|说明 = 清圣祖仁皇帝朝服 全身 像

|皇 宮 宫 = [[北京故 宮宫|紫禁城]]

| 別 别 名=|出生年=[[顺治]]十一年[[三月十八]]巳 時时<br />{{Birth date|1654|5|4}}

'''清聖祖玄燁'''（{又稱''' 康熙帝'''，汗號「'''恩赫阿木古朗汗'''」，爱新觉罗氏，諱玄燁，乃[[ 清朝 顺 治 藏历史|西藏方面]] 尊為「'''文殊皇 帝'''」 第三子 ， 顺治十一 年 號「 农曆甲午年三月十八巳时生于[[北京]][[故宫|紫禁城]][[景仁宫]]，母亲为[[孝康章皇后|孝康章皇后佟佳氏]]。[[ 康熙 」 ]]六十一年[[十一月十三]]崩于[[北京]][[畅春园]]清溪书屋，终年68岁 。

康熙帝乃顺治帝第三子，順治十一年農曆甲午年三月十八巳時生於[[ 北京]][[故宫File:康熙3.jpg|缩略图| 紫禁城]][[景仁宫]]，母親為[[孝康章皇后左| 孝 康 章 熙 皇 后佟佳氏]] 帝朝服全身像 。[[康熙]] 六十一年[[十一月十三]]崩于北京[[畅春园]]清溪书屋，终年68岁。

死后，得'''圣祖'''[[庙号]]、「合天弘 運 运 文武睿哲恭 儉寬 俭宽 裕孝敬 誠 诚 信功德大成'''仁皇帝'''」[[谥号]]，通称「''' 聖 圣 祖仁皇帝'''」，葬于[[清景陵|景陵]]。

康熙帝在位 於1661 于1661 年2月5日至1722年12月20日，在位六十一年零十个月，是[[清朝]]自[[清兵入 關关|入关]]以来的第二位皇帝，也是[[中 國歷 国历 史]]上[[中国皇帝在位时间列表|在位 時間 时间 最 長 长 的皇帝]]。一般将[[康熙]]、[[雍正]]及-{[[乾隆]]}-时期合共称为[[康雍乾盛世]]或[[康乾盛世]]。

