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{{good article}}[[ImageFile:Yasunari Kawabata 1938川端康成.png|thumb|right|[https://research.pomona.edu/kyoko-kurita/wp-content/blogs.dir/37/files/japanese-writers/yasunari.png 原圖鏈結] ]] [[File:川端康成1.jpg|thumb|300px200px | 川端康成Kawabata Yasunari<br> [http://big5.china.com.cn/gate/big5/cul.china.com.cn/2013-09/01/content_6261770.htm 原圖鏈接] ]]

'''川端康成'''（{{bd|1899年|6月14日|1972年|4月16日|catIdx=Kawabata Yasunari}}）， 世界知 （かわばた やすなり）[[日本]]著 名的[[ 小說]][[作家]]，新感覺派作家，一生為 日本文學留下了一百多部創作型小說，他的小說大多是以愛情、死亡、虛無和悲觀作為題材，為後世留下了許多經典作品。<ref name=“評價">{{cite web |url=https://read01.com/0K7KQ3.html | title= 川端康成成名作是什麼 川端康成評價如何 | language=zh | date=2016-06-27 | publisher=read01 | author= | accessdate=2019-11-23}}</ref> *1968年，川端康成憑藉《雪國》、《古都》和《千羽鶴》三部經典作品獲得了[[諾貝爾文學獎]]，是獲得該獎項的首位日本作家。*川端康成的多數作品描繪輕淡、感傷的愛情，物哀、幽玄、飄零、落寞、纏綿和惆悵是他作品的要素。*川端康成的成名作《伊豆的舞女》。*1970年10月[[ 新 三島由紀夫事件]]，不少作家趕到現場，只有川端康成獲准進入。[[三島由紀夫]]切腹自殺讓川端很受刺激，對學生表明：「該被砍下腦袋的應該是我」。*1972年4月16日，川端康成在工作室的公寓中含煤氣管自殺。 {{#iDisplay:c0783j4je7s |360|240|qq}}<br>川端康成:对纤弱生命之美的“ 感觉 派”与眷恋<br>==川端文學之美==川端康成的絕大多數作品都描繪了愛情，但是川端不偏重愛情的纏綿悱惻和歡樂氣氛，也不側重愛情的生離死別和悲劇結局，而是表現一種輕淡、感傷的愛情。同時由於川端自幼目睹了太多的死亡，所以在作品中總是不自覺地表現它。但他描寫的死亡與其他作家不同，大多數作家是把死亡當作故事的終結，而川端卻把死亡當作故事的起點來寫的。 川端康成把「死即生，生即死，死是最大的悲也即最高形式的美」化為他美學觀念，川端把物哀、幽玄、飄零、落寞、纏綿和惆悵都寫進了他的作品，像他在《臨終的眼》中說的：「我覺得人對死比對生要更了解才能活下去」。對於生死而言，川端的體察就像「由樹洞裡的紫花地丁聯想到養在丹波壺裡的金鐘兒，一樣都生長在狹小的天地里，自生自滅，無人留意」，難道「這就是生命的自然規律嗎？」 川端康成以藝術感知和文學隱喻的方式，表達他對世局的體驗和感受。《[[山音]]》主人公信吾的「失憶症」，是川端對現代日本人忘卻傳統價值的批判隱喻，《[[睡美人]]》雖以男女情欲為題材，但川端卻以「風中殘燭」的意象，來表達戰後日本精神本體的蕭條和民族晚景淒涼的寫照。 川端康成，是一個東方美學的流亡者，虛無主義的幽靈家，從追求西方新潮開始，到回歸傳統，在東西方文化結合的坐標軸上找到自己的位置，找到了運用民族的審美習慣，挖掘日本文化最深層的東西和西方文化最廣泛的東西，並使之匯合，形成了川端康成文學之美。<ref name=“愛與死">{{cite web |url=http://www3.nccu.edu.tw/~gcsong/word/Kawabata%20Yasinali.html | title= 孤行的雪鶴 ─ 川端康成的愛與死 | language=zh | date= | publisher=nccu | author=宋國誠 | accessdate=2019-11-29}}</ref><ref name=“無言的死">{{cite web |url=https://kknews.cc/culture/gjz4lpe.html | title= 無言的死，就是無限的活 | language=zh | date=2019-04-09 | publisher=每日頭條 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref><ref name=“救贖">{{cite web |url=https://kknews.cc/culture/bkqgeo.html | title= 川端康成最後的救贖 | language=zh | date=2016-07-25 | publisher=每日頭條 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>  == 生平 =====孤兒的陰影==={{cquote|幼年的我，一被人說成可憐，一般是很掃興的，同時便有某種不理解，某種羞恥，某種惱怒。但因為既不能辯解又不能抗議，所以，被看作可憐的我，便暫時留在了別人那憐憫的眼睛里，而真正的我卻悄悄躲在一邊，等待這種什麼也說不出口的短暫時間過去。大人們憐憫之心的溫情，小孩子自然是明白的，但在心中卻反而留下了冷冷的陰影。