏，其實蓮，其根藕，其中菂，菂中薏。"注:"菂，蓮實也。"
⑹扶衰:支撐着衰老的身體。野航:停泊郊外的船隻。杜甫《南郊》:"秋水才添四五尺,野航恰受兩三人"
⑺延緣:徘徊流連。 《莊子·漁夫》:"乃刺船而去，延緣葦間。"已:止。
⑻歲晚:一年之晚。這裡指晚秋。杜甫《秋興八首》:"一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點朝班?"流光:流逝的光陰。
作品譯文
月光映照着清幽的樹林池塘，涼爽的風裡夾雜着歡聲笑語。
彎下腰窺看青綠明淨的池水，在幽香之中稍稍佇立一會兒。
拉上小孩子尋找新開的菊花，攙扶着老人在野外泛舟遊玩。
我久久地流連不已，這已是一年的末尾，讓人愈發珍惜流逝的光陰啊。
作品賞析
"歲晚"原本指時節。立春為二十四節氣之首，但這個節氣有時候出現在農曆"年初"，有時候又出現在農曆"上一年年末"，凡後一種情況，即稱作"歲晚"(歲晚，即"年末")，民間亦稱作"內春"。"歲晚"，在這裡是指農曆九月。此時，秋水澄碧，菊花正開，絲毫不比春景遜色。並且由於時近歲暮，"此景過後更無景"，因而比春景更令人愛惜。王安石以時節("歲晚")而不是以景為題，正是為了突出這種"歲晚惜流光"的感情。"月映林塘淡"，可見不是朦朧新月，至少是半月。明月與清波相映，明朗動人，這就為"坐野航"作了伏筆。而塘畔菊花，藏於枝葉之中，雖有月照，依然黝暗，這就解釋了為什麼必須去"尋"。"風含笑語涼"，着一"含"字，可知笑語在風中緩緩蕩漾，那麼，這風就是微風了。正因有此微風，才能"小立佇幽香"-一小立片刻，等待菊花的"幽香"一縷縷飄來。由此可見，作品所展現的幕幕圖景，儘管流轉變化，卻和諧統一。詩人運筆是極為細密的。
中間兩聯正面描敘詩人的賞玩過程。"俯窺"句賞水，"小立"句賞花。"綠靜"二字頗可玩味。王安石之前，已有不少詩人分別用"綠"、"靜"來表現水的動人，如李白《襄陽歌》:"遙看漢水鴨頭綠。"謝朓《晚登三山還望京邑》:"澄江靜如練。"所以，用"綠靜"來代指水，就暗含了這一類描寫在內，因而其作用也就不限於和"幽香"成對，求得屬對工整，同時也富於畫意，正好顯示了水的"可憐"(可愛)。
宋人許顗《彥周詩話》曾說:"荊公愛看水中影，此亦性所好，如'秋水寫明河，迢迢藕花底'。又《桃花》詩云:'晴溝春漲綠周遭，俯視紅影移魚船'。皆觀其影也。"三、四兩句中的"俯窺"池塘，並非僅僅看水(那樣就用不着"窺"了)，而是入迷地欣賞着"水中影":月影、樹影、花影以及與此相關的一切景物。"窺"字極為傳神，活靈活現地寫出了詩人的個性;不僅如此，它還和"小立"形成對照，風致悠然。
"攜幼尋新的"承"小立"句而來:塘畔的縷縷幽香誘惑着詩人，於是他興致更高，"攜幼"相尋。畫面中出現了一老一少，相互之間又是如此親密，款語綿綿，這就照應了上文的"笑語"。"扶衰坐野航"，進一層表現賞玩之興。"扶衰"，雖衰老而強起;"野航"，一種"恰受兩三人"(杜甫《南鄰》)的小船。年老體弱，而所坐又非畫舫樓船，既無簫管之喧，又無友朋之樂，卻喚起他如此高的遊興。不為別的，正是這秋月映照着的林塘夜色和"歲晚惜流光"的深切感情。所以"扶衰"並非嘆老，"野航"亦非調侃，而是要通過二者更深刻地反襯出他的情懷。
最後一聯畫龍點睛。"延緣"，徘徊流連。"延緣久未已"具有很大的容量，它不僅包括了上述全部賞玩過程，還表明"扶衰坐野航"之後詩人仍在夜遊。至於他何時會"已"，沒有明寫，也沒有暗示，只是意味深長地說明了"延緣久未已"的原因:"歲晚惜流光。"有了這一句，全部描寫賞玩的畫面就獲得了靈魂，讀者盡可根據自己的理解去想象，去回味。此詩雖然用筆平實，仍有含蓄不盡之意，原因正在於此。
作者簡介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。王安石歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝於鐘山（今江蘇南京），贈太傅。紹聖元年（1094年），獲諡「文」，故世稱王文公。 傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的「春風又綠江南岸，明月何時照我還。」► 1930篇詩文[3]
王安石變法
王安石變法的根本目的，是要改變北宋積貧積弱的局面，增強對外防禦，對內彈壓的能力，以鞏固和加強封建統治。從新法次第實施，到新法為守舊派所廢罷，其間將近十五年。在這十五年中，每項新法在推行後，雖然都不免產生了或大或小的弊端，但是，基本上都能收到一些效果，「富國強兵」的效果是十分顯著的。
文學成就 從文學角度總觀王安石的作品，無論詩、文、詞都有傑出的成就。北宋中期開展的詩文革新運動，在他手中得到了有力推動，對掃除宋初風靡一時的浮華餘風作出了貢獻。但是，王安石的文學主張，卻過於強調「實用」，對藝術形式的作用往往估計不足。他的不少詩文，又常常表現得議論說理成分過重，瘦硬而缺少形象性和韻味。還有一些詩篇，論禪說佛理，晦澀乾枯，但不失大家風範。
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