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| 慈悲 | |
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慈悲，是一个佛教 术语，拼音是cí bēi。意思是给众生 快乐，将众生从苦难中拔救出来，亦泛指慈爱与怜悯。为慈与悲二者的合称，为佛教基本教义之一，也是四无量心的基础。大乘佛教中，佛、菩萨以追求慈悲及智慧为最高目标。
慈悲，梵语karun!a，巴利语同。慈是指带给他人利益与幸福;慈悲的悲是指扫除他人心中的不利益与悲伤。慈爱众生并给与快乐(与乐)，称为慈;同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦(拔苦)，称为悲;二者合称为慈悲。亦谓给诸有情快乐与快乐之因，并将彼等从苦难与苦难之因中拔救出来。
基本信息
中文名称 慈悲 [1]
梵语 karun!a
类型[2] 佛学名词
拼音 cí bēi
注音 ㄘㄧˊ ㄅㄟ
反义词 残酷,残忍
释义 给众生快乐，将众生从苦难中拔救出来
基本解释
谓给众生快乐，将众生从苦难中拔救出来，亦泛指慈爱与怜悯。
详细解释
【含义】谓给诸有情快乐与快乐之因，并将彼等从苦难与苦难之因中拔救出来，亦泛指慈爱与怜悯。
【出处】原为佛教语。谓给人快乐，将人从苦难中拔救出来，亦泛指慈爱与悲悯。
1、《智度论·释初品中·大慈大悲义》:"大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。"
2、南朝 梁沉约 《究竟慈悲论》:"慈悲之要，全生为重。"
3、唐王维《燕子龛禅师》诗:"救世多慈悲，即心无行作。"
4、《古今小说·张舜美灯宵得丽女》:"尼师曰:'出家人以慈悲方便为本，此分内事，不必虑也。'素香拜谢。"
5、《东周列国志》第八回:"自己当门而立，先将一番假慈悲的话，稳住众心。"
6、巴金《家》二六:"太太，请你发点慈悲，可怜可怜我罢。"
7、明 施耐庵《水浒》第四回《鲁智深大闹五台山 赵员外重修文殊院》 赵员外合掌道:"长老在上，众师父在此:凡事慈悲!"
相关辨析
慈悲与同情的区别:对他人正常的苦难、不幸会产生关怀、理解的情感反应叫做同情。而慈悲是建立在佛教"八苦"的基础上的，与同情不能同日而语。
金刚经的四句偈语
金刚经的四句偈语是哪四句？并没有一定的说法，下面是一些普遍认为的偈语。不过金刚经本来就要我们去“我执”和“法执”，所以是不是可以说，此四句偈语，既非四句偈语，是名四句偈语？阿弥陀佛。
劝请常诵金刚经，乃至四句偈语，功德无量无边：
“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
什么是慈悲
慈，梵语maitrya，maitri^，巴利语metti；悲，梵语karun!a，巴利语同。慈爱众生并给与快乐（与乐），称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦（拔苦），称为悲；二者合称为慈悲。佛陀之悲乃是以众生苦为己苦之同心同感状态，故称同体大悲。又其悲心广大无尽，故称无盖大悲（无有更广、更大、更上于此悲者）。
大智度论卷二十九将慈、悲赅摄于四无量心中，而分别称为慈无量与悲无量。另据大智度论卷四十、北本大般涅盘经卷十五等载，慈悲有三种：
(一)生缘慈悲，又作有情缘慈、众生缘慈。即观一切众生犹如赤子，而与乐拔苦，此乃凡夫之慈悲。然三乘（声闻、缘觉、菩萨）最初之慈悲亦属此种，故亦称小悲。
(二)法缘慈悲，指开悟诸法乃无我之真理所起之慈悲。系无学（阿罗汉）之二乘及初地以上菩萨之慈悲，又称中悲。
(三)无缘慈悲，为远离差别之见解，无分别心而起的平等绝对之慈悲，此系佛独具之大悲，非凡夫、二乘等所能起，故特称为大慈大悲（梵maha^ -maitri^-maha^-karun!a^ ）、大慈悲。以上三种慈悲，并称为三缘慈悲、三种缘慈，或三慈。 ［菩萨地持经卷七、十地经论卷二、佛地经论卷五、大毗婆沙论卷十七、卷八十二、十住毗婆沙论卷一、顺正理论卷七十八、往生论注卷下］