|<ref name=“網易">{{cite web |url=http://history.news.163.com/08/1017/11/4OF0BAIV00012GII.html | title= 川端康成：第一个日本作家获诺贝尔文学奖 | language=zh | date=2008-10-17 | publisher=網易 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref> 川端康成}} 川端康成，1899年生於[[京都]]附近的[[大阪府]]北區此花町，祖輩先人雖是[[ 鐮倉幕府]]時代的名門貴族，但因中世代皈依佛門而淡出宮庭政治，到川端祖父一代，家道已經中落。<ref name=“愛與死"/> 之後遷於[[東京]]，其父親習醫。川端康成兩、三歲時父母感染肺結核先後病故，祖父母將他帶回大阪府扶養，寄居在大阪三島郡豊川村宿久庄车村舅父的黑田家，他唯一的姐姐則寄養在另一親戚處。 由於身體孱弱，川端康成的幼年生活是封閉式的，幾乎沒有與外界的接觸，而這種過分的保護並沒有改善他的健康，反而造就了他憂鬱、扭曲的性格。上學後這種生活有所變化，但不幸又接踵而來，七歲時，祖母棄世；十歲時，唯一的姊姊芳子罹患熱病，併發心臟麻痺夭折，親人接踵過世，他的精神受盡折磨，難忍熬煎，僅能藉助閱讀加重生命能量。 1914年5月，他念初中三年級，祖父三八郎病重，他獨守病榻，夜夜誦讀《源氏物語》感時傷情、充滿哀戚的詞句，以此驅遣憂悶，並沈溺於傷懷中。「在給祖父送殯時，誇張點兒說，全村五十家都因可憐我而掉淚。送葬的隊列從村中通過，我走在祖父棺木的正前方，每當我走過一個十字路口時，站在十字路口的那些婦女便哭出聲來，總聽見她們說：真可憐哪，可憐呵！」 中學時，川端康成對於《源氏物語》還僅僅一知半解，某天，心血來潮，決定把祖父彌留的情景紀錄下來，寫成〈十六歲的日記〉，這成為川端康成開啟文學長河的第一篇作品。<ref name=“readmoo">{{cite web |url=https://news.readmoo.com/2018/06/10/kawabata-yasunari-2/ | title= 川端康成：人是不斷消失在過去的日子裡的 | language=zh | date=2018-06-10 | publisher=READMOO | author= | accessdate=2019-11-28}}</ref><ref name=“文學館">{{cite web |url=https://biyori.shizensyokuhin.jp/articles/453 | title= 文豪ゆかりの地:川端康成ゆかりの地・茨木（大阪府）　大 作家が文学を志すに至った“私の村” | language=ja | date=2016-05-23 | publisher=せたがや日和 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>  川端康成的少兒時期，一歲喪父，二歲失母，七歲祖母身亡，十一歲姐姐離世，十六歲祖父逝世，他接二連三地為親人披孝送葬，輾轉寄食在親戚家中，也不斷地碰上親戚的喪葬。某一年暑假，川端康成參加喪禮，再加上為中學英文教師和一位好友送殯，他的表兄送他一個「參加葬禮的名人」之綽號，表嫂表妹甚至說川端的「衣服全是墳墓的味兒」，送他一個「殯儀館先生」的雅號。川端康成說這種孤兒的悲哀「說不定還是我全部作品、全部生涯的潛流吧。」 1915年，一本雜誌刊登了他的幾首[[俳句]]。 次年， 他在當地的一份報紙《[[京阪新聞]]》上發表了幾首[[和歌]]和雜文。中學畢業後，川端康成前往東京的一所高等學校學習，在那裡他接觸到世界[[文學]]以及[[日本]]文學中最精辟、最前沿的浪潮。 1917年10月，第一次去伊豆旅行，之後10年，每年都去伊豆的[[1968 湯之島溫泉]]。 1919年，在學校的《校友會雜志》上，發表了習作《千代》，他以淡淡的筆觸，描述著自己同3個同樣名字為千代姑娘的戀愛故事。 1920年，第一高校畢業後進入東京帝国大学文学部英文学科，川端康成對於寫作風格不斷探究。1921 年，對川端的人生有著重大意義——川端在本鄉的咖啡廳飛翔（Café Élan）認識了女給[[伊藤初代]]，以初代為題材的作品又稱為「千代物」（川端寫給初代的信上也使用「千代」這個稱呼），「千代物」共有四十幾篇以上，由此可見與初代的相識影響川端之深，川端與初代相戀，但初代工作的咖啡廳突然關閉，無處可去的初代被老闆娘託付嫁給岐阜縣西方寺住持的姊姊撫養，1921年，川端前往東北向初代求婚，隔月川端赴岩手縣拜訪女方父親，兩人的婚約獲得父親的同意；回到東京後，他也向菊池報告婚事；但在同年十一月上旬收到初代的來信，信上竟然寫著要取消婚約，後來川端作品中也引用了信內文字：「確實我與您結下山盟海誓，但是我發生了一個非常情況，而且無法奉告。如今這番話您一定會覺得奇怪，一定會要我解釋那個非常情況。然而要我告訴您，我寧可去死！請當作這個世界上沒有我這個人吧……」川端收到信後隨即前往岐阜，但見到的是憔悴無比的初代，川端無法了解初代的身上到底發生了什麼事，於是先獨自回東京。他想盡辦法要初代來東京，然而沒多久就收到她的信，信上寫著：「我恨您。」（日期為十一月二十四日）兩人的關係就這樣突然結束了<ref name="100年">[https://www.thenewslens.com/article/116968 《日本文豪一○○年》：川端康成筆下的養父，竟是強暴未婚妻的僧侶] 获 ，關鍵評論，2019/04/16。</ref>。。 另一方面也成功在文壇出道。