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| 無量壽福 | |
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無量壽福，道教用語 道教用語，乃祝福善信的一個專用名詞。
同佛教的"阿彌陀佛"並非一意;但道教的"無量壽福"的"福"字在西南地區的方言發音中與"佛"音相同，為避免曲解人們將佛教密宗的"無量壽佛"與"無量壽福"混淆，故後來全國道教統一以"福生無量天尊"作為常尊聖號。[1]
關於"無量天尊"，道教正一派有"三無量"一詞，也可容為"三無量天尊";"天尊"在此道號中並不代表任何神，只是將"無量"一詞升格至最高。
綜述，"福生無量天尊"是最高尊敬用語。[2]
道教有"度人無量天尊"、"福生無量天尊"、"功德無量天尊"等，這些都是完整的天尊稱號。
而無量壽佛是佛教用語，後來隨着佛教東進，影響了道教。使得道教宣號為"福生無量天尊"。
基本信息
中文名稱 無量壽福
屬於 道教用語
用於 祝福善信
道教用語
為避免曲解人們將佛教密宗的"無量壽佛"與"無量壽福"混淆，故後來全國道教統一以"福生無量天尊"的後四字"無量天尊"作為常尊聖號。
關於"無量天尊"，道教正一派有"三無量"一詞，三無量即無量觀(年輕人或者人多的時候用)無量壽(對長輩用)無量福(對婦女兒童用)
。"天尊"在此道號中並不代表任何神，只是將"無量"一詞升格至最高。
綜述，"無量天尊"是最高尊敬用語。
道教有"度人無量天尊"、"福生無量天尊"、"功德無量天尊"等，這些都是完整的天尊稱號。
而無量壽佛是佛教用語，後來隨着佛教東進，影響了道教。使得道教宣號為"福生無量天尊"。
《佛學大詞典》:無量壽佛(?~867.2.10) 俗名周寶，法名全真，號宗慧，生於郴州程水(今屬湖南資興市)。對於壽佛的生年、歲數，文獻中有多種說法:《湘山志》卷一載，全真生於武周長安四年(704);《廣西通志》載，壽佛生於唐玄宗開元十六年(728)。
《湘山志》說壽佛"法臘百有六十六歲"，《廣西通志》、《大清一統志》說140歲，《湖南通志》記133歲，《惠州府志》記年132歲。生年記載雖不一致，但唐咸通八年(867)二月十日圓寂於廣西全州湘山淨土院，卻都相當肯定。因其為中國歷史上有記載的最長壽者，因此人們尊稱"壽佛"。
又因無量壽佛是梵文Amitayus(阿彌多庚斯)的意譯，即阿彌陀佛，所以人們也習慣地稱其為"無量壽佛"。據傳壽佛母親熊淨照懷孕時，夢見一個金色神人，手執金光閃閃的摩尼寶珠從天而降，進入她的房間來投懷。壽佛年幼時，碩面大耳，骨瘦如柴，身材與行走姿勢與凡人都不一樣。
16歲在郴州城西北開元寺落髮受戒，生前四方雲遊傳道。唐天寶十四年(756)起駐錫衡陽雁峰寺，遺留一頂袈裟，寺僧供奉為"鎮寺之寶"，留下一首偈詩:"雲遊僧者悟真空，千佛袈裟萬代宗。山寺眾僧留不住，五百年後歸雁峰。"信眾稱此為"活佛道場"。
圓寂後常顯靈於湘南，明代中期出現在衡州一帶，清之際又轉世為高僧，居雁峰寺傳經布道。因此，有壽佛"生在郴州，死在全州，成佛在衡州"、"颳風在郴州，天陰在全州，下雨在衡州"、"五百年轉靈回雁峰"之傳說。歷代封為"慈佑寂照妙應禪師"，又號"湘山祖師"、"萬相主人"。
有詩云:"欲往南嶽拜聖帝，且來雁峰謁壽佛。"每年農曆二月初八是壽佛生辰，也是南嶽的"朝壽佛日"，衡岳百姓在雁峰寺壽佛殿前舉行朝拜壽佛的盛會，各地善男信女齊聚於此，形成了"二月初八朝壽佛"的民俗。
丁福保佛學大詞典
即阿彌陀佛
阿彌陀，意譯為無量壽(梵amita^yus )、無量光(梵amita^bha )，故阿彌陀佛亦稱為無量壽佛、無量光佛。惟密教則以阿彌陀佛之應化身為無量光佛，其報身為無量壽佛。無量壽經卷上言，無量壽佛，威神光明，最尊第一。觀無量壽經亦謂，無量壽佛，身量無邊，非是凡夫心力所及。(參閱'阿彌陀佛'3680)
為阿彌陀
經證誠段所出之六方恆沙諸佛中住於西方之一佛。以其方處與阿彌陀佛同位於西方，又同名無量壽，故古來有同異之論。[不可思議諸佛所護念經卷下(隋代叉那屈多譯)、阿彌陀經通贊疏卷下(窺基)、阿彌陀經義疏(元照)、阿彌陀經要解(智旭)]
無量壽福是什麼意思
擁妃無量壽佛銀像 清 佛教造像通高１９厘米、底寬１２·５厘米 無量壽佛擁妃像是密宗本尊之一。無量壽佛是西方極樂世界現在佛。此佛舍國之王位而出家，名法藏法丘，在佛前發願，成就極樂淨土，接引願往淨土的眾生往生。
後經無數劫修行，滿其諸願而成佛，至今已歷十劫，有無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、焰光王佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛等十三名號。擁妃無量壽佛是密宗五智如來的本尊形像，是天冠天衣披髮的報身相，雙手定印懷抱妃子，並捧長壽寶瓶。
馳名中外的皇家寺廟群外八廟是清朝康熙皇帝和乾隆皇帝為了加強民族團結，鞏固邊防，實行了順應歷史發展的民族宗教政策。自1713年至1780年，近70年間，在承德陸續修建了12座皇家藏傳佛教寺廟。在每一座寺廟裡都供奉着工藝精湛、造型優美的各類佛像。
這些佛像原供奉在普陀宗乘之廟的千佛閣內，佛像須彌座下方鏨飾着「大清乾隆庚寅年敬造」的銘文。乾隆庚寅年正值乾隆皇帝60壽辰，當時各少數民族王公貴族為了向皇帝祝壽，一致要求貢獻千尊無量壽佛。
無量壽佛，又稱無量光佛，阿彌陀佛，是西方極樂世界的主佛，代表智慧，意思是光明無限，壽命無限，人們都深信，經常念他的示號，大有引清帝為佛，喻我們偉大的祖國地大物博之意，就像當時把康熙皇帝視為無量壽佛的化身一樣。 千佛據佛學辭典載：「說過去、現在、未來三劫各有一千尊佛出世，都供上可以保佑國泰民安、風調雨順、健康長壽之意。」千佛閣中的千尊銅鎏金的無量壽佛是萬眾一心，民族團結，祖國統一的歷史見證嗎? (一)即阿彌陀佛。阿彌陀，意譯為無量壽（梵amita^yus ）、無量光（梵amita^bha ），故阿彌陀佛亦稱為無量壽佛、無量光佛。惟密教則以阿彌陀佛之應化身為無量光佛，其報身為無量壽佛。無量壽經卷上言，無量壽佛，威神光明，最尊第一。觀無量壽經亦謂，無量壽佛，身量無邊，非是凡夫心力所及。 (二)為阿彌陀經證誠段所出之六方恆沙諸佛中住於西方之一佛。以其方處與阿彌陀佛同位於西方，又同名無量壽，故古來有同異之論。 無量壽佛
==參考來源==