新唐書·列傳·卷三十七
新唐書·列傳·卷三十七出自《新唐書》，此書是北宋時期歐陽修、宋祁、范鎮、呂夏卿等合撰的一部記載唐朝歷史的紀傳體斷代史書，「二十四史」之一。全書共有225卷，其中包括本紀10卷，志50卷，表15卷，列傳150卷。《新唐書》前後修史歷經17年，於宋仁宗嘉祐五年（公元1060年）完成。[1]
目錄
原文
王韓蘇薛王柳馮蔣
王義方，泗州漣水人，客於魏。孤且窶，事母謹甚。淹究經術，性謇特，高自 標樹。舉明經，詣京師，客有徒步疲於道者，自言：「父宦遠方，病且革，欲往省， 困不能前。」義方哀之，解所乘馬以遺，不告姓名去，由是譽振一時。不肯造請貴 勢，太宗使宰相聽其論。於是尚書外郎獨孤悊以儒顯，給事中許敬宗推悊確論，義 方引逮百家異同，連拄悊，直出其上。左右為悊不平，輒罷會。補晉王府參軍，直 弘文館。魏徵異之，欲妻以夫人之侄，辭不取。俄而征薨，乃娶。人問其然，曰： 「初不附宰相，今感知己故也。」
素善張亮，亮抵罪，故貶吉安丞。道南海，舟師持酒脯請福，義方酌水誓曰： 「有如忠獲戾，孝見尤，四維廓氛，千里安流。神之聽之，無作神羞。」是時盛夏， 濤霧蒸涌，既祭，天雲開露。人壯其誠。吉安介蠻夷，梗悍不馴，義方召首領，稍 選生徒，為開陳經書，行釋奠禮，清歌吹蕣，登降跽立，人人悅順。久之，徙洹水 丞。而亮兄子皎自硃崖還，依義方。將死，諉妻子，願以屍歸葬，義方許之。以皎 妻少，故與之誓於神，使奴負柩，輟馬載皎妻，身步從之。既葬皎原武，歸妻其家， 而告亮墓乃去。遷雲陽丞。
顯慶元年，擢侍御史，不再旬，會李義府縱大理囚婦淳于，迫其丞畢正義縊死， 無敢白其奸。義方自以興縣屬，不三時拜御史，且疾當世附離匪人以欺朝廷，內決 劾奏，意必得罪，即問計於母。母曰：「昔王母伏劍，成陵之誼。汝能盡忠，吾願 之，死不恨。」義方即上言：「天子置公卿大夫士，欲水火相濟，鹽梅相成，不得 獨是獨非也。昔堯失之四凶，漢高祖失之陳豨，光武失之逄萌，魏武失之張邈。彼 聖傑之主，然皆失於前而得於後。今陛下撫萬邦而有之，蠻區夷落，罪無逃罰，況 輦轂下奸臣肆虐乎？殺人滅口，此生殺之柄，不自主出，而下移佞臣，履霜堅冰， 彌不可長。請下有司雜治正義死狀。」即具法冠對伏，叱義府下，跪讀所言。帝方 安義府狡佞，恨義方以孤士觸宰相，貶萊州司戶參軍。歲終不復調，往客昌樂，聚 徙教授。母喪，隱居不出。卒，年五十五。
義方為御史時，買第，後數日，愛廷中樹，復召主人曰：「此佳樹，得無欠償 乎？」又予之錢。其廉不貪類此。始，魏徵愛其材也，每恨太直，後卒以疾惡不容 於時。既死，門人員半千、何彥先行喪，蒔松柏冢側，三年乃去。
彥先，齊州全節人。武后時，位天官侍郎。
員半千，字榮期，齊州全節人。其先本彭城劉氏，十世祖凝之，事宋，起部郎， 及齊受禪，奔元魏，以忠烈自比伍員，因賜姓員，終鎮西將軍、平涼郡公。
半千始名餘慶，生而孤，為從父鞠愛，鸘草通書史。客晉州，州舉童子，房玄 齡異之，對詔高第，已能講《易》、《老子》。長與何彥先同事王義方，以邁秀見 賞。義方常曰：「五百歲一賢者生，子宜當之。」因改今名。凡舉八科，皆中。咸 亨中，上書自陳：「臣家貲不滿千錢，有田三十畝，粟五十石。聞陛下封神岳，舉 豪英，故鬻錢走京師。朝廷九品無葭莩親，行年三十，懷志潔操，未蒙一官，不能 陳力歸報天子。陛下何惜玉陛方寸地，不使臣披露肝膽乎？得天下英才五千，與榷 所長，有一居先，臣當伏死都市。」書奏，不報。
調武陟尉，歲旱，勸令殷子良發粟振民，不從。及子良謁州，半千悉發之，下 賴以濟。刺史大怒，囚半千於獄。會薛元超持節度河，讓太守曰：「君有民不能恤， 使惠出一尉，尚可罪邪？」釋之。俄舉岳牧，高宗御武成殿，問：「兵家有三陣， 何謂邪？」眾未對，半千進曰：「臣聞古者星宿孤虛，天陣也；山川向背，地陣也； 偏伍彌縫，人陣也。臣謂不然。夫師以義出，沛若時雨，得天之時，為天陣；足食 約費，且耕且戰，得地之利，為地陣；舉三軍士如子弟從父兄，得人之和，為人陣。 舍是，則何以戰？」帝曰：「善。」既對策，擢高第。
歷華原、武功尉。厭卑劇，求為左衛胄曹參軍。使吐蕃，將行，武后曰：「久 聞爾名，謂為古人，乃在朝邪！境外事不足行，宜留侍制。」即詔入閤供奉。遷司 賓寺主簿。稍與丘悅、王劇、石抱忠同為弘文館直學士，又與路敬淳分日待制顯福 門下。擢累正諫大夫，兼右控鶴內供奉。半千以控鶴在古無有，而授任者皆浮狹少 年，非朝廷德選，請罷之，忤旨，下遷水部郎中。會詔擇牧守，除棣州刺史。復入 弘文館為學士。武三思用事，以賢見忌，出豪、蘄二州刺史。半千不專任吏，常以 文雅粉澤，故所至禮化大行。睿宗初，召為太子右諭德，仍學士職。累封平原郡公。 表乞骸骨，有詔聽朝朔望。