康熙帝玄烨是顺治帝[[福临]]的第三子，母孝康章皇后佟氏为[[庶妃]]，[[顺治]]帝生前没有册立[[清朝皇储|太子]]。顺治十八年正月初六（1661年2月4日）{{NoteTag|《[[清史稿]]》对于顺治逝日记载有矛盾，世祖本纪二记为正月丁巳（初七），而圣祖本纪为正月丙辰（初六）。}}，顺治帝早逝，时年仅二十四岁。 [[File:康熙5.jpg|缩略图|左|康熙：康熙皇帝遗诏。]] 顺治帝接受[[ 湯 汤 若望]]的建 議 议 ，因玄烨出 過过[[天花]]具有免疫力而把他 選為繼 选为继 承人，以遗诏的形式册立玄 燁 烨 为皇太子。顺治十八年正月玄 燁 烨 继位 時 时 只有八 歲 岁 ，次年正月（1662年2月）[[改元]]康熙。遗诏同时指派[[索尼 (人物)|索尼]]、[[苏克萨哈]]、[[遏必隆]]、[[ 鰲 鳌 拜]]四大臣辅政 。 康熙六年（1667年）六月，首辅索尼病故。[[七月初七]]，十四岁的康熙帝正式亲政，在[[太和殿]]受贺，赦天下。但亲政仅十天后，鳌拜即擅杀同为辅政大臣的苏克萨哈，数天后与遏必隆一起进位一等公，实际政局并不受康熙帝直接掌控。 [[File:康熙6.jpg|缩略图|左|康熙：康熙朝后期发生了“九子夺嫡”事件，演变成一次影响巨大的政治“地震”，而此次事件的导火索——太子[[胤礽]]的废立。]] 康熙八年（1669年），康熙帝时常召集小内监<ref>姚元之《竹叶亭杂记》卷一：“帝在内，日选小内监强有力者，令之习布库以为戏。鳌拜或入奏事，不之避也。拜更以帝弱且好弄，心益坦然。一日入内，帝令布库擒之，十数小儿立执鳌拜，遂伏诛。”</ref>在宫中作「[[搏克|布库]]」之戏，不过在五月十六日（6月14日）[[鳌拜]]进见时，突然下令以[[大不敬]]之罪<ref>《南亭笔记》：康熙帝在南斋，召鳌拜入。内侍请鳌拜坐在三条腿椅子上，而以一位内侍在其后扶著椅子。命赐茶，先把茶碗煮于热水，上茶时，鳌拜接茶，茶碗烫手，砰然坠地。靠椅子的内侍乘势一推，鳌拜仆倒在地。康熙帝呼曰：“鳌拜大不敬。”健童群起，擒扑鳌拜，交部论罪。</ref>，命少年们将其逮捕。 [[File:康熙7.jpg|缩略图|左|康熙：康熙皇帝上朝图。]] 大臣商议鳌拜大罪三十条，请求将他[[灭族]]，康熙帝念鳌拜曾救过祖父[[皇太极]]的功劳{{NoteTag|据[[耶稣会]]传教士[[白晋]][[神父]]记载，鳌拜让康熙看了自己，在战场上为了救皇太极所留下的伤痕，得以免死。}}，赦其死罪，改为拘禁，但诛杀了鳌拜的很多弟侄亲随及党羽。仅存的另一辅政大臣[[遏必隆]]因为长期勾结鳌拜，被削去[[太师]]、一等公。 康熙帝由此完全夺回[[朝廷]]大权，开始真正亲政的阶段。 康熙对于[[宗教]]基本上是宽容的，不仅仅是[[汉传佛教]]，或者[[满洲]]的[[藏传佛教]]、[[萨满教]]信仰，还褒封[[道教]][[白云观]]方丈[[王常月]]，并[[皈依]]于门下。他甚至也时常听[[天主教]][[传教士]]讲道，直到他发现[[罗马]][[教廷]]试图干预中国政治，并且皇子信仰[[基督]]后以此作为争权夺利的工具，遂开始有所抵制[[天主教]]，即[[中国礼仪之争]]。 其实康熙对西方文化也十分感兴趣，向来华[[传教士]]学习[[代数]]、[[几何]]、[[天文]]、[[医学]]等方面的知识，并颇有著述。 康熙帝为了箝制[[反清复明]]的活动而致力于打败[[明郑王朝]]。拿下[[台湾]]之后，康熙开放了[[海禁]]，并设立了四个通商口岸，后来此政策持续了整个清朝历史。康熙也利用[[戴南山]]（戴名世）的[[南山案]][[文字狱]]事件，株连甚多，来抑制[[汉族]][[士大夫]]的反叛思想，甚至[[桐城派]]文家[[方苞]]都差点遭[[斩首]] 。

康熙 六年（1667年 是[[清朝历史]]上在位时间最长的皇帝（后代的[[乾隆帝]]因崇敬康熙而刻意[[禅让]] ） 六月，首辅索尼病故 。康熙坐镇北京取得了对三藩、[[ 七月初七沙俄]] 的战争胜利 ， 十四岁 消灭在台湾 的 [[明郑]]政权，另一方面， 康熙 帝正式亲 少年时就挫败了 政 ，在治对手[[ 太和殿鳌拜]] 受贺，赦天下 。 但亲政仅十天后 康熙创立“[[多伦会盟]]”取代战争 ， 鰲拜即擅杀同为辅 联络蒙古各部；意图以条约确保清朝 政 大臣 府在黑龙江 的 苏克萨哈 领土控制<ref>徐中约《中国近代史．上册》 ， 数天后与遏必隆一起进位一等公 中文大学出版社 ， 实际政局并不受康熙帝直接掌控 第30页</ref> 。

