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内容简介
★李银河性学研究代表作，一本弥补性教育缺憾的性学入门读物
全面梳理性学发展史：从埃利斯的性心理学，到弗洛伊德的力比多理论，从金赛的性学报告，到马斯特斯与约翰逊的性行为实验，从高罗佩的房中术研究，到福柯的《性史》……前辈学者打破性的沉默失语状态，倡导对人类性行为的科学态度，带来了性学启蒙的先声。
详尽剖析性学知识点：自慰、贞操、婚前性行为、性工作、淫秽品、同性恋、异性恋、性压抑、虐恋、跨性别、女性主义、房中术、酷儿理论、阴蒂高潮、性解放、婚姻、家庭、恋爱、同居、生殖、优生学……覆盖各交叉学科的研究成果，对性学领域热点问题进行详尽的介绍和解读。
★了解性，就是了解我们自己
以学术眼光，重新审视性、婚恋与爱情
拥有性欲可耻吗？自慰是反常的行为吗？为什幺女性总是难以达到性高潮？婚前性行为是否违反社会规范？在性问题上为何存在男女双重标准？性别是生理决定的，还是社会建构的？东方历来就保守，西方一直就开放吗？“酷儿理论”为传统性别价值观带来了什么挑战？
推翻过去的错误观念，以科学的眼光看待性问题。
★文风简洁犀利，条理清晰，从字里行间感受李银河独立自由的现代意识、敢于走在时代前列的学术精神
李银河的研究工作是朴素的。作为学者，她不是气势恢弘、辞藻华丽的那一种，也不是学富五车、旁征博引的那一种。她追求的是事事清楚、事事明白，哪怕这种明白会被人看成浅薄也罢。——王小波
性是由社会和历史建构的，而不是由生理决定的。
本书为社会学家李银河编写的性学入门经典之作，全面梳理性学百年发展史，系统介绍性学代表人物与经典著作，详尽剖析性学知识点。基于性学领域前辈学者的研究内容，从个人、社会、政治、哲学多个层面综述分析性学这门年轻的学科。
从埃利斯的性心理学，到弗洛伊德的力比多理论，从金赛的性学报告，到马斯特斯与约翰逊的性行为实验，从高罗佩的房中术研究，到福柯的《性史》……李银河以她广阔前沿的视野，独立自由的现代意识，引领读者走入性学的世界。从了解性开始，了解我们自己。
作者简介
李银河，美国匹兹堡大学社会学博士，中国社会科学院社会学所研究员、教授。主要研究领域为家庭婚姻、性别与性。业余写作小说、随笔和诗。曾被《亚洲周刊》评为“中国最具影响力的五十人”之一。
原文摘录
只有当一种性倾向具有绝对的排他性和固置的特征时，性学才把它单列出来作为非典型性性倾向。然而，按照这个逻辑，绝对排他和固置的异性恋倾向也应当被视为变态才是，正常的性应当是一种没有固定宣泄对象和宣泄途径的原始冲动，或称原欲。 罗素在婚前性行为规范上的观点是：所有不会导致生育的性关系都应被视为是私人的事情。如果男女同居而没有孩子，那这完全是他们自己的事情，而不是其他人的事情。无论男女，都不应该在从未有过性经历的情况下，就想进入以生养孩子为目的的庄重的婚姻。如果要求人们在不知道他们在性的方面是否和谐的情况下就进入一种终身的关系，那是荒唐的。这就像一个人要买房子，但不能获许在成交之前看到房子一样荒唐。
书评
网络上谈性学的也不少，但多是门外汉，浮光掠影，对性话题的兴趣高于对性学专业的认识。由中国著名性学家李银河编著的这本书，堪称是性学研究入门必备。以此为门槛，槛内槛外，高下立见。
书中所涉，有性科学先驱埃利斯，在主编《现代科学丛书》时，把讨论性问题的书籍列为首卷，在当时保守的英国饱受争议。卓越之人必有卓识，他说：你们可以举火把我的书焚毁，但它们的浓烟烈焰将化为下一代的“道德的灵光”。
还有今天中国读者比较熟悉的弗洛伊德，有金西、马斯特斯、约翰逊，以及一些涉猎性学领域的学者如西美尔、罗素、福柯等。
在谈到性文化时，还有一些有趣的个案很值得一读。比如新几内亚西北部一个珊瑚岛上的土著们的性文化个案，米德著名的萨摩亚文化个案，中国也被列入文化个案研究之列，还谈到《中国古代房内考》。 [1]