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川端康成

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{{Japanese|japanese=川端 康成|kana=かわばた やすなり|romaji=Kawabata Yasunari}}
'''川端康成'''({{bd|1899年|6月14日|1972年|4月16日|catIdx=Kawabata Yasunari}}), 世界知 (かわばた やすなり)日本著 名的[[ 小說作家,一生為 日本]][[新感觉派]][[ 文學留下了一百多部創作型小說,他的小說大多是以愛情、死亡、虛無和悲觀作為題材,為後世留下了許多經典 家]] 他在[[<ref name=“評價">{{cite web |url=https://read01.com/0K7KQ3.html | title= 川端康成成名作是什麼 川端康成評價如何 | language=zh | date=2016-06-27 | publisher=read01 | author= | accessdate=2019-11-23}}</ref> *1968年]]获 ,川端康成憑藉《雪國》、《古都》和《千隻鶴》三部經典作品獲 [[ 诺贝尔 諾貝爾 学奖學獎]],是 该奖项 該獎項 的首位日本作家 *川端康成的成名作《伊豆的舞女》。*1970年10月[[三島由紀夫事件]],不少作家趕到現場,只有川端康成獲准進入。三島由紀夫切腹自殺讓川端很受刺激,對學生表明:「該被砍下腦袋的應該是我」。*1972年4月16日,川端康成在工作室的公寓中含煤氣管自殺
== '''概述''' 生平 ==川端康 成1899 成,1899 年生於[[京都]]附近的[[大阪府]]北區此花町,祖輩 為地方有 先人雖是[[鐮倉幕府]]時代的 的富 族,但因中世代皈依佛門而淡出宮庭政治,到川端祖父一代 ,家道 已經 中落 。<ref name=“愛與死">{{cite web |url=http://www3.nccu.edu.tw/~gcsong/word/Kawabata%20Yasinali.html | title= 孤行的雪鶴 ─ 川端康成的愛與死 | language=zh | date= | publisher=nccu | author=宋國誠 | accessdate=2019-11-29}}</ref>  後遷於[[東京]],其父親習醫。川端康成兩、三歲時父母感染肺結核先後病故,祖父母將他帶回大阪府扶養,寄居在大阪三島郡豊川村舅父的黑田家,他唯一的姐姐則寄養在另一親戚處。
由於身體孱弱,川端康成的幼年生活是封閉式的,幾乎沒有與外界的接觸,而這種過分的保護並沒有改善他的健康,反而造就了他憂鬱、扭曲的性格。上學後這種生活有所變化,但不幸又接踵而來,七歲時,祖母棄世;十歲時,唯一的姊姊芳子罹患熱病,併發心臟麻痺夭折,親人接踵過世,他的精神受盡折磨,難忍熬煎,僅能藉助閱讀加重生命能量。
1914年5月,他念初中的末期,祖父三八郎病重,他獨守病榻,夜夜誦讀《源氏物語》感時傷情、充滿哀戚的詞句,以此驅遣憂悶,並沈溺於傷懷中。中學時,川端康成對於《源氏物語》還僅僅一知半解,某天,心血來潮,決定把祖父彌留的情景紀錄下來,寫成〈十六歲的日記〉,這成為川端康成開啟文學長河的第一篇作品。<ref name=“readmoo">{{cite web |url=https://news.readmoo.com/2018/06/10/kawabata-yasunari-2/ | title= 川端康成:人是不斷消失在過去的日子裡的 | language=zh | date=2018-06-10 | publisher=rREADMOO | author= | accessdate=2019-11-2328}}</ref>
1970 1915 ,一本雜誌刊登了他的幾首[[ 三島由紀夫俳句]] 切腹自殺 。次年 不少作家趕到現場 他在當地的一份報紙《[[京阪新聞]]》上發表了幾首[[和歌]]和雜文。中學畢業後 只有 川端康成 獲准進入。這個三島由紀夫切腹自殺事件讓川端很受刺激,對他 前往東京 一所高等學校 生表明:「該被砍下腦袋的應該是我」。17個月後 在那裡 也憂鬱的選擇口含煤氣管自殺,未留下遺書。兩人相繼自殺留給了後人無數的疑問。<ref name=“read01">{{cite web |url=https://read01.com/GP5o3OL.html | title= 接觸到世界[[文學]]以及[[ 日本 近代 ]]文學中最精辟、 有名 前沿 一次切腹事件是文學家三島由紀夫作為 | language=zh | date=2017-11-10 | publisher=read01 | author= | accessdate=2019-11-23}}</ref> 浪潮。
== ''' 1920 表''' ==* [[1915年]] 後,川端康成對於寫作風格不斷探究 一本杂志刊登了他的几首短篇《[[ 俳句]]。次年,他在当地 招魂節 的一 份报纸《[[京阪新闻]]》 上发表 奠定 几首[[和歌]]和杂 其在 。中学毕业后,川端康成前往东京 所高等学校学习,在那里他接触到世界[[文学]]以及[[日本]]文学中最精辟、最前沿的浪潮
