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押尼珥,外文名:ABNER,基督教圣经人名。

圣经不是一本科学教科书或历史课本,也不只是一部古代的文学著作或宗教道德的法典。神藉圣经所启示的,是他创造并救赎[1]人类的一部“救赎史”。全部圣经的中心,是道成肉身并被钉于十字架的基督。基督如何从神[2]而来,经过死而复活又回到父神那里,整个被造的万物和人类,最终也必藉他爱子所成就的救恩,回到创造之主那里。因为“万有都是本于他,倚靠他,归于他”(罗11:36)。

简介

扫罗的堂兄弟,也是他军队的元帅(撒上十四50);是扫罗统治下少数被提到的国家官员之一。扫罗死后,押尼珥拥护扫罗之子伊施巴力(伊施波设),在约但河东的新都(玛哈念)登基,除了犹大家之外,全民都归从他(撒下二8-10)。在扫罗家和大卫家的争战中(参:撒下三1),押尼珥一直对其护卫者忠心耿耿,直至后来他娶了扫罗的妃嫔,伊施波设暗讽他想篡位,他才变节,开始主动向大卫言和,答应联结以色列全民,效忠他们的合法君王大卫。可是约押不信任押尼珥,并为了替他兄弟亚撒黑的死复仇(撒下二18-23),终在希伯仑的城门洞中刺杀了押尼珥(撒下三27)。

参考文献

  1. 人生,是一场自我的“救赎”!(深度好文),个人图书馆,2021-04-15
  2. 神学的定义与任务,太原市基督教两会,2018-08-21