他在《新思潮》第二號發表的《招魂祭一景》獲 得[[ 菊池寬]]的讚賞，透過菊池的介紹認識了[[芥川龍之介]]、[[久米正雄]]、[[橫光利一]]，踏出作家的第一步。短篇《[[招魂祭一景]]》奠定了其在文壇的第一步，後來菊池過世，川端為其朗誦的祭弔文中有這麼一句話：「我蒙受菊池先生的大恩。」<ref name="100年"/>。 在1923年，川端的朋友石濱金作，打聽到為何初代離開川端的消息，在十一月二十日的日記上，川端寫下這個衝擊性的事實，原來初代在西方寺被僧侶強暴<ref name="100年"/>。 1924年東京帝國大學國文科畢業。同年創辦《文藝時代》。<ref name=“網易"/><ref name=“略年表">{{cite web |url=http://www.kawabata-kinenkai.org/nenpyo.html | title= 川端康成 略年表 | language=ja | date= | publisher=川端康成紀念會 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref><ref name=“其人與文">{{cite web | url = http://www.people.com.cn/BIG5/wenhua/1086/1937576.html | title= 哀傷與悲哀　川端康成其人與文 | language=zh | date=2003-06-26 | publisher=人民網 | author=葉渭渠 | accessdate=2019-11-23}}</ref><ref name=“略年表">{{cite web |url=http://www.kawabata-kinenkai.org/nenpyo.html | title= 川端康成 略年表 | language=ja | date= | publisher=川端康成紀念會 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref><ref name=“newslens">{{cite web | url = https://www.thenewslens.com/article/116968 | title= 《日本文豪一○○年》：川端康成筆下的養父，竟是強暴未婚妻的僧侶 | language=zh | date=2019-04-16 | publisher=The News Lens | author=戶田一康 | accessdate=2019-11-23}}</ref> ===伊豆之旅===1926年，除了其一生唯一一部劇本《[[瘋狂的一頁]]》被拍成電影，川端康成發表了《[[伊豆的舞孃]]》，創作的背景是川端康成在1917年，十九歲時，經歷一系列的變故之後，再加上他的身體不好，因此內心變得非常傷感與孤獨，於是他選擇去旅行，在獨自前往湯之島的旅途里，他遇見了一位14歲舞女千代。在旅行中他慢慢的產生了創作的靈感。故事以回顧憶舊的方式書寫，實際上是川端生命歷程由青澀走向成熟的「精神蛻化之旅」，沒有花前月下的纏綿悱側，也沒有肉體接觸的狂歡性愛，沒有親吻，沒有牽手。但這種虛渺飄忽的情感愛戀，無私無悔、無我無欲的真情至性的純真愛情的描述，這作品不僅讓川端康成開始紅遍日本，也開始塑造川端在日本文壇的地位。<ref name=“評價"/><ref name=“愛與死"/><ref name=“騰訊">{{cite web |url=https://new.qq.com/omn/20190417/20190417A0NNBR.html | title= 获得 诺贝尔文学奖后，他选择自杀 | language=zh | date=2019-04-17 | publisher=騰訊網 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>  獲得贊譽的川端康成並沒有停留不前，其寫作風格從新感覺到[[新心理主義]]， 又到[[意識流]]，[[1931年]]的《[[針、玻璃和霧]]》可以說 是 获 其中一個的代表，接下來，川端康成的作品中開始出現[[佛教]]空、無的思想。 1934年，川端康成開始寫《[[雪國]]》連載，川端在書裡讓自己的心遠離家眷、塵俗，到世外桃源般的「雪國」去體味精神的逍遙與虛空，達到「滅我為無」的相態。3年後出了單行本，並獲 得 该奖项 第三屆文藝懇話會獎。 1936年，川端康成因為對於[[戰爭]]的反抗而宣佈停筆不寫文藝時評類文章，並在接下來的幾年中廣泛參加相關活動。 1940年，川端康成參與成立[[日本文學會]]。 1941年受[[關東軍]]邀請訪問[[滿洲]]等地，訪問結束後他自費留在[[中國]]，並將妻子一同接到中國，兩人前往[[北京]]，在[[太平洋戰爭]]爆發前回到日本。第二年，川端康成編輯了《滿洲各民族創作選集》。 1944年以《故園》等文章獲戰前日本最後一屆[[菊池寬獎]]。 1947年，歷經13年《雪國》定稿。這是一部具有哲理韻味和形上思索的作品，這部斷斷續續足足寫了13年的作品，不僅是日本古典美學意識在現代文學上傑出 的 首位 表現，更被譽為 日本 近代抒情文學的頂峰之 作 家 。<ref name=“愛與死"/><ref name=“略年表"/> 1949年，川端康成另一部重要的小說《[[千羽鶴]]》開始連載，1952年，這部小說被改編成[[歌舞伎]]。川端將人物放在道德與非道德的矛盾衝突中，去表現人物內心的悲哀，「悲哀和愛情是相同的」，而悲哀就是美，這便是川端的[[新感覺派]]。<ref name=“救贖"/>

