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《末日属灵争战》，类别：个人传记，作者：雷克·乔纳。

人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是人物或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。

推介序

不要再做个糊涂的基督徒了！

天恩出版社出版的这本《末日属灵争战》是取自雷克乔纳的晨星出版社自1996年开始出版的《与属灵坚固营垒争战系列丛书》(Combatingspiritualstrongholdsseries)，目前已出版了六本，分别是《战胜宗教的灵》、《战胜那控告者》、《战胜巫术的灵》、《战胜种族主义的灵》、《战胜恐惧》、《战胜贫穷的灵》。前四本的大部分内容后来被一家whitakerHouse取去，编成EpicBattlesoftheLastDays(中译本为永恩出版的《末日枢纽战》)。为了不让弟兄姊妹多花费金钱，虽然天恩出版社取得所有的版权，但本书只收录了《战胜恐惧》及《战胜贫穷的灵》二本小册的内容及《战胜宗教的灵》的补充教材。

乔纳传递这系列丛书的信息的目的，是出自哥林多后书十章4至5节：

‘我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋、各样拦阻人认识上帝的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。’

所以，先知乔纳是希望借着这系列丛书的教导，帮助弟兄姊妹知道目前普遍辖制很多基督徒及世人的一些最有破坏力的坚固营垒的意义及因由，并如何攻破它，好从它们的辖制中得释放。进而使教会能进入复兴，社会得以改变。

因为在哥林多后书十章4至5节的经文提到‘将心意夺回，使他都顺服基督’，有些人就强调‘心思中的战场’，进一步以为只要我们提供给人正确的、合乎圣经的观念和原则，就可以使人得自由。但事实上，坚固营垒的形成固然是从魔鬼提供的谎言(如创世记三章记载的，蛇给夏娃的暗示和提议)开始，但当人开始回应谎言并顺服地去做时，这谎言就慢慢被塑成他生命中一种错误但难以改变的心态和行为模式，以及被扭曲的人格。这时，要破除这‘坚固营垒’，不但要告诉他可以拆穿这些谎言的真理，还要配合迫切的祈求和代祷(有时需要禁食)，以及圣灵大能恩膏的彰显，甚至要经过一段内心挣扎奋斗的时光，才能真正得着释放和自由。而且，在这生命的偏差之后是有着邪恶权势的捆绑，因此这也是一场属灵争战。

乔纳在出版的六本册子中提出的六个主题，是他观察到目前辖制基督徒及世人最严重的几个问题，也是教会进入复兴的几个最主要的拦阻。基本上，我是非常地认同他的观点。

1．首先是‘宗教的灵’。从芬尼到爱德华·米勒牧师，凡亲身经历过、带领过复兴的神仆，都公认‘宗教的灵’是教会复兴的首要敌人。它是个邪灵，但它影响基督徒的信仰成为形式化的、肤浅的，却又是自义的，自以为敬虔的，以至于像法利赛人抵挡耶稣、逼迫耶稣、钉死耶稣一般地抵挡复兴，消灭圣灵之火。

2．第二个是‘控告的灵’。撒但就是那位控告者(启示录十二章10节)它的手下也个个是控告能手。而在它们的影响下，社会及教会中充满了抹黑、论断、定罪、批评的声音。在八〇年代，上帝容许一些电视布道家的隐藏的罪被揭露，以警戒教会要儆醒、悔改。然而，撒但就借此机会大肆活动，在教会界激起一片控告和批评的浪潮，造成比这些隐藏的罪更大的伤害和破坏，这是乔纳分享这个信息的背景。这个提醒现在仍是非常有帮助的，因在台湾的‘民主’政治中，充满了用‘抹黑’手法打击对手，好让自己当选的卑鄙行径，这些政客都是在利用‘控告的灵’，也是被‘控告的灵’所利用来伤害这个社会。

3．至于‘巫术的灵’的问题是在近十五年才开始察觉到的，特别是许多经历圣灵更新的教会在领受了一阵的祝福和增长之后，忽然发现被‘卡住’了或被一股看不见的力量透过某些人用隐密的手法把教会带错方向，以致一直走冤枉路，浪费时间、金钱。当然，我们也看见很多渴望圣灵更新的教会，因为被这灵借着教会中有影响力的人来拦阻，以致无法进入圣灵的祝福。另外一个觉察到巫术的灵的领域，是在目前兴起的先知和使徒运动中，我们看到这灵在教会界中兴起‘假先知’抵挡真先知，造成一片混乱和荒凉。如同耶洗别所做的(他兴起巴力和亚舍拉的先知，却抵挡真先知以利亚。)而有一些自认有使徒职分的人(真的或假的)，不是以生命的榜样来引导、带领，却是用巫术的手法来辖治、控制、利用同工及羊群更达到自己的目标，满足自己的野心。

4．再谈到‘种族主义的灵’，这在社会及教会中都造成许多问题，人类历史中被这邪灵所激发起的种族仇恨，彼此相杀所流的血难以计量。这也是许多地区教会无法进入真实合一的主要障碍。我个人认为，台湾的教会(基督徒)若不起来迫切祷告，破除这‘制造种族对立’的邪恶权势，教会复兴恐将遥遥无期，国与社会难有前途，而且可能会引发大灾难，这是目前辖制台湾最深的坚固营垒之一。

5．再谈到‘恐惧的灵’，目前世人的生活远比四十年前富足得多，但自杀率大为提高。许多人活在沮丧、灰心、恐慌当中，甚至基督徒也不见得比非基督徒好多少。‘九五灾难预言’带给台湾教会的震撼，原因就是激起了基督徒的恐惧。‘恐惧’将是末世基督徒需要面对的最大课题之一，需要常用耶稣给我们的权柄来捆绑这邪灵。

6．最后谈到‘战胜贫穷的灵’，贫穷的灵的作为就是要使基督徒和世人不能领受上帝赏赐的丰盛恩典。甚至现在还有不少基督徒相信，上帝的心意是要让基督徒一直保留在贫穷状态，好使他们能一直保持在‘属灵中’，这正好中了魔鬼的诡计。宣教事工的不能开展，和基督徒被贫穷的灵辖制，甚至因此活在贫穷中，没有足够资源去支持宣教，有密切的关系。在全世界目前大部分地区经济衰颓，失业率不断升高的景况中，对抗恐惧的灵及贫穷的灵是非常切身的课题。

若不知道有问题，就永远不会去解决掉这个问题，乔纳提到的这六个坚固营垒都是非常重要、非常有破坏力，却是绝大部分基督徒毫无察觉，或多或少都身陷在其中的。借着这些信息的提醒和指示，相信可以带给许多基督徒前所未有的自由，教会也将因此有更大的更新突破，迈入复兴，世人也将因此蒙受恩典，大批归主。

愿主大大使用这些信息。

灵粮教牧宣教神学院专任教师

朱柬

目录

推介序

第一部　战胜贫穷的灵

前言 第一篇　走出监牢得自由吧！ 第二篇　领受万国的富裕 第三篇　基督徒经济学：管家的艺术

第四篇　悔改：领受国度的权柄 第五篇　悔改：最大的死敌 第六篇　基督徒经济学：顺服 第七篇　不行真理就得尝后果

第八篇　达致你人生的目的

第二部　战胜恐惧

第一篇　心思意念的战场 第二篇　敬畏与恐惧 第三篇　偶像与恐惧 第四篇　最大的偶像 VS.最大的自由

第五篇　基督精兵有平安 第六篇　骄傲在跌倒之前 第七篇　通向神国的道路 第八篇　平安与预言

第九篇　总结

补充篇

第三部　宗教的灵