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拓跋恆，五代十國時期楚國的官員、學士。

初名元恆，後為了避楚景莊王之諱，改姓拓跋。

楚武穆王時任職學士兼僕射，衡陽王罷建國之製，降稱節度判官。文昭王馬希范開天策府，置十八學士，拓跋恆與廖匡圖、李弘皋、徐仲雅等十八人為學士，號稱「天策府十八學士」。拓跋恆上書“殿下长深宫之中，藉已成之业，身不知稼穑之劳，耳不闻鼓鼙之音，驰骋遨游，雕墙玉食。府库尽矣，而浮费益甚；百姓困矣，而厚敛不息。今淮南为仇雠之国，番禺怀吞噬之志，荆渚日图窥伺，溪洞待我姑息。谚曰：'足寒伤心，民怨伤国。'愿罢输米之令，诛周陟以谢郡县，去不急之务，减兴作之役。无令一旦祸败，为四方所笑。”勸諫減輕賦稅，觸怒馬希范，終身不再召見。

947年4月，馬希范病重，召拓跋恆，託立弟馬希廣為王。

北魏改革的孝文帝拓跋宏迁都的原因

拓跋宏就是北魏孝文帝，孝文帝的政绩是比较出名的，汉化改革足以说明他是一个比较贤明和果断的帝王，但是民族大融合之后我们很多人都比较好奇拓跋宏是哪个民族的?

北魏孝文帝是南北朝的第六个皇帝，是历史上面比较出名的政治家和改革家。他是献文帝的长子，在5岁的时候已经即位了，是比较年轻有为的皇帝。

在他执政的过程中是让北魏出现了巨大的变化的，所以在政策上面是有着卓出的贡献的。主要是在官员俸禄上面和土地方面以及在民族文化上面做出了很大的调整，对于之后的民族大融合做出了很大的贡献。

在没有汉化之前，拓跋宏是鲜卑族的，但是他确深知自己的民族和汉族之间的差距，我们应该学习汉族的先进的文化和生产方式，所以汉化是必然趋势。

所以之后孝文帝就开始了他的汉化改革了，把所有的鲜卑的姓氏直接改为汉族的姓氏，之后让鲜卑族的人们学习汉语和文化，甚至连服装也开始改变。

想要从根本上面进行汉化，最好的方法就是允许鲜卑族和汉族人们进行通婚，这样就根本消除了两者之间的矛盾。

所有的政策我们是可以看出孝文帝的魄力和果断，也可以看出拓跋宏是哪个民族。后人在评论的时候认为孝文帝是一代的明君，对于中国的历史和推进是有着很大的贡献的。