== '''概述''' ==川端康成生于[[京都]]附近的[[大阪府]]，祖辈为地方有名的富贵，家道中落后迁于[[东京]]，其父亲习医。川端康成两、三岁时父母病故，祖父将他带回大阪府扶养，他唯一的姐姐则寄养在另一亲戚处。由于身体孱弱，川端康成的幼 1961 年 生活是封闭式的，几乎没有与外界的接触，而这种过分的保护并没有改善他的健康 ， 反而造就 為 了 他忧郁 執筆寫作《美麗與悲哀》 、 扭曲的性格。上学后这种生活有所变化，但不幸又接踵而来 《古都》 ，川端康成 的祖母、姐姐，祖父相续过世，这种对于死亡的体验给他留 前往京都 下 的恐惧的影响是一生的。孤独的 鴨泉 川 端康成一边拒绝现实中的热量，一边在文字的世界里绘制着想象中热量，那个时候他开始阅读《町「[[ 源氏物语柊家]] 》 」旅館 ， 在他的一生中 同年11月 ， 这 榮獲日 本 书是另一个重大的影响，评价他的作品就不可避免的要提到《第21屆[[ 源氏物语文化勳章]] 》。中学时，川端康成对于《源》还仅仅一知半解，但就他所能体会到的感觉，他开始尝试自己写作 。

