昭穆制度查看源代码讨论查看历史
昭穆制度一种起源于周代的宗法制度[1] ,祠堂(包括帝王的宗庙)、墓地中祖先的排列顺序。就是根据昭穆制度决定的,主要是始祖居中,左昭右穆。此外,昭穆的排列顺序还应用在古代向祖先祭祀行礼时子孙如何排列。
左昭右穆: 昭穆制度是指宗廟制度之一,指宗廟、墓地或神主的輩次排列。廟制規定,天子立七廟,諸侯立五廟,大夫立三廟,士立一廟,庶人無廟,以此區分親疏貴賤。延伸到民間,祠堂神主牌的擺放次序也就是昭穆制度,以始祖居中,以始祖座向觀之,一世、三世、五世位於始祖的左方,稱昭;二世、四世、六世位於右方,稱穆。簡而言之,昭穆就是宗廟、墳地和神主的左右位次,左為昭,右為穆,故亦稱左昭右穆制。
周朝始祖居中 王季 | |
右穆 二世 武王 | 左昭 一世 文王 |
右穆 四世 康王 | 左昭 三世 成王 |
右穆 六世 穆王 | 左昭 五世 昭王 |
由於日月星之運行多在中天以南,故古人觀天象是坐北朝南。因此,「昭穆」之命名,以日東昇稱「昭」,在左(龍邊),昭有明義;日西落,在右(虎邊),故稱「穆」,「穆」甲骨文象收穫。另外,春秋時期的昭穆還有尊卑的含義。古人尚左而下右,南向為尊,北向為卑,都有這種意味。
中國各地孔廟之四配聖位置排列,亦先左次右,先北次南。
至聖先師 孔子 | |
曾參 宗聖 | 顏回 復聖 |
孟子 亞聖 | 孔伋(子思) 述聖 |
昭穆制度在周朝获得广泛应用,对墓葬、祭祀等仪式都是重要的参考。