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希拉克略弗拉维乌斯·希拉克略（拉丁语：Flavius Heraclius Augustus，希腊语：Φλάβιος Ἡράκλειος，希腊语拉丁转写：Flavios Iraklios，约575年－641年2月11日），又译作赫拉克利乌斯，罗马（拜占庭）皇帝（610－641年在位）。608年，他与父亲阿非利加总督老希拉克略一起发动针对皇帝福卡斯的叛乱，并于610年进军君士坦丁堡，打败并处死了福卡斯，同年10月5日加冕称帝。
作为全球三大宗教（基督教、佛教、伊斯兰教）之一[1]，基督教（主要分为天主教、基督新教和东正教三大流派）在全球上百个国家获得国教或准国教地位[2]，信徒多达21亿人，西方主要发达国家都是基督教国家，由此可见其影响力之广。
简介
希拉克略的皇帝生涯中，最重大的事件是两场大规模战争，首先是602年-628年的东罗马-萨珊战争，这场战争开始于福卡斯在位时期，希拉克略即位时，帝国已失去了一些领土，他试图发起反击，但在叙利亚被击败，波斯军随后占领了叙利亚、巴勒斯坦和埃及，兵锋直抵君士坦丁堡对岸的迦克墩。面对危急的形势，他采取一系列手段重建了一支有战斗力的军队。622年后，希拉克略发起反攻，数次深入波斯远征，最终于627年的尼尼微战役中打败波斯人。随后萨珊君主库斯老二世被儿子杀死，新王喀瓦德二世向希拉克略求和，放弃了占领的所有东罗马帝国领土。在这次战争中，希拉克略展现了自己的战争天才，得到了历史学家的赞美。
但在随后的阿拉伯人入侵中，东罗马帝国一败再败，到希拉克略去世时，叙利亚和埃及的大部分都已沦陷。
内政上，希拉克略通过推行新的折衷教义——基督一志论，试图解决帝国内正统教义和一性论派之间长期的矛盾，甚至希望把早已分离的东方教会（聂斯托利派，即景教）也团结到统一教会中来。但最终，这一计划遭到了各教派共同的反对而失败。在他治下，帝国希腊化的程度继续加深，希腊语成为官方语言，他也成为第一个自称“巴西琉斯”的东罗马皇帝。另外，希拉克略的传说和故事在西欧和伊斯兰社会中都有流传。
成就与传奇
成就
希拉克略和天使基路伯接受库思老二世的投降（搪瓷作品，铜质镀金，约制作于1160-1170年，现藏卢浮宫）；这一题材是虚构的，库思老二世并没有向希拉克略屈服 希拉克略是个出色的将领，也是东罗马帝国最伟大的皇帝之一，他的政府改革抑制了腐败，在四面受敌的情况下成功重建了帝国的军队，最终打败了萨珊王朝。波斯战争后，人们称他为“新大西庇阿”，诺曼·戴维斯认为，如果希拉克略这时死去，他将成为“自凯撒以来最伟大的罗马将军”。尽管在与阿拉伯人的战争中遭遇失败，丢失大片领土，他还是成功守住了安纳托利亚，为后来帝国的复兴保留了基础。
爱德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中这样评价希拉克略：
在历史著名人物中，希拉克略算是一个性格特殊而矛盾的人。在他长期统治的早期和晚期，他看起来像是怠惰、享乐和迷信的奴隶，对国家的灾难漠不关心，有如置身事外的旁观者。但晨间和薄暮时停滞的浓雾，被正午明亮的阳光驱散。阿卡狄乌斯的皇宫成为凯撒的军营，他发动六次冒险犯难的战役，建立举世钦佩的功勋，恢复罗马帝国和他自己的荣光……自大西庇阿同汉尼拔争霸的时代后，再也没有人像希拉克略一样以无畏的冒险行动，完成拯救帝国的任务。
收回真十字架
希拉克略因他收回真十字架的壮举，受到西方教会的赞赏。614年，这一圣物被波斯人抢走，但当628年希拉克略兵临波斯首都时，刚刚被贵族拥立的波斯新君喀瓦德二世开始了与拜占庭皇帝的和谈。喀瓦德此时实际已病入膏肓，他希望希拉克略能保护他年幼的继承人阿尔达希尔，所以他委托谈判代表把真十字架交还给皇帝，以此来争取皇帝的支持。
战争结束后，希拉克略于629年或630年的3月21日将真十字架重新安置在耶路撒冷。中世纪的西欧基督徒因他的这一伟业称他为“第一个十字军战士”，他的画像出现在法国勒蒙-圣米歇尔的圣殿里（约1060年），随后希拉克略的事迹作为绘画题材流行起来，尤其是在法国、亚平宁半岛和神圣罗马帝国。希拉克略夺回真十字架的故事也出现在13世纪西欧的圣徒传记《黄金传说》中，书中描述：希拉克略扛着真十字架，不遵从牧首的要求，坚持骑马进城；但十字架过重，使他无法前进，但当他下马并摘掉皇冠后，重担奇迹性地变轻了，城门也自动为他打开。描绘希拉克略的故事的著名画作有皮耶罗·德拉·弗朗切斯卡的湿壁画《真十字架传奇》等。
也有一些学者对此表示怀疑，康斯坦丁·祖克尔曼认为真十字架早已丢失，希拉克略带回的只是赝品，这一骗局是为了满足希拉克略和他的盟友，波斯将军沙赫尔巴拉兹的政治需要而捏造的。
视频
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参考文献
- ↑ 世界三大宗教对比中国三大宗教，搜狐，2017-12-30
- ↑ 基督教为何能成为罗马国教，搜狐，2021-06-23