1962年1月發表《美麗與悲哀》，被[[英國]][1970年[衛報]]評選為死前必讀小說之一；[[三島由紀夫]] 切腹自殺 曾經表示：「書中男主角為小說家，對小說與模特兒的關係、小說與人生的糾葛等，點綴著類似文學理論的地方 ， 這在川端的其他作品中是 不 少作家趕 易見 到 現場 的。由於這部小說 ， 只有 讓我明瞭 川端 康成獲准進入 文學的許多秘密 。 」原著內容涉及外遇、同性愛、復仇題材， 川端 很受刺激 康成完美調和多重主題 ， 對學生表示：「被砍下腦袋 是一部描寫愛情糾葛和愛恨交織 的 應該是我」。三島自殺之後17個月 作品 ， 他 也 選擇含煤气管自杀，未留下隻字遺書。兩人相繼自殺留給了後人無數 是最能展現川端康成的中心思想、寫作技巧與窺視其內心陰暗面 的 疑問 小說 。

1962年10月到1963年1月陸續刊載《古都》。<ref name== ''' “略 年表''' "/><ref name=“美麗與哀愁">{{cite web |url=http://www.101arts.net/19artsnewsitemcontent.php?category=音樂&contentid=2524 | title= 川端康成《美麗與哀愁》以室內歌劇形式呈現舞台 | language=zh | date=2019-02-15 | publisher=101Arts | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>===諾貝爾文學獎===[[File:領取諾貝爾文學奬的川端康成.jpg | thumb | 200px | 領取諾貝爾文學奬的川端康成 <br> [https://new.qq.com/omn/20190417/20190417A0NNBR.html 原圖鏈接] ]]{{#iDisplay:v06880znwmg |360|240|qq}}<br>* 1968年10月17日，憑借《雪國》、《千羽鶴》及《古都》等獲得[[1915年諾貝爾文學獎]]， 他是歷史上第 一 個獲得此獎項的日 本 杂志刊登了他的几首人，也是繼[[ 俳句泰戈爾]] 之後第二位獲此獎項的東方人 。 次年， 當 他在 当地的一份报纸《[[ 京阪新闻瑞典科學院]] 》上发 領獎時發 表了 几首[[和歌]]和杂 《美麗的日本的我》（<span lang="ja">美しい日本の私</span>），在這篇 文 。 章 中 学毕业后， 川端康成 前往东京 引用了諸多古典文學詩詞，來抒發自己對於日本，日本這個民族 的 美的體驗。在諾貝爾頒獎禮上，他說道：「現今我生活的世界，是 一 個像冰一般透明的、又像病態一般神經質的世界。……我什麼時候能夠毅然自殺呢？這是個疑問。惟有大自然比持這種看法的我更美，也許你會笑我，既然熱愛自然的美而又想要自殺，這樣自相矛盾。然而， 所 高等学校学习 謂自然的美 ， 是 在 那 我「臨終的眼」 里 他接触到世界[[文学]]以及[[日本]]文学中最精辟、最前沿 映現出來 的 浪潮 。」