=== 传位 ===康熙 八 十三 年 （1669 （1674 年），康熙 帝时常召集小內監<ref>姚元之《竹葉亭雜記》卷 立皇后所生的 一 ：“帝在內，日選小內監強有力者，令之習布庫以為戲。鰲拜或入奏事，不之避也。拜更以帝弱且好弄，心益坦然。一日入內，帝令布庫擒之，十數小兒立執鰲拜，遂伏誅。”</ref>在宫中作「岁的皇次子[[ 搏克|布庫胤礽]] 」之戏，不过在五月十六日（6月14日）为[[ 鰲拜]]进见时，突然下令以[[大不敬太子]] 之罪<ref>《南亭筆記》：康熙帝在南齋 ， 召鰲拜入 并亲自抚养 。 內侍請鰲拜坐 但数十年后由于太子本身的素质问题及其 在 三條腿椅子上， 朝中结党 而 以一位內侍在其後扶著椅 废太 子。 命賜茶 废太子后众皇子觊觎皇位 ， 先把茶碗煮於熱水 矛盾更加尖锐 ， 上茶時 故太子废而复立 ， 鰲拜接茶 但康熙仍无法容忍其结党 ， 茶碗燙手，砰然墜地。靠椅 三年后再废太 子 的內侍乘勢一推，鰲拜仆倒在地 。康熙 帝呼曰：“鰲拜大不敬。”健童群起，擒撲鰲拜，交部論罪。</ref>，命少 六十一 年 們将其逮捕 临终时决定传位给皇四子[[胤禛]] 。

大臣商议鳌拜大罪三十条，请求將他[[滅族]]， 目前理由众说纷纭：有人认为 康熙 帝念鳌拜曾救過祖父[[皇太極]] 是希望精明干练 的 功劳{{NoteTag|據[[ 耶稣会胤禛]] 传教士[[白晉]][[神父]]記載，鰲拜讓 能大力改革 康熙 看了自己，在戰場上為了救皇太極所留下 末年 的 傷痕 宽纵积弊 ， 得以免死。}}，赦其死罪，改為拘禁，但诛杀了鳌拜的很多弟侄亲随及党羽。仅存的另一辅政大臣遏必隆 也有人认为康熙是 因为 长期勾结鳌拜，被削去锺爱胤禛之子弘曆（未来的[[ 太师]]、一等公。康熙 乾隆 帝 由此完全奪回[[朝廷]] 大權，開始真正親政的階段 ）而传位于胤禛 。

康熙對於[[宗教]]基本上是寬容的，不僅僅 还有传说 是顾命大臣[[ 漢傳佛教隆科多]] 和胤禛矫篡遗诏 ， 或者[[滿洲]]的[[藏傳佛教]] 在十字上加一划 、[[薩滿教]]信仰 下加一勾 ， 还褒封[[道教]][[白云观]]方丈[[王常月]]，并[[皈依]] 「十」字变成「-{ 于 门下。他甚至也時常聽[[天主教]][[傳教士]]講道 }-」字 ， 直到他发现[[罗马]][[教廷]]试图干预中國政治，并且 故有「传位十四 皇子 信仰[[基督]]后以此作 胤禵」窜改 为 争权夺利的工具 「传位-{于}-四皇子胤禛」之传说；但按清宫祕档分析 ， 遂开始有所抵制[[天主教]]，即[[中國禮儀之爭]]。其實 康熙 对西方文化也十分感兴趣，向来华帝的遗诏是由[[ 传教士]]学习[[代数满文|满]]、[[ 几何汉文|汉]]、[[ 天 蒙古 文|蒙]] 、[[医学]]等方面的知识 三种语文并列写成，「传位十四皇子胤禵」改为「传位-{于}-四皇子胤禛」之传说符合汉字书写逻辑 ， 并颇有著述 但却无法符合满文及蒙文书写逻辑 。