半千事五君，有清白節，年老不衰，樂山水自放。開元九年，游堯山、沮水間， 愛其地，遂定居。卒，年九十四，即葬焉。吏民哭野中。
抱忠，長安人。名屬文。初置右台，自清道率府長史為殿中侍御史，進檢校天 官郎中，與侍郎劉奇、張詢古共領選，寡廉潔，而奇號清平，二人坐綦連耀伏誅。
悅，河南人。亦善論譔，仕至岐王傅。
韓思彥，字英遠，鄧州南陽人。游太學，事博士谷那律。律為匪人所辱，思彥 欲殺之，律不可。萬年令李乾祐異其才，舉下筆成章、志烈秋霜科，擢第。授監察 御史，昌言當世得失。高宗夜召，加二階，待詔弘文館，伏內供奉。
巡察劍南，益州高貲兄弟相訟，累年不決，思彥敕廚宰飲以乳。二人寤，齧肩 相泣曰：「吾乃夷獠，不識孝義，公將以兄弟共乳而生邪！」乃請輟訟。至西洱河， 誘叛蠻降之。會蜀大飢，開倉賑民，然後以聞，璽書褒美。使并州，方賊殺人，主 名不立，醉胡懷刀而污，訊掠已服。思彥疑之，晨集童兒數百，暮出之，如是者三。 因問：「兒出，亦有問者乎？」皆曰：「有之。」乃物色推訊，遂擒真盜。
後太后晝見，勸帝修德答天譴。帝讓中書令李義府曰：「八品官能言得失，而 卿冒沒富貴，主何事邪？」義府謝罪。司農武惟良擅用并州賦二百萬緡，思彥劾處 死，武后為請而免。義府與諸武共譖思彥，出為山陽丞。初，尉遲敬德子姓陷大逆， 思彥按釋其冤，至是贈黃金良馬，思彥不受。至官閱月，自免去，放跡江、淮間。 久之，補建州司戶參軍。帝召問：「不見卿久，今何官邪？」思彥泣道所以然。帝 謂宰相：「此亦太屈。」復召為御史。
俄出為江都主簿，又徙蘇州錄事參軍。罷，客汴州。張僧徹者，廬墓三十年， 詔表其閭，請思彥為頌，餉縑二百，不受。時歲凶，家窶甚，僧徹固請，為受一匹， 命其家曰：「此孝子縑，不可輕用。」上元中，復召見。思彥久去朝，儀矩梗野， 拜忘蹈舞，又詆外戚擅權，後惡之。中書令李敬玄劾奏思彥見天子不蹈舞，負氣鞅 鞅，不可用。時已拜乾封丞，故徙硃鳶丞。遷賀州司馬，卒。
始，思彥在蜀，引什邡令鄧惲右坐，曰：「公且貴，願以子孫諉公。」比其斥， 而惲已為文昌左丞。
子琬。琬字茂貞，喜交酒徒，落魄少崖檢。有姻勸舉茂才，名動里中。刺史行 鄉飲餞之，主人揚觶曰：「孝於家，忠於國，今始充賦，請行無算爵。」儒林榮之。 擢第，又舉文藝優長、賢良方正，連中。拜監察御史。景雲初，上言：
國安危在於政。政以法，暫安焉必危；以德，始不便焉終治。夫法者，智也； 德者，道也。智，權宜也；道，可以久大也。故以智治國，國之賊；不以智治國， 國之福。
貞觀、永徽之間，農不勸而耕者眾，法施而犯者寡；俗不偷薄，器不行窳；吏 貪者士恥同列，忠正清白者比肩而立；罰雖輕而不犯，賞雖薄而勸；位尊不倨，家 富不奢；學校不勵而勤，道佛不懲而戒；土木質厚，裨販弗蚩。其故奈何？維以皇 道也。自茲以來，任巧智，斥謇諤；趨勢者進，守道者退；諧附者無黜剝之憂，正 直者有後時之嘆；人趨家競，風俗淪替。其故奈何？行以霸道也。貞觀、永徽之天 下，亦今日天下，淳薄相反，由治則然。
夫巧者知忠孝為立身之階，仁義為百行之本，托以求進，口是而心非，言同而 意乖，陛下安能盡察哉！貪冒者謂能，清貞者謂孤，浮沉者為黠，剛正者為愚。位 下而驕，家貧而奢。歲月漸漬，不救其弊，何由變浮之淳哉？不務省事而務捉搦。 夫捉搦者，法也。法設而滋章，滋章則盜賊多矣。法而益國，設之可也。比法令數 改，或行未見益，止未知損。譬弈者一棋為善，而復之者愈善，故曰設法不如息事， 事息則巧不生。聖人防亂未然，天下何繇不治哉？
永淳時，雍丘令尹元貞坐婦女治道免官，今婦夫女役常不知怪。調露時，河內 尉劉憲父喪，人有請其員者，有司以為名教不取，今謂為見機。太宗朝，司農以市 木橦倍價抵罪，大理孫伏伽言：「官木橦貴，故百姓者賤。臣見司農識大體，未聞 其過。」太宗曰：「善。」今和市專刻剝，名為和而實奪之。往者學生、佐史、里 正每一員闕，擬者十人，今當選者亡匿以免。往選司從容有禮，今如仇敵賈販。往 官將代，儲什物俟其至；今交罷，執符紛競校在亡。往商賈出入萬里，今市井至失 業。往家藏鏹積粟相匏，今匿貲示羸以相尚。往夷狄款關，今軍屯積年。往召募， 人賈其勇；今差勒，闔宗逃亡。往倉儲盈衍，今所在空虛。
夫流亡之人非愛羈旅、忘桑梓也，斂重役亟，家產已空，鄰伍牽連，遂為遊人。 窮詐而犯禁，救死而抵刑。夫亂繩已結，急引之則不可解。今刻薄吏能結者也，舉 劾吏能引者也，則解者不見其人。願取奇材卓行者，量能授官。
又言：
仕路太廣，故棄農商而趨之。一夫耕，一婦蠶，衣食百人，欲儲蓄有餘，安可 得乎？
書入，不報。
