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| 朱越利 |
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朱越利， 男，1944年生，河北省人，汉族。现任四川大学道教与宗教文化研究所兼职教授、博士生导师； [1]
华侨大学兼职教授；中国道教学院特聘教授；香港道教学院特聘教授； [2]
中国道教文化研究所研究员；中国佛教文化研究所研究员。 [3]
基本信息
人物说明----中国道教文化研究所研究员
出生日期----1944年
出生地点----河北省
国 籍 ---- 中国
职 业 ---- 四川大学道教与宗教文化研究所兼职教授、博士生导师
人物经历
1961年毕业于北京市三十九中。
1966年毕业于中央民族学院藏语言文学专业。
1981年毕业于中国社会科学院研究生院道教学专业，获哲学硕士学位。
曾任《中国西藏》杂志社副总编。
主要贡献
书籍著作
1《道教答问》，华文出版社，1989年10月第1版。贯雅文化事业有限公司，1990年10月繁体字初版。华夏出版社， 1993年12月北京增订版第1版。
2《道教（第一卷）》（译著），上海古籍出版社，1990年第1版。
3《道藏提要》（合著），中国社会科学出版社，1991年第1版。1995年修订本。
4《道经总论》，辽宁教育出版社，1991年12月第1版。洪叶出版有限公司， 1995年1月繁体字初版。
5《道教（第二卷）》（合译），上海古籍出版社，1992年第1版。
6《道教（第三卷》（合译），上海古籍出版社，1992年第1版。
7《道教要籍概论》， 北京燕山出版社，1992年12月第1版。
8《道教手册》（副主编），中州古籍出版社，1993年第1版。
9《今日中国宗教》（主编），今日中国出版社，1994年第1版。
10《道藏分类解题》，华夏出版社，1996年1月北京第1版。
11《中国道教宫观文化》（主编），宗教文化出版社，1996年第1版。
12《墨子（校点）》，辽宁教育出版社，1997年第1版。
13《道教学》（合著），当代世界出版社，2000年6月北京第1版。
14《当代中国宗教禁忌》（主编），民族出版社，2001年1月第1版。
15《神奇之由——探究雪域佛教》，鹭江出版社，2004年12月第1版。
16《真诰校注》（译著），中国社会科学出版社，2006年12月第1版。
17《少数民族宗教信仰与禁忌》（合主编），民族出版社，2007年6月第1版。
18《道藏说略》（主编），北京燕山出版社，2009年6月北京第1版。
19《理论·视角·方法——海外道教学研究》（主编），齐鲁书社，2012年待出。
期刊论文
1、《炁气二字异同辨》，《世界宗教研究》1982年第1期。
2、《试论〈无能子〉》，《世界宗教研究》1983年第1期。
3、《〈太上感应篇〉与北宋末南宋初的道教改革》，《世界宗教研究》1983年第4期。
4、《道教传入日本及其对神道的影响》，《世界宗教研究》1985年第2期。
5、《〈养性延命录〉考》，《世界宗教研究》1986年第1期。
6、《天老考》，《宗教学研究》1986年第2期。
7、《鲁迅与桔朴的谈话》，《日本的中国移民》，第322—333页。三联书店，1987年第1版。
8、《〈道藏〉中的中国哲学史史料举例》，《中国道教》1987 年第2期。
9、《论〈金瓶梅词话〉中的佛道教描写》，《金瓶梅研究集》，第172—196页。齐鲁书社，1988年第1版。
10、《三十七年来的道教学研究》，《中国文化与中国哲学》，第513—534页。三联书店，1988年第1版。
11、《从与徐福有关的神话故事看中日古代文化交流》，《全国首届徐福学术讨论会论文集》，第107— 114页。中国矿业大学出版社，1988年第1版。
