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忘记痛苦，好好珍惜自己,有的快乐是自生的。有的快乐，是与别人和谐同处中取得的。结怨，会疼;斡旋，会累。有时候，退一步，退让一点，甚至屈从一次，都不算啥，但你会一瞬间找到轻松快乐的自己
原文
记住，这个世界，没有一种痛是单为你准备的。
因此，不要认为你是孑立的痛苦者。也不要认为，自己经历着最疼的痛苦。尘世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少断肠人。
活着，即是要痛一痛的。有板有眼地活过，正本即是有滋有味地痛过。当然了，有时候，你觉得痛，不是你有多苦，有多冤枉，只是觉得自己很意外，很无助，很孑立。
痛也是怕比照的。了断痛的一种办法是比照。把自己的痛放到万千的人群中，比完了，你也就放下了。
我的意思是，在芸芸众生的痛苦里，你才会发现，自己的这点痛，真的不算啥。
从理论上讲，咱们身边是60亿人。但，这一辈子，咱们最多活在60自己基地。而让你至爱与至痛，至喜与至悲，至生与至死的，最多不过几自己。
这几自己，才是你的世界。
所以，更多的人，更多的事，你都不必去介怀。介怀的越多，就会沉陷得越深，就会羁绊得越久，就会被折磨得越苦。
简略点。简略即是快活。
心的愉悦，有两重地步：一曰饱，一曰润泽。
世俗中有些事，比方，挣大钱，谋重权，赢盛名，鲜花掌声，轰轰烈烈，这种让心灵愉悦的情况，即为饱。但饱了往后，愉悦便不再是愉悦，而只剩下影响了。
世俗中的另一些事，比方，喝茶，访山，看云，赏月，风敲叶响，云动鸟惊，这种让心灵愉悦的情况，即为润泽。润泽给心灵的感触是，不厌，不腻，不断。
这个世界上，凡是跟名利有关的事，于心灵，你只可以喂饱它，却不能润泽它。
有时候，能容下多少别人，就能具有多少快乐。
换一个说法即是，你跟多少人刁难，即是跟自己本该具有的多少快乐刁难。
有的快乐是自生的。有的快乐，是与别人和谐同处中取得的。结怨，会疼;斡旋，会累。有时候，退一步，退让一点，甚至屈从一次，都不算啥，但你会一瞬间找到轻松快乐的自己。
日子没那么凌乱。你把自己搞凌乱了，烂摊子，也只好自己去收拾。
更多的人，重视的是你有多少钱，有多少套房子，在哪里上班，有啥职位，有多深的社会布景。因为，从世俗的视点衡量，这才是有用的东西。
同样是夸耀，你要是说这些东西，会赢得艳羡、慕名甚至是敬重。但是，你若跟别人说，你每天看过多少次蚂蚁奔波，赏过多少次晚霞流逸，听过多少鸟叫，闻过几回花香，你的心里有多安靖，你的魂灵有多快乐，咱们认为你，不过是无聊算了。因为，在他们看来，这些都是无用的东西。
这个世界的价值体系现已乱了，但，你最好不要乱。学会放下一些东西吧，比方那些不必要的面子，比方那些无所谓的虚荣。
我是说，这样做，你即是最好地疼惜了自己。[1]