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《悬棺葬》中国当代作家唐松写的散文。

作品欣赏

悬棺葬

说起中国的丧葬风俗,历史悠久且别具一格,而要论及神秘色彩,毫无疑问当属四川宜宾珙县的僰人悬棺。

珙县的麻塘坝和苏麻湾,两百余具木棺静卧在悬崖峭壁之上,楔入的木桩支托着棺木。棺木头大尾小,多为整木,用子母扣和榫头固定。采用 仰身直肢葬,麻布裹尸身,随葬品置脚下两侧,多寡不定,有陶瓷器、木竹器、铁器和麻织品,其中麻织品最多,有少量的丝织品。

远古的僰人是怎样将这些笨重的棺椁和随葬品,送上10米到100米不等高度的峭壁呢?据说还得感谢三国时期的诸葛亮

很久以前,麻塘坝的僰人聚族而居。阿家的老人去世后,风水先生为阿家选择了白岩作为安埋老人的风水宝地。阿家就按照风水先生所说,用 一整块大木头做成棺材,又去请石匠来,在白岩上打洞。那白岩又高又陡,怎么打呢?想来想去,只有用诸葛亮教他们在作战时使用的绞车架 在岩石下,在绞车上架起高台,让石匠站在高台上打洞。好不容易在岩石上打出两个碗口粗的洞来,于是往洞中塞进两根粗木,然后又用绞车 把棺材吊上去,横放在两根粗木上,这就是僰人悬棺葬的来历。

悬棺葬的历史便因此亘古千年,而与僰人的历史相比却相形见绌。远古僰人,也叫做濮人。周武王率领天下八百诸侯,讨伐暴君商纣,濮人的 先祖便是八百诸侯之一。然而灿烂的文明,远古的历史,也无法抵御时光的刻刀。

明代万历年间,作为僰人望族的阿家,阿家三兄妹举兵造反。在四川建武(今兴文县)九丝城称王建国。

当时明王朝调集了云贵川三省的大军,包围了僰人的山寨。于是数万僰人要么投降明朝,要么死战到底。根据史料记载,当时的投降的僰人, 被残杀的人数几乎达到这个部族总数的一半,几乎每一位僰人的家族,都有亲戚或朋友被害。

僰人被围剿后,再也无人到去挂悬棺了。许多年后,那些棺材陆陆续续掉下来。据说,在那些垮下来的棺材里,有金,银、珠宝、玉器等贵重陪葬品。当时,有些贪财的人去争夺那些殉葬品,但是,无论是谁,只要一争夺到手,这些宝物就会把他的眼睛刺得疼痛难忍,眼前变得漆黑一片,就象瞎子一样。奇怪的是,只要一抛弃手中的宝物,眼睛的疼痛就会消失,眼前依然光明一片。结果,那些宝物谁都不敢要,都被人们丢到深山峡谷去了。

在历史的长河中,从此我们只能看见僰人渐渐消失的背影。我们只能盼望文明的灯盏,能够照亮那悬棺里的黑暗。[1]

作者简介

唐松,男,1984年出生。

参考资料