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彰邑城隍廟 圖片來自隨意窩Xuite一個的人旅

彰邑城隍廟位於臺灣彰化縣彰化市，位於彰化縣城東門內，是守護彰化縣城的官祀城隍廟。今廟則是民國六十四年（1975年）重建而成。彰邑城隍廟是由知縣秦士望於清雍正十一年（1733年）捐俸興建而成，後曾由知縣朱山與胡應魁分別在乾隆二十二年（1753年）與嘉慶五年（1800年）重修過。 民國六十四年（1975年）落成。

沿革

彰邑城隍廟、嗣經光緒二十一年（民國前十七年）日軍侵台後的四十三年，民國二十六年（日本昭和十二年）七月日軍又發動中日戰爭，大華進軍我國大陸，惟恐台民不服其無端侵略我神州，乃由台灣軍司令官發表強硬聲明，並對台民發出恐嚇性的文告，當時的彰化市尹安詮院貞熊（日人）為消滅台民的精神象徵—中國神的信仰，竟將諸多廟宇收歸市役所管理，禁止台民祭拜，迄民國三十四年十月，我國八年抗戰勝利，隨之台海亦告光復，奉祀中國神的廟宇，雖均開放人民自由祭拜，唯彰化市一地却對各廟宇的管理，迄乃未解除，曾遭人佔用，直到民國六十年（1971年）才成立管理委員會，隔年將年久失修的舊廟拆除重建，廟於民國六十四年（1975年）落成。於城隍爺的信徒，乃經由市長王山先生同意於民國六十年（辛亥）成立重建委員會，並於民國六十一年（壬子）動工重建，並於民國六十四年（乙卯）竣工落成，由於重建委員暨地方善信人士的努力，始有如今的富麗堂皇新廟貌。

台灣總督府開始在(1915年10月)進行全台性的宗教調查，並逐漸改變原先的寬容政策。後來推動皇民化運動後，，傳統信仰又開始受到打壓。而在城隍信仰部分，則有像彰化縣城隍廟的神像便被市役所接管禁止參拜，鳳山縣舊城城隍廟除主神外之神像全被焚毀等形態。

特色

城隍尊神（俗稱城隍爺）為本省士民最畏敬的主祀神之一，『神名「城隍」何取也，易曰「城」、復于「隍」、「隍」池也』、神蓋司一邑之水土者也』（錄自邑令胡應魁、勒石于彰邑城隍廟內的「古月井碑記」）。

由是則將使人民安居樂業所建的城郭隍濠，也當神來祭拜，人們認為能夠終年安居樂業，係出於堅固的城郭和深大的隍濠所保護，就因有這種思想，『禮記』禮運篇才有「天子大腊八、水庸居七的」的說法。

所謂「大腊」就是昔時的天子，在歲未祭萬神的大典，所謂「水庸」就是指城與濠而言，簡化之後就是「城隍」，天子歲末所舉行的大腊，一共有八種，其中七種就是為了祭城隍（水庸），這就是我國祭城隍的由來。

廟前有小廣場，大門前門柱有「好大膽敢求我，快回頭莫害人」「天知地知子知我知何謂無知，善報惡報早報遲報終須有報」類似警語的對聯。 其所主祀的城隍原為「顯祐伯」，後來該廟管委會在民國九十年（2001年）擲筊請示後，晉升為「仁愛侯」。 正殿奉祀城隍爺神像，兩旁並列有手持筆簿的「文判」，持劍、鞭的「武判」，懸有乾隆二十二年「理幽贊明」古匾。廟內大門後龍邊立有謝將軍神尊，虎邊立有范將軍神尊，有警惕眾生切莫為惡，上方懸掛有木質的「大算盤」更是一絕，令人駐足欣賞。

原殿左供奉東門土地公（現已遷至民生路天公壇對面），右方則供奉開山第二代祖師及信徒等神位。廟前左方有一方「古月井碑記」（已遷移古月民俗館內），此乃彰化邑令胡應魁，於嘉慶年間勒石于彰邑城隍廟內的碑記。整建後的城隍廟，在二樓奉祀觀世音佛祖，龍邊祀有城隍夫人，虎邊祀有註生娘娘暨邑主姑娘神像，這是紀念乾隆五十一年十一月，署縣劉亨基之女劉滿姑，不為暴力，而跳池自盡的節烈事蹟。

資訊

地址: 彰化縣彰化市大同里民生路129巷8號

電話: 04-7228815

影片

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100-05-31 彰邑城隍廟贈匾儀式