康熙帝為了箝制然则传位夺嫡之说，或因雍正推行[[ 反清復明摊丁入亩]] 的活動而致力於 、官绅一体当差纳粮之新政、 打 敗击贪腐权贵、重用[[ 明鄭王朝张廷玉]] 。拿下、[[ 臺灣李卫]] 之后，康熙开放了、[[ 海禁田文镜]] 等汉人 ， 并设立了四个通商口岸，后 而引 来 此政策持续了整个清朝历史 失势满人权贵之蓄意诬陷 。康熙 也利用皇帝岂能将[[ 戴南山九门提督]] （戴名世）的授予不可信赖之人任之，又岂会不知[[ 南山案隆科多]][[文字獄]]事件 与雍正之关係而造成众皇子传位纷争？由此而论 ， 株連甚 康熙让隆科 多 任九门提督，正是意欲传位于雍亲王 ， 來抑制[[漢族]][[士大夫]] 并加以保护 的 反叛思想，甚至[[桐城派]]文家[[方苞]]都差點遭[[斬首]] 实证之一 。

康熙是[[清朝 中国 历史]] 上 在位时间最长 少有的重视自然科学 的皇帝 （後代 ，自身具有相当高 的[[乾隆帝]]因崇敬康熙而刻意[[禪讓]]） 科学素养，曾从南怀仁学习欧几里得几何学并且每天听讲 。 康熙坐镇北京取得了对三藩 后来又学习西方的测量、天文 、[[沙俄]]的战争胜利 物理和医学等知识 ， 消滅 并 在 台湾 宫中设置了研究化学和药学的实验室。康熙因南怀仁督造火炮方面 的[[明鄭]]政权 功绩 ， 另 一 直对他优礼有加，而南怀仁等西 方 面，康熙少年时就挫败 传教士也促进 了 政治对手[[鳌拜]]。康熙创立“伽利略的[[ 多伦会盟弹道理论]] ”取代战争，联络蒙古各部；意图以条约确保清朝政府 在 黑龙江 中国 的 领土控制<ref>徐中約《中國近代史．上冊》，中文大學出版社，第30頁</ref> 传播 。

=== 傳位 ===康熙 十三年（1674年），康熙立皇后 对理学名臣李光地、熊赐履等说：“汝等知西洋人渐渐作怪乎？将孔夫子亦骂了。予 所 生的一歲的皇次子[[胤礽]]為[[太子]] 以好待他者 ， 並親自撫養 不过是用其技艺耳 。 但數十年後由於太子本身的素質問題及其在朝中結黨而廢太子 历算之学果然好 。 廢太子後眾皇子覬覦皇位 你们通是读书人 ， 矛盾更加尖銳 见外面地方官与知道理者 ， 故太子廢而復立 可俱道朕意。”<ref>《榕村语录续集》卷六</ref>，有人认为他担心先进的西方科技一旦传开 ， 但 将会极大的动摇以骑射起家的满清的统治<ref>席泽宗：“论 康熙 仍無法容忍其結黨 科学政策的失误”，《古新星新表和科学史探索》，2002</ref> ， 三年後再廢太子。康熙六十一年臨終時決定傳位給皇四子[[胤禛]] 亦认为此举导致中国对于火器研发因此倒退 。