出監河北軍，兼按察使。先天中，賦絹非時，於是谷賤縑益貴，丁別二縑，人 多徙亡。琬曰：「御史乃耳目官，知而不言，尚何賴？」又上言：「須報則弊已甚， 移檄罷督乃聞。」詔可。開元中，遷殿中侍御史，坐事貶官，卒。
蘇安恆，冀州武邑人。博學，尤明《周官》、《春秋左氏》學。武后末年，太 子雖還東宮，政事一不與，大臣畏禍無敢言。安恆投匭上書曰：「陛下膺先聖顧托， 受嗣子揖讓，應天順人，二十餘年，豈不聞虞舜褰裳、周公復辟事乎？今太子孝謹， 春秋盛壯，使統臨宸極，何異陛下身撫天下哉！胡不傳位東宮，休安聖躬？自昔天 下無二姓並興，且梁、河內、建昌諸王，以親得封，恐萬歲後不能良計，宜退就公 侯，任以閒簡。又陛下二十孫，無尺土封，非長久計也，請以都督府要州分而王之。 縱今尚幼，且擇立師傅，養成德器，籓屏皇家。」書奏，後雖猜克，不能無感，乃 召見賜食，厚慰遣之。
明年，復諫曰：「臣聞天下者，高祖、太宗之天下。有隋失馭，群雄鹿駭，唐 家親事戎旅，以平宇縣，指河為誓，非李氏不王，非功臣不封。陛下雖居正統，實 唐舊基。日前太子在諒暗，相王非長嗣，唐祚中弱，故陛下因以即位。今太子年德 已盛，尚貪有大寶，忘母子之恩，蔽其元良，以據神器，何旅顏面見唐家宗廟、大 帝陵寢哉！臣謂天意人事，還歸李氏。物極則復，器滿則覆；當斷不斷，將受其亂。 誠能高揖萬機，自怡聖心，史臣書之，樂府歌之，斯盛事也。臣聞見過不諫非忠， 畏死不言非勇。陛下以臣為忠，則擇是而用；以為不忠，則斬臣頭以令天下。」書 聞，不報。
於是魏元忠為張易之克弟所構，獄方急，安恆獨申救曰：
王者有容天下之量，故濟其心；能進天下之善，故除其惡。不然，則神鬼馮怒， 陰陽紛舛。陛下始革命，勤秉政樞，博逮謀猷，天下以為明主。暮年厭怠，讒佞熾 結，水火相災，百姓不親，五品不遜，天下以為暗君。邪正糅進，獄訟冤劇。何昔 是而今非邪？居安忘危之失也。
竊見元忠廉直有名，位宰相，履忠正，邪佞之徒嫉之若讎。易之兄弟無功無德， 但以馮附，不閱數期，位勢隆極，指馬獻蒲，先害善良。自元忠下獄，人人偶語， 謂易之交亂，且及四國。烈士撫髀，忠臣鉗口，懼易之之權，恐先諫受戮，虛死無 名。況賊虜方強，賦斂重困，而自縱讒慝，搖變遐邇。臣恐四夷低目窺覘，為邊鄙 患，百姓托義以清君側，逐鹿之人叩關而至，陛衛左右，從中以應，爭鋒硃雀之門， 問鼎大明之宮，陛下何以謝之？臣今計者，莫若收雷電之威，解恢恢之網，復爵還 位，君臣如初，則天下幸甚。陛下縱不能斬佞臣，塞人望，且當抑奪榮寵，翦其羽 翅，無使驕橫為社稷之憂。
疏奏，易之等大怒，遣刺客邀殺之，賴鳳閣舍人桓彥范等悉力營解，乃免。
神龍初，為習藝館內教。節愍太子難，或讒安恆豫謀，死獄中。睿宗立，知其 枉，詔贈諫議大夫。
薛登，常州義興人。父士通，為隋鷹揚郎將。江都亂，與州民聞人遂安據城拒 賊。武德初，持地自歸，授東武州刺史。輔公祏反，士通與賊將西門君儀戰，破之。 及平，封臨汾侯。終泉州刺史。
登通貫文史，善議論，根證該審，與徐堅、劉子玄齊名。調閬中主簿。天授中， 累遷左補闕。時選舉濫甚，乃上疏曰：
比觀舉薦，類不以才，馳聲假譽，互相推引，非所謂報國求賢者也。古之取士， 考素行之原，詢鄉邑之譽，崇禮讓，明節義，以敦樸為先，雕文為後。故人崇勸讓， 士去輕浮，以計貢賢愚為州之榮辱。昔李陵降而隴西溯，干木隱而西河美。名勝於 利，則偷競日銷；利勝於名，則貪暴滋煽。蓋冀缺以禮讓升而晉人知禮，文翁以經 術教而蜀士多儒。未有上好而下不從者也。漢世求士，必觀其行，故士有自脩，為 閭里推舉，然後府寺交辟。魏取放達，晉先門閥，梁、陳薦士特尚詞賦。隋文帝納 李諤之言，詔禁文章浮詞，時泗州刺史司馬幼之表不典實得罪，由是風俗稍改。煬 帝始置進士等科，後生復相馳競，赴速趨時，緝綴小文，名曰策學，不指實為本， 而以浮虛為貴。
方今舉士，尤乖其本。明詔方下，固已驅馳府寺之廷，出入王公之第，陳篇希 恩，奏記誓報。故俗號舉人皆稱覓舉。覓者，自求也，非彼知之義。是以耿介之士 羞於自拔，循常小人棄疏取附。願陛下降明制，頒峻科，斷無當之游言，收實用之 良策，文試效官，武閱守御。昔吳起將戰，左右進劍，吳子辭之，諸葛亮臨陣，不 親戎服，蓋不取弓劍之用也。漢武帝聞司馬相如之文，恨不與同時，及其至也，終 不處以公卿之位，非所任故也。漢法，所舉之主，終身保任。楊雄之坐田儀，成子 之得魏相，賞罰之令行，則請謁之心絕；退讓之義著，則貪競之路銷。請寬年限， 以容簡汰，不實免官，得人加賞，自然見賢不隱，貪祿不專矣。
時四夷質子多在京師，如論欽陵、阿史德元珍、孫萬榮，皆因入侍見中國法度， 及還，並為邊害。登諫曰：
