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越剧古装舞台戏（剧照）原图链接来自 搜狐网 的图片

《新天河配》，神话剧，该剧1944年南毛佩卿、姚素贞主演于上海浙东大戏院。

剧目介绍

越剧《新天河配》根据传统戏曲改编。写商人张有才妻葛氏虐待有才弟牛郎，并逼有才与牛郎分家，牛郎只分得老牛、破车，自谋生路。老牛乃金牛星下凡，告牛郎，七仙女沐浴于荷花池，叫他速往池畔窃取其衣，即可与她成婚。牛郎照计而行，果娶织女为妻。夫妻恩爱。不久，生下一男一女。事为天上王母发觉，派天将逼织女回天庭。时老牛已死，托梦牛郎，促其持牛角而肩负儿女上天追赶，牛郎上天追赶。王母拔下银钗划出一道天河，以阻牛郎去路。牛郎悲恸，感动天上玉帝，许牛郎织女每年七夕会面一次。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“于!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

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