目前理由眾說紛紜： 据传教士[[张诚 (传教士)|张诚]]（J. F. Gerbillon）的日记记载，康熙为了保护传教士不被其他官员陷害而不准他们在 有 [[汉人]]和[[蒙古 人 認為康熙是希望精明幹練 ]] 的 胤禛能大力改革 [[衙门]]里翻译任何科学文献。18世纪 康熙末 年的寬縱積弊 期 ， 也有人認為康熙是 因 為鍾愛胤禛之子弘曆（未來的[[ 乾隆帝罗马教廷]] ）而傳位於胤禛。還有傳說是顧命大臣发出禁止[[ 隆科多中国人]] 和胤禛矯篡遺詔，在十字上加一劃、下加一勾，「十」字變成「-{于}-」字，故有「傳位十四皇子胤禵」竄改為「傳位-{于}-四皇子胤禛」之傳說；但按清宮祕檔分析，康熙帝的遺詔是由教徒[[ 滿文|滿祭祖]] 、的禁令而引发[[ 漢文中国礼仪之争| 漢礼仪之争]] 、，促使清廷反制并下令“自今以后，若不遵[[ 蒙古文|蒙利玛窦规矩]] 三種語文並列寫成 ， 「傳位十四皇子胤禵」改為「傳位-{于}-四皇子胤禛」之傳說符合漢字書寫邏輯 断不准在中国住 ， 但卻無法符合滿文及蒙 必逐回去”<ref>《康熙与罗马使节关系 文 書寫邏輯 书》</ref> 。

== 然則傳位奪嫡之說，或因雍正推行外国人的评价 ==[[ 攤丁入畝法国]] 、官紳一體當差納糧之新政、打擊貪腐權貴、重用人[[ 張廷玉白晋]] 、[[李衛]]、[[田文鏡]]等漢人，而引來失勢滿人權貴之蓄意誣陷。 ：「 康熙皇帝 豈能將[[九門提督]]授予不可信賴之人任之 经常到各地巡视，以便了解百姓的生活情况和官吏们的施政状况。在这样的观察时，即便最卑贱的工匠和农夫 ， 又豈會不知[[隆科多]]與雍正之關係而造成眾 皇 子傳位紛爭？由此而論 帝也允许他们接近自己，并用非常亲切温和的态度询问他们 ， 这常常使得普通百姓至为感动。 康熙 讓隆科多任九門 皇帝会经常向百姓 提 督 出各种问题 ， 正 并且他一定要问到的问题是他们对当地的官吏 是 否满 意 欲傳位於雍親王，並加以保護的實證之一 。

如果百姓普遍倾诉对某个官员的不满， 康熙 是中国历史上少有的重视自然科学的 皇帝 ，自身具有相当高的科学素养，曾从南怀仁学习欧几里得几何学並且每天听讲 会将他撤职 。 后来又学习西方的测量、天文、物理和医学等知识 但是如果百姓讚扬到某个官员 ， 他却 并 在宫中设置了研究化学和药学的实验室 不一定仅仅因此就提升那个官员 。 」;「 康熙 因南怀仁督造火炮方面 皇帝 的 功绩 孝顺和感恩是如此罕见 ， 一直对 他 优礼有加，而南怀仁等西方传教士也促进 因此获得 了 伽利略的[[弹道理论]]在中 举 国 百姓 的 传播 尊敬和拥戴。」 。

白晋亦提到 康熙对 理学名臣李光地、熊赐履等说 [[赈济]][[灾区]]与安抚饥民的手法 ： “汝等知西洋人渐渐作怪乎？将孔夫子亦骂 「我们在[[北京]]的其中两年，我们亲眼目睹 了 。予所 以 好待他者，不过是用其技艺耳。历算之学果然好 下这些确证的事实 。 你们通是读书人 当时 ， 见外面地方官与知道理者 两三个省遭受了大旱灾 ， 可俱道朕意 造成农业严重欠收 。 ”<ref>《榕村语录续集》卷六</ref> 康熙皇帝为此深为忧虑 ， 有人認為 他 担心先 免除了这些省份的赋税，并设立[[常平仓]] 进 行赈恤，但仍不能满足灾区 的 西方科技一旦传开 需要，于是 ， 将会极 他又向灾情最为严重的地区调拨了 大 量 的 动摇以骑射起家的满清的统治<ref>席泽宗：“论康熙科学政策的失误”，《古新星新表 粮食 和 科学史探索》，2002</ref>，亦認為此舉導致中國對於火器研發因此倒退 巨额款项 。 据传教士[[張誠 (傳教士)|张诚]]（J. F. Gerbillon） 为了进一步赈济灾区 的 日记記載 穷人 ，康熙 為 皇帝又採取 了 保護傳教士不被其他 捐 官 員陷害而不准他們在有[[汉人]]和[[蒙古人]] 的[[衙门]]裏翻译任何科学文献。18世纪康熙末期 政策 ， 因[[罗马教廷]]發出禁止[[ 允许富人 中 国 有学识的 人]]教徒[[祭祖]] ，如果能够通过做官资格 的 禁令而引发[[中国礼仪之争|礼仪之争]] 考试、证明他确有才干 ， 促使清廷反制 并 下令“自今以后 向灾区捐献一定数目的粮食 ， 若不遵[[利玛窦规矩]]，断不准在中国住，必逐回去”<ref>《康熙与罗马使节关系文书》</ref> 便可买到一个相应的官职 。