12、《吉冈义丰与道教研究及中日关系》，《中日关系史国际学术讨论会论文（选编）》，第117—128页。中国中日关系史研究会，1988年第1版。
13、《〈道藏〉中题属佛教的著作》，《法音（学术版）》第 2 辑， 1988年。
14、《松潘黄龙寺的宗教融合现象》，《宗教学研究》1988年第4期。
15、《论王通对三教的主张》，《中国哲学史研究》1989年第1期。
16、《从〈山海经〉看道教神学的远源》，《世界宗教研究》1989年第1期。
17、《释杭州〈重建葛仙庵碑记〉》，《浙江学刊》1990年第1期。
18、《〈道藏〉的编纂、研究与整理》，《中国道教》1990年第2期。
19、《原始道教寺院补考》，《中国道教》1992年增刊。
20、《唐气功师百岁道人赴日考》，《世界宗教研究》1993年第3 期。
21、《读徐州博物馆藏〈阴符经〉碑刻》，《上海道教》1993年第3 、4期连载。
22、《论孙思邈的房中术》，《中国传统医学与文化》，第167—180页。陕西科学技术出版社，1993年第1版。
23、《原始道教崇奉形象与出家现象小考》，《中国史研究》1993年第4期。
24、《张伯端生平与丹法流传》，《道教研究》第1辑，第31—39页。 四川人民出版社，1994年2月。
25、《〈磻溪集〉创作时间考》，《文献》1994年第4期。
26、《有关早期全真教的几个问题》，《中国文化研究》1994年冬之卷。
27、《从〈磻溪集〉看丘处机的苦修与隐居》，《中国道教》1994年增刊。
28、《原始道教寺院种类考》，《江西社会科学》1995年第12期。
29、《何谓庙会──〈辞海〉“庙会”条释文辨证》，《妙峰山·世纪之交的中国民俗流变》，第106—130页。中国城市出版社，1996年2月第1版。
30、《从〈磻溪集〉看丘处机的苦修》，《道家文化研究》第9 辑， 1996年6月。
31、《禅宗思想对〈悟真篇〉的影响》，释永信、吴立民主编《中国嵩山少林寺建寺1500周年国际学术研讨会论文集》，第487—501页。宗教文化出版社，1996年6月第1版。
32、《试析“弃儒从道”》，《道家文化研究》第10辑， 1996年8月。
33、《张宇初论道派》，张金涛、郭树森主编《道教文化管窥──天师道及其它》，第146—163页。江西人民出版社，1996年8月第1版。
34、《〈歧路灯〉展示的清代盛世士人对三教的态度》，《世界宗教研究》1996年第3期。
35、《〈金瓶梅〉求助鬼神观刍议》，《江西社会科学》1997年第2 期。
36、《石头希迁为何借用“参同契”作篇名》，王兴国、徐荪铭主编《石头希迁与曹洞宗》，第50—58页。岳麓书社，1997年11月第1 版。
37、《马王堆帛简书房中术产生的背景》，《中华医史杂志》第28卷第1期， 1998年1月。
38、《〈道藏〉与玄天上帝》，《道韵》第 3 辑， 1998年8月。
39、《〈黄书〉考》，《中国哲学》第19辑， 1998年9月。
40、《读〈茅山志〉札记》，《世界宗教研究》1998年第4期。
41、《禁毁道经说略》，《三秦道教》1998年第2期。
42、《玄天上帝神格论》，《道韵》第4辑， 1999年2月。
43、《乐而有节的西汉阴道》，《宗教学研究》1999年第4期。
44、《金丹派南宗形成考论》，《道韵》第 6 辑， 2000年2月。
45、《道教学的定义、对象和范围》，《世界宗教研究》2000年第1期。
46、《藏传佛教与道教》，《中央民族大学学报》2000年第4期。
47、《〈老子想尔注〉的结精术》，郑志明主编《道教文化的精华──第二届海峡两岸道教学术研讨会论文集（一）》，第1—25页。 宗教文化研究中心，2000年7月初版。
48、《丘处机宗教思想的成熟期──〈寄西州道友书〉考论》，《三秦道教》2000年第3期。
49、《〈坐忘论〉作者考》，《炎黄文化研究》第7期， 2000年9月。
50、《论六朝方士的房中术》，《江西社会科学》2000年第11期。
