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曹克家 | |
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出生 |
1906年4月 北京 |
逝世 | 1979年11月 |
国籍 | 中国 |
别名 | 汝贤 |
民族 | 汉族 |
职业 | 画家 |
知名作品 |
《怎样画猫》 《宋瓷纹样》两书 |
曹克家(1906年4月~1979年11月),别名汝贤,北京人。擅长中国画,尤长工笔画猫。曾任中央工艺美术学院教师,轻工业部工艺美术公司干部,为中国美术家协会会员。[1]
人物简介
1906年4月~1979年11月,别名汝贤,北京人。擅长中国画,尤长工笔画猫。曾任中央工艺美术学院教师,轻工业部工艺美术公司干部,为中国美术家协会会员。1924年毕业于上海中华职业学校师范染织科,1933年毕业于国立北平艺术专科学校国画系。1937年转为专业画家,1938年加入画学研究会,1946年加入故都文物研究会,1949年加入新国画研究会,1962年加入中国美术家协会 。师从陈师曾、王梦白、齐白石、陈半丁诸氏,翎笔花卉,尽得师传;尤擅画猫,所作栩栩如生,神态逼真。曾任中小学美术教员、中央工艺美术学院教师、轻工业部工艺美术公司干部。精于工笔,作品有《 耄耋图》等。著有《怎样画猫》和《宋瓷纹样》两书。
艺术与其它意识形态的区别在于它的审美价值,这是它的最主要、最基本的特征。艺术家通过艺术创作来表现和传达自己的审美感受和审美理想,欣赏者通过艺术欣赏来获得美感,并满足自己的审美需要。除审美价值外,艺术还具有其它社会功能,如认识功能,教育和陶冶功能,娱乐功能等。其中艺术的社会功能是人们通过艺术活动而认识自然、认识社会、认识历史、了解人生,它不同于科学的认识功能。艺术的教育功能是人们通过艺术活动,受到真、善、美的熏陶和感染,而潜移默化地引起思想感情、人生态度、价值观念等的深刻变化,它不同于道德教育。艺术的娱乐观念是人们通过艺术活动而满足审美需要,获得精神享受和审美愉悦,它不同于生理快感。
对于艺术,通常可以从三个层面来认识。 第一是从精神层面,把艺术看作是文化的一个领域或文化价值的一种形态,把它与宗教、哲学、伦理等并列。第二是从活动过程的层面来认识艺术,认为艺术就是艺术家的自我表现、创造活动,或对现实的模仿活动。第三是从活动结果层面,认为艺术就是艺术品,强调艺术的客观存在。