臣聞戎、夏不雜，古所戒也。故斥居塞外，有時朝謁，已事則歸，三王之法也。 漢、魏以來，革襲衣冠，築室京師，不令歸國。較其利害，三王是而漢、魏非，拒 邊長而質子短。昔晉郭欽、江統以夷狄處中夏必為變，武帝不納，卒有永嘉之亂。 伏見突厥、吐蕃、契丹往因入侍，並被獎遇，官戎秩，步黌門，服改氈罽，語習楚 夏，窺圖史成敗，熟山川險易。國家雖有冠帶之名，而狼子孤恩，患必在後。
昔申公奔晉，使子狐庸為吳行人，教吳戰陣，使之叛楚。漢遷五部匈奴於汾、 晉，卒以劉、石作難。竊計秦並天下，及劉、項用兵，人士凋散，以冒頓之盛，乘 中國之虛，而高祖困厄平城，匈奴卒不入中國者，以其生長磧漠，謂穹廬賢於城郭， 氈罽美於章紱，既安所習，是以無窺中國心，不樂漢故也。元海五部散亡之餘而能 自振者，少居內地，明習漢法，鄙單于之陋，竊帝王之稱。使其未嘗內徙，不過劫 邊人繒彩、曲櫱歸陰山而已。
今皇風所覃，含識革面，方由余效忠，日磾盡節。然臣慮備豫不謹，則夷狄稱 兵不在方外，非貽謀之道。臣謂願充侍子可一切禁絕，先在國者不使歸蕃，則夷人 保強，邊邑無爭。
武后不納。
久之，出為常州刺史。屬宣州賊鍾大眼亂，百姓潰震，登嚴勒守備，闔境賴安。 再遷尚書左丞。景雲中，為御史大夫。僧慧范怙太平公主勢，奪民邸肆，官不能直， 登將治之，或勸以自安，答曰：「憲府直枉，朝奏暮黜可矣。」遂劾奏，反為主所 構，出岐州刺史。遷太子賓客。開元初，為東都留守，再為太子賓客。登本名謙光， 以與皇太子名同，詔賜今名。坐子累歸田裡，家苦貧，詔給致仕祿。卒，年七十三， 贈晉州刺史。
王求禮，許州長社人。武后時，為左拾遺、監察御史。後方營明堂，琱飾譎怪， 侈而不法。求禮以為「鐵鸑金龍、丹雘珠玉，乃商瓊台、夏瑤室之比，非古所謂茅 茨棌椽者。自軒轅以來，服牛乘馬，今輦以人負，則人代畜」，上書譏切。久不報。
契丹叛，使孫萬榮寇河北，詔河內王武懿宗御之，懦擾不進，賊敗數州去。懿 宗乃條華人為賊詿誤者數百族，請誅之。求禮劾奏曰：「詿誤之人無良邊吏教習， 城不完固，為虜脅制，寧素持叛心哉？懿宗擁兵數十萬，聞敵至，走保城邑，今乃 移禍無辜之人，不亦過乎？請斬懿宗首以謝河北。」懿宗大懼，後盡赦其人。
當是時，契丹陷幽州，饋輓屈竭，左相豆盧欽望請停京官九品以上兩月奉助軍 興。求禮曰：「公祿萬鍾，正可輟，仰祿之人可奈何？」欽望拒不應。既奏，求禮 歷階進曰：「天子富有四海，何待九品奉，使宰相奪之以濟軍國用乎？」姚曰： 「秦、漢皆有稅算以佐軍，求禮不識大體。」對曰：「秦、漢虛天下事邊，奈何使 陛下效之？」後曰：「止。」
久視二年三月，大雨雪，鳳閣侍郎蘇味道等以為瑞，率群臣入賀。求禮讓曰： 「宰相燮和陰陽，而季春雨雪，乃災也。果以為瑞，則冬月雷，渠為瑞雷邪？」味 道不從。既賀者入，求禮即厲言：「今陽氣僨升，而陰冰激射，此天災也。主荒臣 佞，寒暑失序，戎狄亂華，盜賊繁興，正官少，偽官多，百司非賄不入，使天有瑞， 何感而來哉？」群臣震恐，後為罷朝。然以剛正故，宦齟齬。神龍初，終衛王府參 軍。
柳澤，蒲州解人。曾祖亨，字嘉禮，隋大業末，為王屋長，陷李密，已而歸京 師。姿貌魁異，高祖奇之，以外孫竇妻之。三遷左衛中郎將，壽陵縣男。以罪貶邛 州刺史，進散騎常侍。代還，數年不得調。持兄喪，方葬，會太宗幸南山，因得召 見，哀之。數日，入對北門，拜光祿少卿。亨射獵無檢，帝謂曰：「卿於朕舊且親， 然多交遊，自今宜少戒。」亨由是痛飭厲，謝賓客，身安靜素，力吏事。終檢校岐 州刺史，贈禮部尚書、幽州都督，諡曰恭。
澤耿介少言笑，風度方嚴。景雲中，為右率府鎧曹參軍，四歲不遷。先是，中 宗時，長寧、宜城、定安諸公主及後女弟、昭容上官與其母鄭、尚宮柴、隴西夫人 趙及姻聯數十族，皆能降墨敕授官，號斜封。及姚元崇、宋璟輔政，白罷斜封官數 千員。元崇等罷去，太平公主盡奏復之。澤詣闕上疏曰：
臣聞藥不毒不可以蠲疾，詞不切不可以補過。故習甘旨者，非攝養之方；邇諛 佞者，非治安之宜。臣竊見神龍以來，綱紀大壞，內寵專命，外嬖制權，因貴憑勢， 賣官鬻爵。妃主之門同商賈然，舉選之署若闤闠然，屠販者由邪忝官，廢黜者因奸 冒進。天下溷亂，幾危社稷，賴陛下聰明神武，拯溺舉墜。耳目所親，豈可忘鑒誡 哉？且斜封官者，皆仆妾私謁，迷謬先帝，豈儘先帝意邪？陛下即位之初，用元崇 等計，悉以停廢，今又收用之。若斜封之人不可棄邪，韋月將、燕欽融不應褒贈， 李多祚、鄭克義不容盪雪也。陛下何不能忍於此而能忍於彼，使善惡混並，反覆相 攻，道人以非，勸人以僻。今天下咸稱太平公主與胡僧慧范以此誤陛下，故語曰： 「姚、宋為相，邪不如正；太平用事，正不如邪。」臣恐流近致遠，積小為大，輕 微成高。勿謂何傷，其禍將長；勿謂何害，其禍將大。
又言：
