文学批评家 帮助校佛经——刘勰查看源代码讨论查看历史

文学批评家 帮助校佛经——刘勰 图片来自搜狐网

文学批评家 帮助校佛经——刘勰,幼年失怙失恃，家里贫困，不得已，投靠定林寺，由寺院僧侣收养。僧见聪明，教授文化，凡僧所教，他都能记识且领会其意，及长博通内外，善能撰文，尤工吟咏。在寺院受佛教熏习，归依三宝，不杀生，不谋妻室，乐善好施，不积锱铢以肥己

原文

《文心雕龙》是我国第一部系统的文字批评著述，其作者叫刘勰。

刘勰（465-539），字彦和，东莞莒（今山东莒县）人，世居京口（今江苏镇江）。幼年失怙失恃，家里贫困，不得已，投靠定林寺，由寺院僧侣收养。僧见聪明，教授文化，凡僧所教，他都能记识且领会其意，及长博通内外，善能撰文，尤工吟咏。在寺院受佛教熏习，归依三宝，不杀生，不谋妻室，乐善好施，不积锱铢以肥己。梁武帝闻其名，乃征召为太末县令、东宫通事舍人、步兵校尉等。为昭明太子萧统及文士沈约所器重。萧统是梁武帝的儿子，被立为太子，名昭明太子。很有才学，亦嗜好释典，《金刚经》分为三十二品，即昭明太子所分，沿袭至今。为弘布佛法，大量刊印佛经。昭明太子知刘勰读了大量佛经，深谙佛法奥义，于是推荐刘勰，帮助僧人慧震在定林寺刊刻校印佛经。住寺之日，决意解脱出离，请求剃染，赐名慧弟。剃度不久，湛然圆寂。

刘勰所撰《文心雕龙》五十篇，是我国古代第一篇文学批评著述。他主张文学作品应有;风骨（充实的内容）、华美的形式（文采），并提出文学批评的六条标准（;六观）及其必须具备的修养，系统阐述先秦以来文学批评理论，在文学史上具有重要地位。