== 外國人的評價 ==[[法國]]人[[白晉]]：「康熙皇帝經常到各地巡視 当时 ， 以便 为 了 解百姓的 寻求 生 活情況和官吏們的施政狀況。在這樣的觀察時 路 ， 即便最卑賤 大量 的 工匠和農夫 穷人纷纷涌入北京 ， 康熙 皇帝 也允許他們接近自己，並 下令把这些人全都招 用 非常親切溫和 于六部官署 的 態度詢問他們 建筑工程 ， 這常常 从而找到一个既帮助了穷人又 使 得普通百姓至為感動。康熙皇帝會經常向百姓提出各種問題，並且 他 一定要問到 们对社会有所贡献 的 問題是他們對當地的官吏是否滿意 办法 。 如果百姓普遍傾訴對某個官員的不滿 并且 ， 康熙皇帝會將他撤職。但是如果百姓讚揚到某個官員 这个办法也有利于安抚饥民 ， 防止 他 卻並不一定僅僅 们 因 此就提升那個官員 走投无路而发生动乱 。」;「 <ref>[法国] 白晋，《 康熙 皇 大 帝 》，载《老老外眼中 的 孝順和感恩是如此罕見 康熙大帝》，人民日报出版社，2008年版 ， 他因此獲得了舉國百姓的尊敬和擁戴。」 第19，45，18页 。</ref>

白晉亦提到康熙對[[ 賑濟比利时]]人[[ 災區南怀仁]] 與安撫饑民的手法 ：「 我們 （康熙帝）亲切地接近老百姓，力图让所有人都能看见自己，就像 在[[ 北京]] 时 的 其中兩年 惯例一样 ， 我們親眼目睹了以下這些確證 他谕令卫兵们不许阻止百姓靠近。所有 的 事實。當時 百姓 ， 兩三個省遭受了大旱災 不管男女 ， 造成農業嚴重欠收。康熙 都以为他们的 皇帝 為此深為憂慮 是从天而降的 ，他 免除了這些省份 们 的 賦稅，並設立[[ 目光中充满异 常 平倉]]進行賑恤 的喜悦。为一睹圣容 ， 但仍 他们 不 能滿足災區的需要 惜远涉跑来此地 ， 於是 因为 ， 对 他 又向災情最為嚴重的 们来讲，皇帝亲临此 地 區調撥了大量 是从不曾有过 的 糧食和巨額款項 事情 。 為了進一步賑濟災區的窮人，康熙 皇帝 又採取了捐官 也非常高兴于臣民们赤诚 的 政策 感情表露 ， 允許富人中有學識的人，如果能夠通過做官資格的考試、證明 他 確有才幹，並向災區捐獻 尽力撤去 一 定數目 切尊严 的 糧食 夸饰 ， 便可買到一個相應的官職。當時 让百姓们靠近 ， 為了尋求生路，大量的窮人紛紛湧入北京，康熙皇帝 以此向臣民展示祖先传 下 令把這些人全都招用於六部官署的建築工程，從而找到一個既幫助了窮人又使他們對社會有所貢獻 来 的 辦法。並且，這個辦法也有利於安撫饑民，防止他們因走投無路而發生動亂 朴质精神 。」<ref>[ 法國比利时] 白晉 南怀仁 ，《 康熙大帝 鞑靼旅行记 》， 載 载 《老老外眼中的康熙大帝》，人民日 報 报 出版社，2008年版， 第19，45，18頁。第63页</ref>