尚醫奉御彭君慶以巫覡小伎超授三品，奈何輕用名器，加非其人？臣聞賞一人 而千萬人悅者，賞之；罰一人而千萬人勸者，罰之。惟陛下裁察。
疏入，不報。澤入調，會有詔選者得言事。乃上書曰：
頃者韋氏蠱亂，奸臣同惡，政以賄成，官以寵進，言正者獲戾，行殊者見疑， 海內寒心，人用不保。陛下神聖勇智，安宗社於已危，振黎苗之將溺。乃今蠲煩省 徭，法明德舉，萬邦愷樂，室家胥歡。《詩》曰：「靡不有初，鮮克有終。」惟陛 下慎厥初，脩其終。《書》曰：「惟德罔小，萬邦惟慶；惟不德罔大，墜厥宗。」 甚可懼也。
夫驕奢起於親貴，綱紀亂於寵幸。禁之於親貴，則天下從；制之於寵幸，則天 下畏。親貴為而不禁，寵幸撓而不制，故政不常，令不一，則奸詐起而暴亂生焉， 雖朝施暮戮，而法不行矣。陛下欲親與愛，莫若安之福之。夫寵祿之過，罪之階也， 謂安之邪？驕奢之淫，危之梯也，謂福之邪？前事不忘，後之師也。陛下敷求俊哲， 使朝夕納誨。其有逆於耳、謬於心者，無速罰，姑求之道；順於耳、便於身者，無 急賞，姑求之非道。羞淫巧者拒之，則淫巧息；進忠讜者賞之，則忠讜進。
臣聞生於富者驕，生於貴者傲。《書》曰：「罔淫於逸，罔游於樂。」今儲宮 肇建，王府復啟，願采溫良、博聞、恭儉、忠鯁者為之僚友，仍請東宮置拾遺、補 闕，使朝夕講論，出入侍從，授以訓誥，交修不逮。
臣又聞「馳騁畋獵，令人發狂」。今貴戚打球擊鼓，飛鷹奔犬，狎比宵人，盤 游藪澤。《書》曰：「內作色荒，外作禽荒。」惟陛下誕降謀訓，勸以學業，示之 以好惡，陳之以成敗，則長享福祿矣。
臣聞「富不與驕期而驕自至，驕不與罪期而罪自至，罪不與死期而死自至」。 頃韋庶人、安樂公主、武延秀等可謂貴且寵矣，權侔人主，威震天下。然怙侈滅德， 神怒人棄，豈不謂愛之太極、富之太多乎？「殷鑑不遠，在夏後之世。」今陛下何 勸？其皇祖謀訓之則乎！陛下何懲？其孝和寵任之失乎！故愛而知其惡，憎而知其 善。夫寵愛之心未有能免，要去其太甚，閒之以禮，則可矣。諸王、公主、駙馬， 陛下之所親愛也，矯枉監戒，宜在厥初，使居寵思危，觀過務善。《書》曰：「三 風十愆，卿士有一於身，家必喪，邦君有一於身，國心亡。」惟陛下黜奢僭驕怠， 進樸素行業，以勖其非心。
臣聞「常厥德，保厥位；厥德匪常，九有以亡」。願陛下不作無益，不啟私門， 不差刑，不濫賞，則惟德是輔，惟人之懷，天祿永終矣。
睿宗善之，拜監察御史。
開元中，轉殿中侍御史，監嶺南選。時市舶使、右威衛中郎將周慶立造奇器以 進，澤上書曰：「『不見可欲，使心不亂』，是知見可欲而心必亂矣。慶立雕制詭 物，造作奇器，用浮巧為珍玩，以譎怪為異寶，乃治國之巨蠹，明王所宜嚴罰者也。 昔露台無費，明君不忍；象箸非大，忠臣憤嘆。慶立求媚聖意，搖盪上心。陛下信 而使之乎，是宣淫於天下；慶立矯而為之乎，是禁典之所無赦。陛下新即位，固宜 昭宣菲薄，廣示節儉，豈可以怪好示四方哉！」書奏，玄宗稱善。歷遷太子右庶子。 為鄭州刺史，未行，卒，贈兵部侍郎。
澤從祖范、奭。
范，貞觀中為侍御史，時吳王恪好田獵，范彈治之。太宗曰：「權萬紀不能輔 道恪，罪當死。」范進曰：「房玄齡事陛下，猶不能諫止畋獵，豈宜獨罪萬紀？」 帝怒，拂衣起。頃之，召謂曰：「何廷折我？」范謝曰：「主聖則臣直，陛下仁明， 臣敢不盡愚？」帝乃解。高宗時，歷尚書右丞、揚州大都督府長史。
奭字子邵。以父隋時使高麗卒焉，故往迎喪，號踴盡哀，為夷人所慕。貞觀中， 累遷中書舍人。外孫為皇后，遷中書侍郎，進中書令。皇后挾媚道覺，罷為吏部尚 書。後廢，貶愛州刺史。許敬宗等構奭通宮掖，謀行鴆毒，與褚遂良朋黨，罪大逆。 遣使殺之，沒其家，期以上親並流嶺表，奭房隸桂州為奴婢。
神龍初，乃復官爵，子孫親屬緣坐者悉免。開元初，澤兄渙為中書舍人，上言： 「臣從伯祖奭，去顯慶三年與褚遂良等五門同被譴戮，雖被原雪，而子孫殆盡，唯 曾孫無忝客籍龔州。陛下先天后詔書，嘗任宰相家並錄其後。況臣之伯祖無辜被誅， 今藁窆未還，後嗣僑處，願許伯祖歸葬，孤孫北遷。」於是詔無忝護奭柩歸鄉里， 官給喪事。無忝後歷潭州都督。
馮元常，相州安陽人，其先蓋長樂信都著姓。曾祖子琮，北齊右僕射。叔祖慈 明，有文辭，仕隋為內史舍人。奉詔討李密，為密將所縛，身數創，密厚禮之，情 謂曰：「東都危蹙，我欲率四方賢豪建功業，幸公同之。」慈明曰：「公家事先帝， 名在王室，乃挾玄感舉兵，亡命至今，復圖反噬，何耶？」密囚之。俄為翟護所殺。 武德初，贈吏部尚書，諡壯武。