* [[1920年]]后 他還對記者說：「獲獎的原因 ， 川端康成对于写作风格不断探究 第一托日本的傳統的福 ， 短篇《[[招魂节 因為我 的 一幕]]》奠定 作品表現 了 其在文坛 日本傳統。第二托各國翻譯者出色翻譯 的 福，但用日語審查會更好。 第 一步 三托三島由紀夫君的福，他前年便進入候選人，因為太年輕不行，所以才讓我碰上了。」他強調說：「我本是愉懶無用之人 。」

* 1969年4月，旅行期間，與[[1926年亞歷山大·索爾仁尼琴]] ，除了其 一 生唯一一部剧本《[[疯狂 道被選為美國藝術文藝學會 的 一页]]》被拍成电影 名譽會員。<ref name=“網易"/><ref name=“騰訊"/>===與三島由紀夫相繼自殺===1970年10月 ， 川端康成发表了《[[ 伊豆的舞孃三島由紀夫]] 》 切腹自殺 ， 获得赞誉的 不少作家趕到現場，只有 川端康成 并没有停留不前 獲准進入。見到三島的屍體 ， 其写作风格从新感觉到[[新心理主义]] 他說：「三島君 ， 又到[[意识流]] 你不應該死在這裡 ，[[1931年]]的《[[针、玻璃和雾]]》可以说 應該 是 其中一个的代表 我死在這裡 ， 接下来，川端康成的作品中开始出现[[佛教]]空、无的思想 只是我沒有這個勇氣 。」

* [[1934年]]， 這個三島由紀夫切腹自殺事件讓 川端 康成开始写《[[雪国]]》连载，3年后出 很受刺激，對他的學生表明：「該被砍下腦袋的應該是我」。17個月後，他也憂鬱的選擇口含煤氣管自殺，未留下遺書。兩人相繼自殺留給 了 单行 後人無數的疑問。<ref name=“騰訊"/><ref name=“read01">{{cite web |url=https://read01.com/GP5o3OL.html | title= 日 本 ，并获得第 近代最有名的一次切腹事件是文學家 三 届文艺恳话会奖。島由紀夫作為 | language=zh | date=2017-11-10 | publisher=read01 | author= | accessdate=2019-11-23}}</ref>

* [[1936年]]， 川端康成 因为对于[[战争]]的反抗 ，未留下隻字遺書。但他早在1962年就說過：{{cquote|'''自殺 而 宣布停笔 無遺書，是最好 不 写文艺时评类文章 過的了。無言的死 ， 并在接下来 就是無限 的 几年中广泛参加相关 活 动 。'''|<ref name=“其人與文"/> 川端康成}}

* [[1940年]]， 死後 川端 被人們譽為「文鏡院殿孤山 康成 参与成立[[日本文学会]] 大居士」。<ref name=“評價"/>===死因評論===評論家從各種角度揣測川端的死因，有說為三島由紀夫切腹而死不勝哀悼，有說因助選失利而愧對國人，有說因久病不癒(川端患有長期失眠)而輕生厭世 。

* [[1941年]]受[[关东军]]邀请访问[[满洲]]等地 然而 ， 访问结束后他自费留 川端康成一生的作品都 在追求一種「淒美」，如繁花紛落的殘櫻，像鉛華盡落的晚霞。文學評論家[[ 中国今東光]]， 并将妻子一同接到中国 在川端死後 ， 两 對他的死亡評論道：「我雖具僧 人 前往外表，卻無法知道[[ 北京涅槃]] ， 之類。恐怕 在[[太平洋战争]]爆发前回到日本 這個世界上誰也不知道什麼是涅槃吧 。 第二年， 川端康成 编辑了《满洲各民族创作选集》 的涅槃一定始於4月16日 。在世上不能體驗的東西，不是只有從涅盤之日起才能領悟嗎 ？」<ref name=“愛與死"/>