[[比利時]]人[[南懷仁]]：「（ == 康熙 帝）親切地接近老百姓，力圖讓所有人都能 斗倒鳌拜==眼 看 見自己 鳌拜权倾朝野 ， 就像在北京時 孝庄太皇太后为达到遏制鳌拜 的 慣例一樣，他諭令衛兵們不許阻止百姓靠近。所有 目 的 百姓 ， 不管男女 转而笼络了索尼父子 ， 都以為他們的 一改太宗、世祖两朝均在蒙古科尔沁部博尔济吉特氏家族中选择 皇 帝是從天而降 后 的 传统 ， 他們 册立索尼 的 目光中充滿異常的喜悅 孙女赫舍里氏为皇后 。 為一睹聖容 于是 ， 他們不惜遠涉跑來此地，因為，對他們來講，皇帝親臨此地是從不曾 就 有 過 了1665年5月22日(旧历康熙四年九月初八)，11岁 的 事情。 康熙 皇帝 也非常高興於臣民們赤誠 和12岁 的 感情表露，他盡力撤去一切尊嚴 赫舍里氏皇后遵照孝庄太皇太后懿旨举行大婚典礼 的 誇飾，讓百姓們靠近，以此向臣民展示祖先傳下來的樸質精神 这件事 。 」<ref>[比利時] 南懷仁，《韃靼旅行記》，載《老老外眼中的康熙大帝》，人民日報出版社，2008年版，第63頁</ref>

==康熙斗倒鰲拜== 眼看鳌拜权倾朝野，孝庄太皇太后为达到遏制鳌拜的目的，转而笼络了索尼父子，一改太宗、世祖两朝均在蒙古科尔沁部博尔济吉特氏家族中选择皇后的传统，册立索尼的孙女赫舍里氏为皇后。于是，就有了1665年5月22日(旧历康熙四年九月初八)，11岁的康熙皇帝和12岁的赫舍里氏皇后遵照孝庄太皇太后懿旨举行大婚典礼的这件事。 很快，1669年的夏天，康熙皇帝就在赫舍里氏家族的协助之下除掉了权臣鳌拜!因此，我们说，康熙皇帝迎娶赫舍里氏皇后，完全是一场政治婚姻。问题就出现了，既然这是一桩政治婚姻，那么康熙皇帝与他的第一个皇后——赫舍里氏的关系如何呢?应该说，他们两个人的感情关系还是非常稳定的。

康熙八年(公元一六六九年)五月的一天， 鰲 鳌 拜假 稱 称 有病不去上朝， 還 还 放出 風聲 风声 ， 說 说 皇帝 應該 应该 到他家去探望。康熙皇帝 聽 听 到 風聲 风声 ，果然 親 亲 自到了 鰲 鳌 拜的家。他 剛 刚 走 進鰲 进鳌 拜的 臥 卧 室，就 見鰲 见鳌 拜神色十分 緊張 紧张 ， 雙 双 手按住床沿， 顯 显 出慌 張 张 的 樣 样 子。一 個 个 御前 衛 卫 士 見 见 此情景，便快步走上前去，揭 開 开 床蓆一看，原 來 来 下面藏著一把利刃， 隨 随 著小皇帝一 陣 阵 大笑， 衛 卫 士 們 们 都 橫 横 眉立目，怒 視 视 著 鰲 鳌 拜。 鰲 鳌 拜更 緊張 紧张 了， 渾 浑 身打著哆嗦，心想：「 這 这 下完了。」 誰 谁 知康熙皇帝笑 過 过 之 後 后 ， 擺擺 摆摆 手 說 说 ：「刀不 離 离 身， 這 这 是咱 們滿 们满 族的 舊習慣 旧习惯 嘛!不足 為 为 奇。」 說罷 说罢 ，他 詳細 详细 地 詢問 询问 了 鰲 鳌 拜的病情， 囑 嘱 咐他好好 調養 调养 ，又 對 对 左右侍候的人 囑 嘱 咐了 幾 几 句，便起身回 宮 宫 去了， 鰲 鳌 拜 這 这 才鬆了一口 氣 气 。

