感事救亡何在万夫哗
《感事救亡何在万夫哗》是一首中国新诗,中国新诗的开创者是胡适,奠基者主要是郭沫若等人。
早在1915年,胡适就倡导写新诗,次年开始写新诗。1917年2月,《新青年》首次发表了他的《白话诗八首》。1920年3月,他的《尝试集》由上海亚东图书馆出版发行。这是我国新诗坛上的第一部新诗集。
但是一般公认郭沫若是中国新诗奠基人[1]。郭沫若1918年开始新诗创作。1921年,出版第一部诗集《女神》,并与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。
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救亡何在万夫哗,老去观棋眼渐花。途到穷时偏信数,人于病后岂需茶。 驱车讵可忘前辙,下石何能责怨家。筚路土阶今日事,莫殚物力侈纷华。 |
” |
— [现代]江庸 |
目录
新诗代表作
《女神》是郭沫若的第一本诗集,以崭新的内容与形式,开一代诗风,堪称中国现代新诗的奠基之作。
连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球,我的母亲!》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。
主要特色有:
1、 浪漫主义精神。浪漫主义重主观,强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作,诗中的凤凰等,都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神,是强烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主义精神。
2、 喷发式宣泄的表达方式。浪漫主义[2]以直抒胸臆为主要表达方式,诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄,《凤凰涅槃》等诗最典型地体现这一表达特点。
3、 奇特的想象和夸张。如从民间天狗吞月,想象为天狗把全宇宙都吞了,“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。
4、 形象描绘的方式上,具有英雄主义的格调。
5、 语言方面,带有强烈的主观性的色彩。一些描写自然的语句中,染上诗人当时的主观感觉。
参考文献
- ↑ 郭沫若:民国四大文人之一,新诗奠基人?其实他还有一个特殊身份,搜狐,2022-10-27
- ↑ 浪漫主义风格的产生以及代表人物与作品,搜狐,2020-08-30