庐山杂咏·天池查看源代码讨论查看历史
《庐山杂咏·天池》出自南宋诗人、教育家陈文蔚的手笔。朱熹门人。尝举进士[1]。讲读铅山,其学以求诚为本,以躬行实践为事。
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朝登天池峰,暮酌天池水。 一枕僧榻清,钟磬半空里。 平生此名山,籍籍满吾耳。 乘兴作远游,杖策自不已。 行行到绝顶,尘世知隔几。 云烟出其下,渺视犹万里。 山川与人物,往往尽蒙被。 始疑翻雪涛,混同一彭蠡。 顷刻开一罅,初见山逦迤。 仿佛人世界,未可详目指。 山中为予言,此地去天咫。 风雨晦冥候,与世殊不似。 霖潦方下作,山头旋磨议。 云深此埋屋,山下乃不尔。 历验予所言,其言亦非诡。 未必隔仙凡,高深实殊轨。 初夜现佛灯,数星林末起。 如萤复如炬,或明亦或上。 昔闻颇甚怪,今见乃如此。 寄语登山人,仍须细穷理。 |
” |
— [南宋]陈文蔚 |
著作
陈文蔚(一一五四年~一二四七年)(生年据本集卷一五《癸未老人生日》“翁馀九十儿七十”推定),字才卿,学者称克斋先生,上饶(今属江西)人。曾举进士不第。孝宗淳熙十一年(一一八四)始从朱熹学。后聚徒讲学,与徐昭然等创为豫章学派[2]。理宗端平二年(一二三五年),以上所著《尚书解注》,授迪功郎。卒年九十四(《宋人传记索引》作卒年八十六,未知何据)。有《克斋集》十七卷(其中诗四卷)。事见本集明刻本附张时雨《陈克斋先生记述》,明嘉靖《广信府志》卷一六、《宋元学案》卷六九有传。陈文蔚诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以明张时雨崇祯十七年刻本(简称张本)。新辑集外诗附于卷末。
思想
陈文蔚是朱子的亲传弟子,南宋时期著名的理学家之一,其思想来源于二程与朱子。在理气论方面,陈文蔚认为太极为理,是形而上者;阴阳为气,是形而下者,并强调理与气不离不杂。在心性论方面,他主张心统性情、人心道心为一心;天命之性纯粹至善,气质之性则有偏全。在境界论方面,他重视中庸之道与曾点气象并强调在人伦日用中的道德践履。在工夫论方面,他以主敬涵养为核心,并继承了程朱辟异端弘圣道的传统。陈文蔚终生以传道授业为业,对理学的传播与发展做出了重要贡献。
视频
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参考文献
- ↑ 古代的秀才、举人、进士,相当于当代什么学历,进士相当于教授 ,搜狐,2021-09-04
- ↑ 师训拾遗-宋-陈文蔚 ,豆丁网,2021-01-29