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戒杀放生，救物命更是救自己，千百年来碗里羹，冤深似海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声
原文
生命只有一次，弥足珍贵，所以，人人皆知爱惜自己的生命。可我们是否想过:对于动物来说亦是如此呢?
当我们人类为了满足口腹之欲或眼前利益去残忍地剥夺它们的生命时，有没有去考虑过它们的痛苦和感受呢?其实，它们除了无法言语外，与人类一样皆秉天地之气，同为有情，心识俱全。你的友善，它能感知;你的恶意，它亦能体会，“万物伤亡总痛情，虽然虫蚁亦贪生。”所以，当你去伤害或杀害它们时，它们虽然没有能力与你抗衡，但内心却会生起强烈的嗔恨报复之心，由此你便与它们结下了仇怨，“吃它半斤，还它八两。”因果报应，丝毫不爽，轮回路上再次相遇时，你们便成了冤家仇敌，纠缠不休，痛苦不堪。
其实，动物与我们人类皆属六道众生，只是因为业力的不同而体现为形体上的差别，既然今生能与它们相遇，必有一定的因缘，也许它们就是你曾经的父母亲人，夫妻眷属，朋友邻里，如此你还能忍心对它们痛下杀手吗?“上天有好生之德”，“劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”放生灵一条活路，就是让自己少了一个冤亲债主，这何尝不是在帮自己、救自己呢?
“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”愿云禅师的这首诗清楚的写出了杀业导致的惨烈果报，让我们不得不警醒啊!“放下屠刀，立地成佛。”戒杀放生，能长养我们的慈悲之心，无缘大慈，同体大悲，就能更深刻地体会到“慈悲为本，不伤众生;博爱济众，福常随身。'的真正涵义了。
让我们一起身体力行，爱护物命，戒杀放生，拥有一颗仁慈博爱之心，这样你的菩提之路也会少一分羁绊，多一分顺畅。真心祈愿天下苍生尽得安，三界万物享天年![1]