元常舉明經及第，調浚儀尉。高宗時，擢累監察御史、劍南道巡察使，興利除 害，蜀人順賴。歷尚書左丞。嘗密諫帝中宮權重，宜少抑，帝雖置其計，而內然之， 由是為武后所惡。元常在職脩舉，識鑒澄遠，帝委遇特厚。及不豫，詔平章百司奏 事。武后擅朝，嵩陽令樊文進瑞石，後暴石朝堂示百官。元常奏石妄偽，不可以示 群臣。後怒，出為隴州刺史。會天下岳牧集乾陵，後不欲元常得會，故道徙眉州刺 史。劍南有光火盜，夜掠人，晝伏山谷。元常喻以恩信，約悔過自新，賊相率脫甲 面縛。賊平，轉廣州都督，詔便驛走官。安南酋領李嗣仙殺都護劉延祐，劫州縣， 詔元常討之。率士卒航海，馳檄先示禍福，賊黨多降，元常縱兵斬首惡而還。雖有 功，猶以拂旨見怨，不錄功。凡三徙，終不得至京師，卒為酷吏周興所陷，追赴都， 下獄死。
元常閨門雍睦，有禮法，雖小功喪不御私室。神龍中，旌其家，大署曰「忠臣 之門」。天下高其節，凡名族皆願通婚。
從弟元淑，及後時，歷清漳、浚儀、始平三縣令，右善去惡，人稱為神明。與 奴僕日一食，馬日一秣，所至不挈妻子，斥奉余以給貧窮。或譏其近名，元淑曰： 「吾性也，不為苦。」中宗降璽書勞勉，付狀史官。元淑約潔過於元常，然剛直不 及也。終祠部郎中。
蔣欽緒，萊州膠水人。頗工文辭，擢進士第，累遷太常博士。中宗始親郊，國 子祭酒祝欽明建言，皇后應亞獻，欲以媚韋氏。天子疑之，詔禮官議。眾曲意阿徇， 欽緒獨抗言不可，諸儒壯其節。
歷吏部員外郎。始，韓琬為高郵主簿，使京師，自負其才，有不遇之言題客舍。 它日，欽緒見之，笑曰：「是子嘆後時耶？」久之，琬舉賢良方正，欽緒擢其文異 等，因謂曰：「朋友之過免未？」琬曰：「今日乃見君子之心。」其務薦引士類此。
欽緒精治道，馭吏整嚴，雖銖秒罪不貸。出為華州長史。蕭至忠自晉州被召， 過欽緒，欽緒本姻家，因戒曰：「以君才不患不見用，患非分而求耳。」至忠竟及 禍。開元十三年，以御史中丞錄河南囚，宣尉百姓，振窮乏。徙吏部侍郎，歷汴、 魏二州刺史，卒。
性孤潔自守，唯與賈曾、郭利貞相友雲。
子沇，亦專潔博學，少有名。以孝廉授洛陽尉，遷監察御史，與兄演、溶、弟 清俱為才吏，有名天寶間。始，河南尹韓朝宗、裴迥嘗委訊覆檢句，而處事平，剖 斷精允，群寮莫能望也。乾元中，歷陸渾、盩厔、咸陽、高陵四縣令，美政流行， 長老紀焉。郭子儀軍出其縣，敕麾下曰：「蔣沇，賢令，供億當有素，得蔬飯足矣， 毋撓其清也！」遷長安令，以刑部郎中兼侍御史，領渭橋運出納使。
元載持政，守道士類不遷，沇以故滯郎位，不得調。常袞代相，聞士議恨沇屈， 故擢御史中丞、東都副留守。再遷大理卿，持法明審，號稱職。德宗出奉天，沇奔 行在，為賊所拘，欲誘署偽職，沇絕食不應命，竄伏里中，不復見。京師平，乃出， 擢右散騎常侍。卒年七十四，贈工部尚書。
清，舉明經中第，調鞏丞。東京留守李憕賢之，表為判官。與憕同死安祿山亂， 贈禮部侍郎。敬宗時，錄其孫鄅為伊闕令。初，清蒙難，以秩卑不及諡。太和初， 吏部郎中王高言之朝，追諡曰忠。
譯文
柳澤，蒲州解縣人。曾祖父名亨，別名嘉禮，隋煬帝大業末年，在王屋縣任長，縣城被李密攻陷，事後投奔長安。柳亨儀態容貌魁梧特別，高祖李淵認為他是優異人才，把外孫女竇氏嫁給他為妻。
連提三次任左衛中郎將，封壽陵縣男。
因獲罪貶為邛州刺史，又升任散騎常侍。
被別人接替回家後，幾年不被任用。主持哥哥的喪事，正安葬時，碰上太宗李世民巡視終南山，因而得到召見，太宗憐憫他。幾天後，到禁軍中進行了複查，授予他光祿少卿頭銜。柳亨騎射打獵沒個限度，太宗說道：「你和我既是朋友又是親戚，但你交朋結友太多了，從今以後應當稍微克制。」柳亨從此極為警覺努力，不會賓客，生活寧靜簡樸，盡力辦好公務。
在檢校岐州刺史任上去世，追認為禮部尚書、幽州都督，諡號為「恭」。
柳澤光明正大不苟言笑，儀容氣度方正嚴肅。睿宗景雲年間，任右率府鎧曹參軍，四年沒有提拔。在此之前，中宗李顯在位期間，長寧公主、宜城公主、定安公主等以及韋皇后的妹妹絣國夫人、昭容上官婉兒和她的母親鄭氏、尚宮柴氏、隴西夫人趙氏以及姻親幾十個家族，都能要中宗親筆書寫詔令直接授予官職，稱為斜封。到姚崇、宋瞡輔佐朝政時，徵得睿宗同意，罷免了斜封的官員幾千名。姚崇等人罷官離開朝廷後，太平公主奏請又將斜封官員全部復職。柳澤進宮呈遞奏疏說：「我聽說藥劑不毒就不能消除疾病，話不急切就不能補救過失。所以講究美味佳肴，不是保養身體的辦法；願聽阿諛奉承，與政治清明國家安定不合適。我私下看到中宗神龍以來，法紀遭到嚴重破壞，受寵的妃嬪為所欲為，受寵的臣子把持權柄，倚仗地位權勢，出售官職爵位。妃嬪公主如同商人，吏部衙門好像商店，屠戶商販經由邪門歪道混到官職，罷官免職的人憑藉倒行逆施抬高名聲。
天下混亂，差點兒使國家政權蒙受危害，靠着陛下聰穎明察神聖威嚴，拯救水深火熱之中的百姓，撐起行將崩塌的局面。