== 評價 ==* [[1944年諾貝爾文學獎]] 評審委員說明他文學作品的特色：「這份獎狀，旨在表彰您 以 作家的立場，用優美、高超的小說藝術，以敏銳的感受與巧妙的筆法，表現了具有道德倫理價值的文化思想。同時，更表達了日本人心靈的精髓，為東西方精神交流，做出深遠貢獻。」<ref name=“readmoo"/>*「昨日始讀川端康成的 《 故园 [[雪國]] 》 等 ，雖未盡畢，然亦不能釋手。日人小說確有其風格，而其細緻、精確、優美、真切，在我讀過的幾篇中，十分明顯。」　—[[曹禺]]<ref name=“美麗與哀愁"/>*「川端康成是個永恆的旅遊者」；「生於日本的藝術家，被迫對[[日本]] 文 章获战前日 化不斷的進行批判，從東西方文化的交匯中清理出真正屬於自己風土和 本 能的東西，只有在這方面取得切實成果的人是成功的。」　——[[三島由紀夫]]<ref name=“物哀">{{cite web |url=https://www.etnet.com.hk/mobile/tc/diva/art/oneminreading/36956 | title= 在 最 后 燦爛的年華，他卻選擇告別世間：川端康成的「物哀」美學 | language=zh | date=2018-08-22 | publisher=經濟通 | author= | accessdate=2019-11-23}}</ref> ==文豪的青澀愛情==[[File:川端康成與伊藤初代.jpg | thumb | 300px | 川端康成與伊藤初代 <br> [https://m-miya.net/blog/news-157.html 原圖鏈接] ]][[File:川端康成給初戀女友伊藤初代的書信.jpg | thumb | 500px | 川端康成給初戀女友伊藤初代的書信 <br> [https://kknews.cc/zh-hk/culture/b5m66zo.html 原圖鏈接] ]]2014年7月8日，川端康成的情書在[[神奈川縣]][[鐮倉市]]故居被發現。這些情書包含一封川端康成在大學期間寫給初戀[[伊藤初代]]的書信，以及十封初代給川端的回信，這些情書對解讀川端的作品非常關鍵。在文學之路開始前，川端曾遇到過三個名為千代的女孩，這些女孩影響了川端康成 一 届生。第二個千代是最為著名的舞女千代，《[[ 菊池宽奖伊豆的舞孃]] 》裡的千代。三個千代之後，直到1920年在本鄉的咖啡屋飛翔（Café Élan）遇見伊藤初代，川端才開始真正的戀愛 。

* [[1947年]] 那時川端22歲 ， 历经13年《雪国》定稿 初代15歲，是東京咖啡館的招待。不久，初代由父親作主，給岐阜縣澄願寺的一個主持收作養女，離開東京到京都去，被迫做刷牆壁等粗活。1921年9月，川端前往岐阜會見初代 。

* [[1949年]] 同年10月，川端再次前往岐阜 ， 在長良川河邊的旅館向初代求婚。在 川端 康成另一部重要 的小 说 說 《[[ 千羽鶴南方的火]]》 开始连载，和《[[1952年篝火]] 》裡 ， 这部小说被改编 川端都替換了初代的名字，描述這次相見。《南方的火》裡，川端在街道上看著濃汁雨傘和岐阜燈籠，心中想著初代。而在《篝火》中，初代徬彿沈浸在快活的底層，凝視著川端內心深處的孤獨。她會時而只說一聲「是嗎」，便默然不響了。然而在一些攀談之後，她卻向川端表白。篝火少女初代 成[[歌舞伎]] 為川端的初戀，他們一起走過長良橋，在夜晚看篝火。川端就此向伊藤初代求婚 。

* 川端與初代訂婚後便立刻回[[1961年東京]] 準備結婚事宜。１０月下旬初代的信中寫道：「您能愛上像我這樣的人實在是我的幸福。」諸如此類的內容體現了二人間的信任與深深眷念。而就在11月初 ， 初代寄給他一封「非常」的信，單方面地向 川端 康成前往京都写作《[[古都]]》 提出分手，信中她情緒激動地寫道，無法履行婚約是由於發生了「非常」情況，如果必須說明原因「不如死去更幸福」。。在被發現的情書中 ， 同年获得[[ 我們看到了信的原 文 化勋章]] ：「發生了一件非常緊急的事情，我不能告訴你是什麼。11月7日 。」

