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護持佛法的進士——陶望齡
圖片來自搜狐網

護持佛法的進士——陶望齡,陶望齡不顧個人安危,以身犯險,奔走呼號,解救危難,無數無辜因而倖免於難。事平之後,陶望齡辭歸鄉里,布衣素食,誦經不輟,不辭路途遙遠,往詣雲棲祩宏受菩薩戒。自是之後,早參晚拜,持念不忘,並與諸善友結放生會,共修福業。於萬曆卅七年(1609),在誦念中遷化

原文

明朝會稽人陶望齡,字周望,號石簣居土。自幼聰明好學,才思敏悟,少年之時,名冠鄉邦,萬曆年間連科及第,一舉而登進士榜,受職編修。陶進士身雖在宦海,心向佛門。時常與同榜狀元同授編修的焦豌友善,文人相敬,彼此傾心傾慕,立誓共同鞭策,探討性命之學。一次回家省親,遇到;湖北公安派三袁中的袁宏道,字中郎,講經論道,談論十分契合,並參謁周海門,力持不懈,有所省悟。隨《又讀方山》合論,遂貫通佛儒。

明朝末年,當時有四大高僧一蒲益、蓮池、憨山、紫柏,名冠當時上流社會,影響極大,引起朝廷的警覺。特別是紫柏真可,上層和社會名流,如;三袁、董其昌、黃慎軒、吳觀我、王性海、李贄、湯顯祖、陶望齡等結成摯友,就連明神宗的生母慈聖皇太后李氏也很敬重。明神宗意欲剷除,多次受到母后的阻攔,萬曆廿三年 (1595),不怕得罪母后,先將紫柏道友德清(即憨山)以;私創寺院之罪名下獄,而發配雷州半島。進而再將李贄下獄致死,最後於萬曆卅一年秋 (1606),借京城散發神宗改立太子傳單為;妖書,先拘捕後殺害了紫柏。此事影響很大,波及甚眾,許多緇衣白衣都被卷了進去。陶望齡不顧個人安危,以身犯險,奔走呼號,解救危難,無數無辜因而倖免於難。事平之後,陶望齡辭歸鄉里,布衣素食,誦經不輟,不辭路途遙遠,往詣雲棲祩宏受菩薩戒。自是之後,早參晚拜,持念不忘,並與諸善友結放生會,共修福業。於萬曆卅七年(1609),在誦念中遷化。[1]

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