朱熹的纲常理义与平和(林深数树)
作品欣赏
朱熹的纲常理义与平和
1
你只要想一想这样天阴冷，雨夹雪，料峭天寒，在路在野做封管的人，是如何辛苦！
将心比心，总不错。
2
朱熹最传人的是“为有源头活水来”句。
全诗是这样的——
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，
为有源头活水来。
宋诗的理趣，其实不生涩，不枯燥，是接地气，做人味的。没有特别的弄玄虚，做形而上形而上上。
大家有所不知，朱子是反对佛老的。他不会弄玄，弄形而上上。
3
还有“程朱理学”搅一起，实在有分别必要。
二程担当太大。朱熹是有退缩的。理学的担当是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”（张载）。太大了。朱熹回到《大学》格物致知诚意正心具体过程了。修德修学，也是多做圣人典籍。朱熹有《四书集注》。学人不读书，文化人没有文化，只有大话语肯定不行。宅屋读书，真的心与圣贤通，于何又不是修学，又不是修德？
朱熹还关心人伦，和具体的人心人的家庭生活。朱熹肯定没有“饿死事小，失节事大”。
4
还有朱熹和陆王心学的区别。
说王阳明的名句吧。“去心中贼，去山中贼”，是王阳明引导后儒后世的名句。
对与不对呢？
贼，当然没有什么好。中国人这会被难，要有人趁火打劫，那就是贼道了。
这样的贼道两个人用过。一个是俄国人，八国联军下北京，他赶紧把我们满族的老窠挖了一把。一个是日本人，军阀生乱大战，他立马歪心思拿了我们东北。
知道防贼不错。
这会知道“万众一心，上下同欲”。对，是更对吧。但，家里失了火，丢了斧头，未必祸根一定是邻居，未必应该怪邻居。
5
历史事实常常不错。比如光绪和翁同龢哪里错了？
也是“去心中贼山中贼”，去到西太后那里，错了。
大家看光绪帝“京师大学堂”开学典礼致辞。完全是王阳明的东西。是“去心中贼”的！
所以，翁同龢，光绪，康、梁，他们读书也不咋的。都有读书不到，读书日哄！
人欲，即人心，为什么一定跟天理是对立的呢？
讲到这里你该明白，那个老爷子要每个人灵魂深处闹革命，要灵魂深处斗私批修的人，那不是跟牛鬼蛇神过不去，是跟人心，跟天地人心过不去。谁复活WG幽灵，那一定是一个民族的灾难！
6
我不敢做朱熹发言人。
我也不想到地下去问巷朱熹再来发言。
我是比较二程和朱熹，分别一下。我是比较朱熹和王阳明，也是分别一下。
我要加点私货也是——
你要是君子，须多点天理；你要是小人，无妨多点人欲。
你要是君子要多点纲，大局观；你要是小人，多点常，多点义，多点人味，人情人义是不错的。
不要像杜甫一介书生跑到长安去护驾，是自己落难；是皇上早跑了。朱熹讲纲常理义平和，做人味，才能宋以降，影响元明清三代，到近代到今天。[1]
作者简介
林深数树，原名邱忠汉,1955年生,孝感孝昌乡村退休教师,武汉作协会员。