51、《道教如何答好新世纪考卷》，《中国道教》2000年第6期。
52、《葛洪的性科学思想（连载上），《三清文化》第8期， 2001年3月。
53、《当代道教对道法自然和清静为正的解释》，《宗教哲学季刊》第7 卷第1期， 2001年3月。
54、《民间道教新房中术的产生》，《云南民族学院学报》2001年第3期。
55、《顺乎时代，振兴道教学术》，罗传芳主编《道教文化与现代社会》，沈阳出版社，2001年7月 第1版。
56、《六朝上清经的隐书之道》，《宗教学研究》2001年第2期。
57、《玄武的封号和称号》，《道韵》第9期， 2001年8月。
58、《〈灵剑子〉的年代、内容和影响》，《道韵》第9期， 2001年8月。
59、《贵族道教新房中术的产生》，《世界宗教研究》2001年第3期。
60、《马王堆帛书房中术的内容》，《简帛研究二○○一》上册，第251—268页。广西师范大学出版社，2001年9月第1版。
61、《六朝黄赤道经的内容——早期房中养生术典籍考析》，《道韵》第10期， 2002年2月。
62、《方仙道和黄老道的房中术》，《宗教学研究》2002年第1期。
63、《道教养生始终以老子思想为依托》，《三秦道教》2002年第2期。
64、《隋唐五代的性风气与阴丹术源流（上）》，《道韵》第11期， 2002年8月。
65、《王屋真人的阴丹术》（《江西社会科学》2002年第11期。
66、《马王堆帛书房中术的理论依据》，李焯然、陈万成主编《道苑缤纷录——柳存仁教授八十五岁祝寿论文集》，第8—51页。商务印书馆〈香港〉，2002年初版。
67、《房中女神的沉寂》，《中国文化》第19、20期合刊， 2002年12月。
68、《隋唐五代的性风气与阴丹术源流（下）》，《道韵》第12期， 2003年2月。
69、《隐书以外的上清房中经》，《中华文化论坛》2003年第1期。
70、《满怀慈悲心待人 加些出世心做事——吸收佛教构建现代人文精神》，《宗教与民族》第贰辑， 2003年7月。
71、《净明道与摩尼教》，《中国学术》2003年第2辑。
72、《自然无为，真静应物 ——论道教教义如何适应现代社会和文化》， 郭武主编《道教教义与现代社会国际学术研讨会论文集》，第26—42页。上海古籍出版社，2003年8月第1版。
73、《基督教神学中国化刍议——从三位一体谈起》，《神学与生活》第26期特刊，2003年。
74、《丘处机对民族团结和元朝统一中国的贡献》，《中国民族报》2004年2月13日第3版。
75、《全真善美——全真道的明天》，卢国龙编《全真弘道集——全真道—传承与开创国际学术研讨会论文集》，，第335—353页。青松出版社，2004年7月。
76、《汉代玄素之道的源流和内容》 ，《世界宗教研究》2004年第3期。
77、《〈周易参同契〉的黄老养性术》，《宗教学研究》2004年第4期。
78、《〈封神演义〉与宗教》，《宗教学研究》2005年第3期。
79、《 惠能与禅丹——以〈上阳子金丹大要〉为据》，《西南民族大学学报》2005年第12期。
80、《谈谈道教文化资源之现代开发》，《“太湖论道”国际学术研讨会论文集》，第255页—261页。2006年5月。
81、《敬业乐群 博详精实 ——看王利器先生如何做编辑》，《三秦道教》2006年第2期。
82、《唐代非参同阴丹术》，《道学研究》2007年第2期。
83、《太平经的兴国广嗣术与合阴阳法》，《西南民族大学学报》2006年第9期。
84、《北宋何仙姑与曹仙姑》，《宗教哲学季刊》 第37期，2006年9月。
85、《王志坦的道禅》，明生主编《禅和之声——“禅宗优秀文化与构建和谐社会”学术研究会论文集》下册，第320—324页。宗教文化出版社，2007年3月第1版。
86、《钟吕金丹派的形成年代考》，《天问》丙戌卷，第347—370页。江苏人民出版社，2006年12月第1版。