* [[1968年]][[10月17日]] 收到信後，川端焦急萬分，在發現的情書中，有川端未寄出的回信：「你讀到我在10月27號寫的信了嗎？沒有你的回信 ， 凭借《雪国》、《千羽鶴》及《古 我天天 都 》等获得[[诺贝尔文学奖]] 很擔心 ， 他是历史 心情沈重。晚 上 第一个获得此奖项 無法入睡，擔心你生病了，我真 的 日本人 很想你，見不到你，我什麼都做不了。」在信的末尾，他寫道：「請寫信給我 ， 也是继[[泰戈尔]]之后第二位获此奖项 告訴你最真實 的 东方人 想法 。 当他在[[瑞典科学院]]领奖时发表了《美丽 」最後，初代解除與川端 的 婚約。1923年11月20 日 本 的 我》（<span lang="ja">美しい 日 本の私</span>） 記上 ， 川端寫下這個衝擊性的事實，初代 在 这篇文章中 西方寺被僧侶強暴。青年 川端 康成引用了诸多古典文学诗词 的初戀 ， 来抒发自己对于日本，日本这个民族的[[美]] 就這樣被粗暴 的 体验 僧侶摧毀 。

* 川端康成这段与伊藤初代的感情成为了《[[南方的火]]》《[[1969年篝火]]》《[[非常]]4月，旅行期间，与》《[[ 亚历山大·索尔仁尼琴她的盛装]] 一道 》等初期作品的主要题材，也被糅合进曾 被 选 改编 为 美国艺术文艺学会 电影 的 著 名 誉会员 小说《伊豆的舞孃》。2014年发现的11封情书都长达600余字，其中的4封被川端改编，将原句中的名字替换，直接放入小说之中 。

* [[1972年]][[4月16 初代的 日]] 文為「hatsuyo」，但是她唸自己的名字時聽起來像「hachiyo」，再更縮短又唸為「chiyo」（千代），於是「千代」便成為她的通稱 ， 川端寫給初代的信上也使用「千代」，以初代為題材的作品稱為「千代物」，共有四十幾篇以上，由此可見與初代的相識影響川端之深。<ref name=“newslens"/><ref name=“缪斯">{{cite web |url=http://art.ifeng.com/2014/0725/378593.shtml | title= 川端康成情书曝光：缪斯对文豪到底有多重要 | language=zh | date=2014-07-25 | publisher=鳳凰藝術 | author=张熠如 李豪雨 | accessdate=2019-11-29}}</ref><ref name=“書信">{{cite web |url=http://art.ifeng.com/2014/0725/378593.shtml | title= 川端康成 在作为工作室 故居中發現與初戀情人 的 公寓中含煤气管自杀。往來１１封書信 | language=zh | date=2014-07-14 | publisher=日本文化物語 | author= | accessdate=2019-11-30}}</ref>

== 评价 ==* “昨日始读 在 川端 康 交往的眾多女性中，有四位同樣名叫「千代」的女人， 成 為他生命中 的 《[[雪国]]》，虽未尽毕 「俄狄浦斯情結」 ， 然亦不能释手。日 他甚至懷疑是死去親 人 小说确有其风格，而其细致、精确、优美、真切 的幽靈安排他與「千代們」相遇 ， 甚至 在 我读过的几篇中 和松林秀子結婚後 ， 十分明显 川端也從未將「千代」這個名字從心頭抹去 。 ”　—[[曹禺]]<ref name=“救贖"/>

* == “川端康成是个永恒的旅游者”；“生于日本的艺术家，被迫对[[日本]]文化不断的进行批判，从东西方文化的交汇中清理出真正属于自己风土和本能的东西，只有在这方面取得切实成果的人是成功的。”　——[[三岛由纪夫]]紀念 ==

== 参考 资料 來源 ==

{{诺贝尔文学奖获得者 (1951年-1975年)}}{{日本諾貝爾獎得主}}== 參考資料 =={{DEFAULTSORT:Kawabata Yasunarireflist}}

[[Category: 日本 作家]][[Category: 诺贝尔 文 学奖获得者學家]][[Category: 日本諾貝爾獎獲得者小說家]][[Category:日本 自殺 人 物]][[Category: 東京大 諾貝爾文 學 校友]][[Category:大阪府出身人物獎獲得者]]