过几天 鰲 鳌 拜 進宮來 进宫来 了。他像往日那 樣 样 ，大 搖 摇 大 擺 摆 地走著， 還沒 还没 等站 穩腳 稳脚 跟，康熙皇帝便使了 個 个 眼色。那伙少年一哄而上，拳打 腳 脚 踢， 連 连 拉 帶 带 拽， 將 将 他推倒在地。 鰲 鳌 拜本 來 来 身 經 经 百 戰 战 ，是一 個 个 受 過 过 「巴 圖魯 图鲁 」( 滿語 满语 「英雄」的意思)封 號 号 的武 將 将 ，可是他 從來沒見過這樣 从来没见过这样 的 場 场 面， 還 还 以 為這 为这 是小孩子跟他 鬧 闹 著玩呢!等他看清了小皇帝冷峻的面孔， 聽 听 清了小武士 憤 愤 怒的喊 話 话 的 時 时 候，才猛然醒悟 過來 过来 ：皇帝已 經對 经对 自己下了手。然而， 這 这 已 經 经 晚了。他平日根本不放在眼裡的那班小孩子 們 们 ， 現 现 在已 經 经 捆住了他的手 腳 脚 ，他不能 動彈 动弹 了。<ref>[https://kknews.cc/history/2v6lrz.html 康熙帝 為 为 何要除掉 鰲 鳌 拜？]</ref>

! style="width:15%"| 封 號 号 、諡 號 号 !! 備註 备注

| [[孝诚仁皇后]][[赫舍里氏]]|| 輔 辅 臣索尼之 孫 孙 女，生二子（[[承祜]]、[[允礽]]），康熙十三年难产死。

| [[孝昭仁皇后]][[钮祜禄氏]]|| 輔 辅 臣遏必隆之女，鳌拜义女，康熙十六年八月封皇后；康熙十七年二月逝世。

| [[孝懿仁皇后]][[佟佳氏]]|| 國 国 舅佟 國維 国维 之女，生母[[孝康章皇后]]之姪女，康熙帝之表妹，康熙十七年 獲賜获赐[[雍正帝|胤禛]] 為養 为养 子，康熙二十年封皇贵妃，康熙二十二年六月十九生[[皇八女 (康熙帝)|皇八女]]早夭，康熙二十八年病危封皇后，次日病逝。

====皇 貴 贵 妃====

! 封 號 号 、諡 號 号 !! 備註 备注

==== 貴 贵 妃====

! 封 號 号 、諡 號 号 !! 備註备注

康熙共有三十五子、二十女。其中只有24个儿子、8个女儿活到成年。康熙诸子初随“承”、“保”、“长”等字、后均随“胤”字。之 後 后 雍正帝胤禛即位后为[[避讳|避帝王讳]]，诸皇子名中“胤”字改为“允”字。唯怡亲王允祥逝后，[[雍正帝]] 將 将 其名改回胤祥。

=== 註釋 注释 ===

* [[ 閻 阎 崇年]] 著：《康熙大帝》. [[中华书局]]. ISBN 9787101061529.* [[ 馮爾 冯尔 康]]、[[王思治]] 著：《康熙事典》. [[紫禁城出版社]]. ISBN 9787513400190.

== 研究 書 书 目 ==* Jonathan D. Spence（史景 遷 迁 ）著， 吳 吴 根友 譯 译 ：《中 國 国 皇帝：康熙自 畫 画 像》（上海：上海 遠東 远东 出版社，2001）。

[[Category:清朝 人物皇帝]]