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末底改，外文名：MORDECAI，基督教圣经人名。

基督宗教各派都信奉耶稣基督为救主，都以《圣经》，又称《新旧约全书》为经典，其中《新约》各章节都相同，而《旧约》有所不同，东正教和天主教的内容比新教（基督教）要多几章。各派共同信奉的教义有“三位一体论”、“原罪论”、“因信称义”、“罪得赦免”等，但强调点各有所侧重，此外还有些各自特有的教义。

简介

1. 与所罗巴伯及其他犹太人一起从被掳之地回归的一位领袖（拉二2；尼七7；以斯得拉壹书五8）。

2. 一个被掳的犹太人，他是便雅悯人睚珥的儿子，基士的后代，被尼布甲尼撒掳到巴比伦（斯二5-6），后来迁移至波斯的首都*书珊城，任职于王宫。他有一位堂妹名叫哈大沙（*以斯帖），父母早死，末底改收她作养女，抚育成人。末底改因为揭发了一宗谋害薛西〔译注：即亚哈随鲁〕王的阴谋，给记录在官方的史书上（斯二7、21-23）。（有学者认为末底改就是在薛西王手下，于书珊城任职的一位财政大臣。）

当时波斯大臣哈曼设计杀害所有犹太人（斯三），末底改遏阻了他的阴谋。哈曼自食其果、被处决后，末底改继承了他的职位，权位仅次于王（斯五-六，十）。末底改运用职权，鼓励犹太人自卫，对抗哈曼已对犹太人发动的大屠杀。各地的波斯官员，收到末底改传来的手谕后，因尊重他，都协助保卫犹太人。犹太人每年的*普珥日，就是记念此次事件；这节日的庆祝后来又与“末底改日”合并一起（马加比贰书十五36）。

末底改一名大概是对一个普通的巴比伦名字 Mardukaya 的希伯来译法。Mardukaya 一名可以在一些古文献中找到，其中一份来自主前约485年（AfO 19, 1959-60, 页79-81），另一份则有关巴比伦总督乌殊坦努（Ushtannu）手下的一位官员。