這些都是陛下親自見到聽到的，怎能忘掉教訓呢？再說斜封官吏這種事情，都是奴婢妃嬪私下請求囑託，迷惑先帝，哪裡都是先帝的本意呢？陛下剛登帝位時，採納姚崇等人的意見，全部廢止了，現在又起用他們。如果斜封的官吏不能拋棄，那麼韋月將、燕欽融就不應該表彰追封，李多祚、鄭克耣就不允許平反昭雪。陛下為何對這些人不能容忍而對那些人又能容忍？使得善惡混淆，變動無常互相指責，用錯誤引導人們，用偏邪鼓勵人們。現在全國臣民都說太平公主同胡人和尚慧范在這個方面貽誤了陛下，所以有順口溜說『：姚崇、宋瞡當宰相，邪氣不如正氣旺；太平公主掌權柄，正氣不如邪氣強。』我擔心謬誤越傳越遠，禍患越積越大，危險越累越高。別說沒什麼損傷，它的禍患將會增長；別說沒什麼可怕，它的禍患將會增大。」
又說：「尚醫奉御彭君慶憑着求神治病的小小技藝，破格授予三品高官，怎能輕率地把聲望名位授予不該授予的人？我聽說獎勵一個人能使千萬人高興，就獎勵；處罰一個人能使千萬人警醒，就處罰。
請陛下裁斷明察。」
奏疏呈遞上去後，沒有答覆。
柳澤調進了朝廷，碰上詔令候選官員必須談論朝政。就上書說：「不久前韋氏迷惑君主擾亂朝政，奸臣狼狽為奸，政務靠賄賂辦理，官職靠寵幸提拔，剛正直言的遭處罰，操行卓越的被忌恨，天下臣民都心驚膽顫，人人感到生命沒有保障。陛下聖明威嚴智慧，使搖搖欲墜的江山安全穩定，使水深火熱的民眾得到拯救。如今免除耗費減省勞役，嚴明法紀普施恩德，萬國和樂，家家歡快。《詩經》說：『無不有個好的開頭，很少能有好的結尾。』希望陛下開頭慎重，結尾圓滿。《尚書》說：『只要施予恩德不分大小，萬國都會喜慶；只要道德敗壞不分輕重，都會喪失江山。』很是值得警惕的。
「驕橫奢侈是從皇親貴戚滋長的，國法政紀是被寵妃幸臣破壞的。禁止皇親貴戚驕橫奢侈，那麼天下臣民就會追隨；制裁寵妃幸臣破壞法紀，那麼天下臣民就會敬重。皇親貴戚滋長驕橫奢侈卻不禁止，寵妃幸臣破壞法紀卻不制裁，所以政治措施不能堅持，行政法令不能統一，那麼奸詐就會滋長，暴亂就會產生，即使從早到晚地懲治，但法紀還是不能推行了。陛下想要親近喜愛他們，不如使他們安全幸福。恩寵利祿過分了，是為他們走向犯罪提供階台，能說是為他們保障安全嗎？驕縱奢侈過分了，是為他們陷入危險提供梯子，能說是為他們創造幸福嗎？歷史教訓沒有忘記，就是現在待人處事的借鑑。陛下廣泛地尋找德才傑出的人，讓他們成天提供指導意見。
其中有些不順耳、不合意的意見，不要立即處罰，暫且從中吸取正確的方面，有些聽着舒服、有利於自己的話，不要立即獎賞，暫且考慮不正確的方面。對進獻過度奇巧技藝的予以拒絕，那麼過度奇巧的技藝就會停息；對進獻忠誠正直意見的予以獎賞，那麼忠誠正直的意見就會奉獻。
「我聽說生長於富豪人家的子弟驕縱，生長於顯貴人家的子弟傲慢。《尚書》說：『不要過分安逸，不要過度歡樂。』現在皇太子剛剛冊立，各親王也定了名位，希望選擇溫和善良、見多識廣、恭敬謙遜、忠誠耿直的人跟他們當幕僚朋友，還希望在東宮委任拾遺、補闕官吏，讓他們早晚講解論述，進出侍奉陪伴，教授有關訓誥文書的知識，一起研習不懂的學問。
「我還看到《老子》里說：『捕獸打獵，使人發瘋。』現在權貴外戚打球敲鼓，喚鷹叱狗，跟小人一起嬉戲，在沼澤留連娛樂，正如《尚書》所說：『在宮內迷亂於女色，在宮外沉迷於畋獵。』希望陛下親自教導，鼓勵他們好好學習，向他們講明愛憎的界線，論述成敗的原因，那麼就能永遠享有福份祿位了。
「我聽說『富貴的人並沒刻意驕縱而驕縱自然形成，驕縱的人沒有想到犯罪而罪過自然產生，犯罪的人並不希望死亡而死亡自然到來』。不久前韋庶人、安樂公主、武延秀等人可以說是又尊貴又榮耀了，權勢等同國君，威風震撼天下。
但仗勢驕縱喪失德性，神靈惱怒人民唾棄，豈不是寵愛、恩賜得太過分嗎？商朝的鑑戒並不遙遠，就在夏桀的滅亡。現在陛下提倡什麼？大概是皇祖唐堯建立教導的法則吧！陛下反對什麼？大概是孝和皇帝寵信奸佞的失誤吧！所以對喜愛的人要了解他的毛病，對厭惡的人要了解他的優點。寵愛親信的心理還沒有人能夠避免，關鍵是要避免過分，用禮儀進行制約，那就行了。各位親王、公主、駙馬，是陛下的親人，糾正錯誤嚴加教育，應該從頭做起，讓他們身處尊榮警惕危險，檢查過失致力於行善。《尚書》說：『在喜愛舞蹈、歌唱的巫風，貪求財物、女色、遊樂、畋獵的淫風，輕慢聖賢的教誨、違背忠正的準則、疏遠德高望重的老者、親近愚昧無知的小人的亂風這三類歪風十種惡習當中，公卿大夫染上一種，家族必然衰敗，國家君主染上一種，江山必然喪失。』希望陛下清除奢侈越權驕橫懈怠，獎勵儉樸節約德行功業，以便勉勵他們洗心革面。
