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朗基努斯（Longinus，？－45年），是命名于中世纪及现代基督宗教传说中，耶稣受十字架刑后，为确定耶稣是否已经受刑而死，因而用一枝长矛戳刺耶稣的侧腹位置的罗马帝国士兵。由于长矛沾上了耶稣的血液，被一些基督徒视为圣物，长矛亦以物主朗基努斯之名命名为朗基努斯枪。

圣经古译本是指在基督时代前几个世纪的旧约译本。希伯来文古抄本十分稀少，古译文能帮助我们认识古代的希伯来文经文，它们有极重要的参考价值：另一方面，犹太教及基督教的信仰之所以流传广泛，译本是功不可抹的。

简介

福音书并未记载这名罗马士兵的名字。传说表述这名罗马士兵称为朗基努斯。传说进一步描述他是《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》记载的十字架前之百夫长（罗马军队的军长），见证：“这个人真是上帝的儿子！”“这个人真是义人！”自此之后，他成为了一名基督徒，被天主教、东正教及其他传统基督教教派视为圣人。

福音书并未记载这名罗马士兵的名字，“朗基努斯”之名出自经外书《彼拉多行传》的补遗伪典《彼拉多福音》中。朗基努斯并非一开始便是圣人，早期传说中，公元4世纪发现伪典《希律王致彼拉多之信》表示，朗基努斯因为戳刺耶稣的侧腹而遭受上帝惩罚，他被安置在山洞内，一到夜晚就被狮子咬噬，直至天亮，他的伤亦会立即痊愈，周而复始，直到时间尽头。其后传说变化了，朗基努斯皈依基督教，但英国研究圣人学者萨宾·霸菱-古尔德观察：“朗基努斯这个名字，在715年君士坦丁堡牧首杰曼努斯一世时代之前的希腊不见经传，主要取自西方经外书《彼拉多福音》。这些不是可靠文献证明他是殉道圣人。”然而，传说线索说明朗基努斯出生于萨谟奈地区的小镇兰恰诺中，即现代意大利中部的阿布鲁佐地区，亦有说法他出生在卡帕多西亚。

传说朗基努斯原是犹太地的罗马总督本丢·彼拉多手下得力的百夫长，患了严重眼疾，他和他的罗马帝国军队士兵负责押送耶稣到刑场，他负责确定耶稣是否已经因刑而死，当长矛戳刺耶稣的侧腹位置时，血水沿着长矛流到他手上，然后他用沾血的手抹向自己的眼睛，他的眼睛立即痊愈，而且有了治疗眼疾的能力，惊叹：“这个人真是上帝的儿子！”耶稣死后的种种异像使他离开军队皈依基督教，在使徒的教导下成为一位修士，在往后的38年在卡帕多西亚和该撒利亚（现土耳其开塞利）传教，最后自然逝世。

但另一种说法表示，朗基努斯因信仰而被异教祭师隶捕，祭师强迫他为偶像献祭，他厉言拒绝，并和祭师理论，愤怒的祭师将他之牙齿和舌头打断。但是朗基努斯仍奇迹般继续清楚说话，并破坏祭师面前的几个偶像，魔鬼由偶像窜出，入侵祭师和他的追随者，朗基努斯驱逐魔鬼，令祭师的追随者和整个城市的人民转信基督教。祭师逐渐变瞎，失去所有追随者，又怕太多人转信因而令当权者摧毁整个城市，祭师要求朗基努斯停止传教不果，将之斩首之际，他的血溅上祭师的眼睛，使祭师回复光明，后来祭师亦转信基督教。

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