87、《比于赤子无死地——〈道德经〉对现代人类生存安全的建议》，《和谐世界以道相通》下卷，第574-577页。宗教文化出版社，2007年4月第1版。
88、《论葛洪的阴丹术》，《西南民族大学学报》2007年第7期。
89、《由白玉蟾〈快活歌〉谈到现代“易隐”》，《上海道教》2007年第4期。
90、《争做高僧提升中国佛教公众形象》，闽南佛学院编《和谐社会与道风建设——2007中国佛教公众形象主题论坛文集》，210—212页，宗教文化出版社，2008年2月第1版。
91、《隋唐五代参同和非参同清修内丹术》，《宗教哲学》第42期， 2007年12月。
92、《“天符”词义之诠释》，《仙道文化》第4辑， 2008年2月。
93、《宋元社会与阴丹术的流行》，《宗教学研究》2008年第1期。
94、《〈悟真篇〉的文本及丹法》，袁行霈主编《国学研究》第21卷，第157—194页。北京大学出版社，2008年6月第1版。
95、《唐五代时期的参同阴丹术》，《天问》丁亥卷，第196—212页。江苏人民出版社，2008年6月第1版。
96、《白玉蟾享年36岁考》，刘凤鸣主编《邱处机与全真道国际学术研讨会论文集》，第340页～355页。中国文史出版社，2008年6月第1版。
97、《全真教南宗的形成》，熊铁基、麦子飞主编《全真道与老庄学国际学术研讨会论文集》上册，第127～162页。华中师范大学出版社，2009年5月第1 版。
98、《玄天上帝神格论》，《道韵》第4辑， 1999年2月。
99、《陶宏景与传统梦文化之关系——— 以真诰为例》，《梦与道——中华传统梦文化研究》（上），第90～104页。2009年5月第1版。
100、《读丘处机栖霞时期的记游诗和山水诗》，赵卫东主编《问道昆嵛山——齐鲁文化与昆嵛山道教国际学术研讨会论文集》，第21页～33页。齐鲁书社，2009年6月第1版。
101、《托名吕洞宾作诗造经小史》，郑开编《水穷云起——道教文献研究的旧学新知》，第101页~第148页。社会科学文献出版社，2009年9月第1版。
102、《宋元士人与吕洞宾形象》，《第一次仙&道国际学术大会论文集》中册， 2009年10月。
103、《吕洞宾、刘海蟾等北宋参同清修内丹家》，《道教研究学报：宗教、历史与社会》第1期， 2009年11月。
104、《宋元南宗阴阳双修的代表人物和经诀》 ，《宗教学研究》2010年第2期。
105、《张三丰其人的有无乃千古之谜》，《天问：传统文化与现代社会》，第188—208页。江苏人民出版社，2010年6月第1版。
106、《读明代笔记小说及诗文中的吕洞宾资料》，《第三届中国（成都）道教文化节道教文化与当代世界国际学术研讨会论文集》，第28～39页。中国成都，2010年9月。
107、《宋元士人、士大夫与吕洞宾形象（上）》，《弘道》第44期， 2010年9月。
108、《宋元士人、士大夫与吕洞宾形象（下）》，《弘道》第45期， 2010年12月。
109、《〈周易参同契〉注者储华谷考》（《中国道教》2011年第3期，第37～41页。2000年6月）
道藏说略
作者名称 朱越利
作品时间 2009年6月
《道藏说略》是一部材料丰富、立论公允、融贯古今、集百家之长关于《道藏》研究的鼎力之作。
获奖记录
专著《道经总论》，1992年获第一届中国图书奖（与《国学丛书》其它九种共获）。
中国图书奖为全国性综合性图书奖，批准机关是中国图书奖评委会，级别为国家级。
主编《道藏说略》，2011年3月获第二届中国出版政府奖提名奖。中国出版政府奖是我国新闻出版领域的最高奖，批准机关是中国出版政府奖评奖工作领导小组，级别为国家级。
合著《道藏提要》，获中国社会科学院图书资料二等奖。
参加中国藏学研究中心2001年重点科研项目《藏传佛教僧人学经和晋升学位问题专题研究》，获中国藏学研究中心科研成果特等奖。