* 1926年,除了其一生唯一一部劇本《[[1920年瘋狂的一頁]] 》被拍成電影 ,川端康成 对于写作风格不断探究,短篇 發表了 《[[ 招魂节 伊豆 一幕舞孃]]》 奠定 ,創作的背景是川端康成在1917年,十九歲時,經歷一系列的變故之後,再加上他的身體不好,因此內心變得非常傷感與孤獨,於是他選擇去旅行,在旅行中他慢慢的產生 創作的靈感。故事以回顧憶舊的方式書寫,實際上是川端生命歷程由青澀走向成熟的「精神蛻化之旅」。作品不僅使川端紅遍日本,也開始塑造川端 日本 第一步 地位 <ref name=“評價"/><ref name=“愛與死"/>
* [[1926年]],除了其一生唯一一部剧本《[[疯狂的一页]]》被拍成电影,川端康成发表了《[[伊豆的舞孃]]》,获 赞誉 贊譽 的川端康成 并没 並沒 有停留不前,其 新感 到[[新心理主 ]],又到[[意 流]],[[1931年]]的《[[ 、玻璃和 ]]》可以 是其中一 的代表,接下 ,川端康成的作品中 始出 [[佛教]]空、 的思想。
* [[1934年]] ,川端康成 《[[雪 ]]》 连载 連載 ,3年 出了 行本, 并获 並獲 得第三 艺恳话会奖 藝懇話會獎
* [[1936年]] ,川端康成因 为对于為對於[[ 战争戰爭]]的反抗而宣 艺时评类 藝時評類 文章, 在接下 年中 广 加相
* [[1940年]] ,川端康成 参与 參與 成立[[日本文 学会學會]]。
* [[1941年]] 受[[ 关东军關東軍]]邀 请访问請訪問[[ 滿 洲]]等地, 访问结 訪問結 他自 留在[[中 ]], 并将 並將 妻子一同接到中 人前往[[北京]],在[[太平洋 战争戰爭]]爆 前回到日本。第二年,川端康成 编辑 編輯 了《 滿 洲各民族 集》。
* [[1944年]] 以《故 》等文章 获战 獲戰 前日本最 [[菊池 宽奖寬獎]]。
* [[1947年]] 历经13 歷經13 年《雪 》定稿。
* [[1949年]] ,川端康成另一部重要的小 《[[千羽鶴]]》 连载,[[1952 連載,1952 ]] 部小 被改 成[[歌舞伎]]。
* [[1961年]] ,為了執筆寫作《美麗與悲哀》、《古都》 ,川端康成前往京都 写作《[[古都]]》 下鴨泉川町「柊家」旅館 ,同 年获得年11月,榮獲日本第21屆[[文化 章]] 。1962年1月發表《美麗與悲哀》,1962年10月到1963年1月陸續刊載《古都》
* [[1968 年]][[10 年10 月17日]] 借《雪 》、《千羽鶴》及《古都》等 得[[ 诺贝尔 諾貝爾 学奖學獎]],他是 史上第一 个获 個獲 得此 奖项 獎項 的日本人,也是 [[泰戈 ]]之 第二位 奖项 獎項 方人。 他在[[瑞典科 院]] 领奖时发 領獎時發 表了《美 的日本的我》(<span lang="ja">美しい日本の私</span>),在 篇文章中川端康成引用了 多古典文 学诗词 學詩詞 自己 对于 對於 日本,日本 这个 這個 民族的[[美]]的 体验 體驗
* [[1969 年]]4 年4 月,旅行期 [[ 亚历 亞歷 山大·索 仁尼琴]]一道被 选为 選為 国艺术 國藝術 艺学会 藝學會 的名 誉会员 譽會員
* 1970年10月,[[1972年]][[4月16日三島由紀夫]] 切腹自殺,不少作家趕到現場 只有 川端康成 在作为工作室 獲准進入。這個三島由紀夫切腹自殺事件讓川端很受刺激,對他的學生表明:「該被砍下腦袋的應該是我」。17個月後,他也憂鬱 公寓中 選擇口 含煤 管自 殺,未留下遺書 兩人相繼自殺留給了後人無數的疑問。<ref name=“read01">{{cite web |url=https://read01.com/GP5o3OL.html | title= 日本近代最有名的一次切腹事件是文學家三島由紀夫作為 | language=zh | date=2017-11-10 | publisher=read01 | author= | accessdate=2019-11-23}}</ref>
== 评价 ==* “昨日始读 川端康成 的《[[雪国]]》,虽未尽毕,然亦不能释手。日 死後被 小说确有其风格,而其细致、精确、优美、真切,在我读过的几篇中,十分明显 們譽為「文鏡院殿孤山康成大居士」 ” —[[曹禺]]<ref name=“評價"/>
== 評價 ==* [[諾貝爾文學獎]]評審委員說明他文學作品的特色:「這份獎狀,旨在表彰您以作家的立場,用優美、高超的小說藝術,以敏銳的感受與巧妙的筆法,表現了具有道德倫理價值的文化思想。同時,更表達了日本人心靈的精髓,為東西方精神交流,做出深遠貢獻。」<ref name=“readmoo"/>*「昨日始讀川端康成的《[[雪國]]》,雖未盡畢,然亦不能釋手。日人小說確有其風格,而其細緻、精確、優美、真切,在我讀過的幾篇中,十分明顯。」 —[[曹禺]]*「 川端康成是 的旅 日本的 艺术 藝術 家,被迫 [[日本]]文化不 行批判, 从东 從東 西方文化的交 中清理出真正 属于 屬於 自己 土和本能的 西,只有在 方面取得切 成果的人是成功的。  ——[[三 夫]]*川端康成一生的作品都在追求一種「淒美」,如繁花紛落的殘櫻,像鉛華盡落的晚霞。文學評論家[[今東光]],在川端死後寫道:「我雖具僧人外表,卻無法知道涅盤之類。恐怕在這個世界上誰也不知道什麼是涅盤吧。川端康成的涅盤一定始於4月16日。在世上不能體驗的東西,不是只有從涅盤之日起才能領悟嗎 ?」<ref name=“愛與死"/>
== 作品 ==
13,368
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