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故总干潘伯可从大挽词二首·得死何须哭》是宋末元初文学家戴表元的作品之一。

戴表元(1244—1310年),字帅初,一字曾伯,自号剡源先生,溪口镇榆林村人。五六岁从父学诗文,多有奇句,稍长就塾师习辞赋。师从曾任南宋礼部尚书[1]王应麟舒岳祥等一代文学师表。南宋咸淳七年(1271年)中进士,被授予迪功郎、建康府教授等职。其所著有《剡源集》30卷和佚文6卷。

故总干潘伯可从大挽词二首·得死何须哭

后世评价

《元史》言其于至元、大德间,在东南一带“以文章大家名重一时”。清永瑢、纪昀主编的《四库全书提要》言其:“学博而肆,文清深雅洁,化腐朽为神奇,蓄而始发。”诚然,他的记、序一类散文,笔调清新流畅,看似和欧阳修等人的风格相近,却没有偏爱说理的毛病。如《送张叔夏西游序》,记词人张炎少年时代作为贵游公子的翩翩风姿,和中年漂泊潦倒的境遇,以及酒中高歌、忘怀穷达的神态,文辞简洁而传神,感情亲切自然。其他如《寒光亭记》《清峙轩记》《秋山记》等,完全立足于人生的真实体验,应该说是文学的进步。

其诗则力变宋诗积习,风致近晚唐。戴表元深谙宋代诗风的弊端所在,大声疾呼革除其弊,特别是对理学科举制度破坏文学艺术的现象,反复加以揭露和抨击。袁桷[2]《戴先生墓志铭》说他“力言后宋百五十余年理学兴而文艺绝”。如他的《方使君诗序》记南宋末都城临安士人的风气:“当是时,诸贤高谈性命,其次不过驰骛于竿牍俳谐、场屋破碎之文,以随时悦俗,无有肯以诗为事者。”这在理学盛行的当时很是难能可贵。

故国之思是他诗歌的一个着眼点。明田汝成《西湖游览志馀》中称:戴帅初湖上赠歌者一绝,有故国之思焉:“牡丹红豆艳春天,檀板朱丝锦色笺。头白江南一樽酒,无人知是李龟年。”好一句“无人知是李龟年”!恰是一声长叹,茶冷月寒,有无尽哀思。同时,与其后期隐逸生活相连,其志趣清雅的山水田园诗则占有相当部分。而最为人称道的当属那些搭着时代脉搏跳动、可称之为“史诗”的诗篇——从《剡民饥》到《夜寒行》《采藤行》,以及《江行杂书》《南山下行》等,均以犀利的笔锋揭露了当时的黑暗现实,淋漓尽致地表现了下层人民饱受徭役、战乱之苦的悲惨境遇。

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参考文献