「我聽說『只有堅持德行，才能保全地位；德行不能堅持，十有八九會因此滅亡』。希望陛下別做對朝廷無益的事，不要打開行私請託的門路，刑罰不要出錯，獎賞不要失當，那就做到了一心扶持德行，一心關懷百姓，天賜的福份祿位就永久無疆了。」
睿宗李旦認為奏疏很好，任命他為監察御史。
玄宗開元中葉，柳澤改任殿中侍御中，到嶺南監察選才任官的事。當時市舶使、右威衛中郎將周慶立製造奇特的器物進獻玄宗，柳澤上書說：「『不見迎合貪慾的東西，使得心性不被擾亂』，這就可知看見迎合貪慾的東西心性必然混亂了。周慶立雕刻怪異的東西，製造奇特的器物，把浮華工藝作為珍貴器玩，把怪誕異物作為稀世寶貝，這才是治理國家的大害，聖明的君主應當嚴厲懲罰的。
西漢建築露台需要一百金費用，聖明的文帝不忍心動工；商紂王用象牙筷子的事情並不大，忠臣箕子憤慨悲嘆。周慶立希望討得皇上歡心，擾亂皇上的心靈。
是陛下授意讓他製作的嗎？這就是在天下臣民面前顯露奢侈；是周慶立假託詔令製作的嗎？這就是國家禁令不能赦免的了。陛下剛剛登位，本來應當鮮明地詔令簡樸，廣泛地顯示節儉，怎能向天下表明怪癖的嗜好呢？」書函呈遞上去，玄宗李隆基稱讚說好。升任太子右庶子。
被任命為鄭州刺史，還沒有動身，就去世了，追認為兵部侍郎。
柳澤的伯叔祖父一位名范，一位名..。
柳范，太宗貞觀中葉任侍御史，當時吳王李恪喜愛打獵，柳范用彈壓手段制止了他。太宗說「：權萬紀不能輔助引導恪，應當處死。」柳范進言說：「房玄齡侍奉陛下，還不能諫止陛下打獵，哪能只給權萬紀判罪？」太宗發怒了，抖抖衣裳激動地站了起來。過了一會兒，喊他來說道「：怎麼當眾駁斥我？」柳范回答說「：君主聖明臣子才會直言勸諫，陛下仁慈明智，我哪敢不和盤托出愚笨的想法？」太宗這才消氣。高宗李治時，他歷任尚書右丞、揚州大都督府長史。
柳..別名子邵。因為父親在隋朝時出使高麗死在那裡，所以到高麗去接回靈柩，痛哭頓足極度悲痛，被高麗人仰慕。太宗貞觀中葉，一直升任到中書舍人。外孫女當了皇后，他升任中書侍郎，又提拔為中書令。皇后暗用巫術騙取皇上歡心被發覺了，他被免職後又任吏部尚書。皇后被廢以後，他被貶為愛州刺史。許敬宗等人捏造罪名誣陷柳..跟妃嬪宮女私通，陰謀毒害皇帝，與褚遂良是同夥，定為大逆不道的罪行。高宗派人殺死了他，沒收了他的家人財產，按照禮儀規定凡是應為他服喪一年以上的親屬都一起流放到嶺南，房族中柳..的分支隸屬桂州當奴僕婢女。
中宗神龍初年，才恢復柳..的官職爵位，牽連判罪的子孫親屬全部免除處罰。玄宗開元初年，柳澤的哥哥柳渙任中書舍人，稟奏說：「我的伯叔祖父柳..，在顯慶三年(658)，和褚遂良等五個家族同被貶謫殺戮，後來雖然被寬恕昭雪，但子孫幾乎滅絕，只有曾孫柳無忝客居龔州。陛下先天年後頒布詔書，曾經擔任過宰相的家庭都一樣登記他們的後代。
更何況我的伯叔祖父無罪被殺，草草埋葬的棺木至今還沒有遷回家族墳地，後代寄居外鄉，請允許我的伯叔祖父遷回故鄉安葬，他惟一的曾孫遷回故鄉居住。」於是詔令柳無忝護送柳..的靈柩回歸故鄉，官府出錢辦理喪事。柳無忝後來官至潭州都督。[2]
作品編纂
《新唐書》主要作者宋祁、歐陽修是北宋一代文宗，著名文學家。宋祁及其兄宋庠，在當時有「二宋」之稱，宋人《東軒筆錄》說宋祁「博學能文，天資蘊籍」；歐陽修為「唐宋八大家」之一，散文為其特長。
參加編撰《新唐書》的其它作者，也都為北宋時期名家高手。宋仁宗嘉佑年間曾公亮《進新唐書表》中所列之范鎮、王疇、宋敏求、劉羲叟等，都是當時文壇知名人物。范鎮曾為翰林學士，文筆流暢，有《東齋紀事》等百餘卷流傳於世。王疇文辭嚴麗，一向為世所稱。宋敏求為北宋一代掌故大家，富於藏書，曾編《唐大詔令集》和《長安志》，對唐史十分熟悉。劉羲叟是著名天文學家，後來曾助司馬光編《資治通鑑》，《新唐書》用這些人主筆，自然文采粲然，體例嚴謹。另一方面，宋、歐等人在修《新唐書》時，態度也很認真。歐陽修負責〈本紀〉、〈志〉、〈表〉部分，撰稿六、七年。宋祁的〈列傳〉部分時間更長，前後長達十餘年。認真謹嚴的態度，體例和筆法、風格上顯得比《舊唐書》完整嚴謹得多。另外，《新唐書》在列傳的標名上也作了歸納整理，如把少數民族仕唐將領合併到「諸夷蕃將傳」中；把割據的藩鎮也歸到一起來寫等等。這樣，就使得眉目更為清楚。 《新唐書》以清新質樸的語言特點為後世人賞識。也有了巨大的影響。[3]
作品影響
《新唐書》是我國正史體裁史書的一大開創，在體例上第一次寫出了《兵志》、《選舉志》，系統論述唐代府兵等軍事制度和科舉制度。為以後《宋史》等所沿襲。自司馬遷創紀、表、志、傳體史書後，魏晉至五代，修史者志、表缺略，至《新唐書》始又恢復了這種體例的完整性。以後各朝史書，多循此制，這也是《新唐書》在我國史學史上的一大功勞。[4]