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朱銘

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{{Good article}}[[File:朱銘.png|300px| thumb | 有框|右|( 朱銘新作「人間系列一芭蕾」 留住曼妙剎那) [https://www.rti.org.tw/news/view/id/411724 原圖鏈結:Rit的原圖]]]
'''朱銘'''({{bd|1938年}}),本名'''朱川泰''',小名'''九二'''。出生於日治 [[ 臺灣 ]] 時期-新竹州 [[ 苗栗 ]] 郡通霄莊。為一名現代藝術雕塑家。1953-1957年從[[李金川]]師傅學習傳統廟宇的 [[ 雕刻 ]] 與繪畫,在1968-1976年向台灣雕塑界大師[[楊英風]]學習。朱銘的特色在於融合傳統木雕與現代雕塑的精神,並且發展出超越兩者的獨特風格。1976年於[[國立歷史博物館]]舉辦首次個展,創作了〈同心協力〉等以台灣鄉土為題材且又富含生命力的木雕作品,受到了藝文界熱烈的迴響。其後,朱銘融合文化精神與 [[ 太極 ]] 招式的「太極系列」作品,更確立了朱銘在雕塑界的地位。在1999年於[[臺北縣金山鄉]](今[[新北市金山區]])創設了戶外雕刻美術館—「[[朱銘美術館]]」,讓他的作品與自然環境相互呼應。曾獲選十大傑出青年,獲頒國家文藝獎章。朱銘現時持續於台灣工作,並在2007年成為第二個榮獲[[福岡亞洲文華奬]]的台灣藝術家。
==經歷==
===出生至學藝===1938年朱銘出生於苗栗郡通霄,父親朱李記,母親為王愛,因兩人的歲數相加為92歲,故朱銘小名叫「九二」。他畢業於通霄國小,畢業後至雜貨店擔任店員,後因通霄鎮媽祖廟慈惠宮進行重建,請來了[[黃龜理]]、[[李金川]]負責石雕、木雕工程,1953年在朱銘父親央求下,李金川答應收當時十五歲的朱銘為徒<ref> {{Cite book | author = 潘襎 | title = 太極.渾厚.朱銘 | location =  | publisher = 藝術家| date = 2012-12-10 | pages = 10-20 }} </ref>,李金川告訴他,除了要有雕刻技巧,更要懂得畫草圖,設計自己的樣式,於是朱銘白天雕刻、晚上學畫<refname="養生">{{cite news | author = 張綺霞 | url =http://lj.hkej.com/lj2017/artculture/article/id/1829457/%E3%80%90%E8%97%9D%E8%A1%93%E3%80%91%E5%8F%B0%E7%81%A3%E8%91%97%E5%90%8D%E9%9B%95%E5%88%BB%E5%AE%B6+%E6%9C%B1%E9%8A%98%E5%89%B5%E4%BD%9C%E9%A4%8A%E7%94%9F | title = 【藝術】台灣著名雕刻家 朱銘創作養生| publisher = 信報 | date = 2018-05-04}}</ref>。他曾經問師父:「我們的雕刻可以參加展覽嗎?」師父回答要刻得像[[黃土水]]才可以,自此朱銘開始蒐集黃土水的資料,視黃土水為精神導師。
出師後,朱銘先後在南莊、基隆金山軒當雕刻師,1961年又重返通霄自行開設「海洋雕刻社」,擔任雕刻師傅,也自行招收徒弟,並迎娶同鎮女孩[[陳富美]]為妻<ref> {{Cite book | author =楊孟瑜| title = 刻畫人間: 藝術大師朱銘傳 | location =  | publisher = 天下文化| date = 1997 | pages = 36-40 }} </ref>,以妻子為主角雕塑了「玩沙的女孩」。除了工作,他也積極雕刻參賽,在1966年獲得第二十一屆全省美術展覽會雕塑部優選獎、1967年第二十二屆全省美術展覽會雕塑部第三名,但1966年因周轉生靈,朱銘結束自己的雕刻工廠,轉向大甲工藝廠受雇當雕刻師父,一邊還債、一邊創作,他認為應該找尋當代雕塑名家來指點自己<ref> {{Cite book | author = 潘襎 | title = 太極.渾厚.朱銘 | location =  | publisher = 藝術家| date = 2012-12-10 | pages = 28-34 }} </ref>。
===拜楊英風為師===
30歲時,這時已是四個孩子的父親朱銘,毅然決定拜入[[楊英風]]老師門下,正式踏入藝術創作領域。楊英風回憶當時朱銘沒事先約好時間、沒有介紹信,與妻子兩人現身他的家門前,挽著兩隻包袱,「然而光彩都來自那裏」<ref>{{Cite web |url = http://yuyuyang.com.tw/know_file_c.php?id=7 | title = 木之華 | author = 楊英風 | date = 1967-03-14 | publisher = 楊英風藝術教育基金會 | quote = 沒有電話約時間,沒有介紹信,門響的一刻,他沒有被期待的出現,還有他的妻子。瘦小,相貌平平,挽著兩隻包袱,然而光彩將來自那裏。 }}</ref>。朱銘帶著〈玩沙的女孩〉和〈母親〉兩件作品,以及求師如渴的精神,成為楊英風門生。
30歲時,這時已是四個孩子的父親朱銘,毅然決定拜入[[楊英風]] 老師門下,正式踏入藝術創作領域。楊英風回憶當時 教導 朱銘 沒事先約好時間、沒有介紹信 與妻子兩人現身他 應盡量用功在自己已熟悉的木頭上,如何將外在 家門前 形加以去除 挽著兩隻包袱 如何保有神的要訣 「然而光彩都來自那裏」一再提醒朱銘不要學楊英風<ref>{{Cite web book |url author = http://yuyuyang.com.tw/know_file_c.php?id=7 潘襎 | title = 木之華 太極.渾厚.朱銘 | author location = 楊英風  | date = 1967-03-14 | publisher = 楊英風 藝術 教育基金會 家| date = 2012-12-10 | quote pages = 沒有電話約時間,沒有介紹信,門響的一刻,他沒有被期待的出現,還有他的妻子。瘦小,相貌平平,挽著兩隻包袱,然而光彩將來自那裏。 39 }}</ref>。[[ 除了每天在工作室外, 楊英風]]重精神 也帶朱銘至日本 重靈性 新加坡等地參與他 雕塑製 理念 深深地 並鼓勵他學習太極拳, 影響朱銘 ,楊氏教導 甚深。 朱銘 「丟」 儉樸道理,丟去手上已臻精湛 作品逐漸成 練的技法和留在腦海中的形式:拋開形式 擺脫寫實 但當年展示地方不多 保留神韻。[[ 於是 楊英風]]說:「我不時向他比較東西美學不同之處 想出妙計,先跟國立歷史博物館約定檔期 強調東 然後跟館 美學的特質,還有技巧上的反璞歸真」,這讓朱銘掌握了藝術美學的觀念。他 「我想這是我教給他最好的一課;認識了 自己 未能如期交出作品 肯定了自己」,在楊英風門下八年, 推薦館方改為展示 朱銘 逐步掌握了藝術 的作品<ref name="養 命的本質 "/>
1976年3月在[[國立歷史博物館]]的首次個展,朱銘 一鳴驚 展出了「歷史 物」與「鄉土」兩大系列作品 ,其 創作的 〈同心協力〉 充滿鄉土形象的作品,廣受台灣文化界重視及討論 ,被[[蔣勳]]高度讚賞 ,《中國時報》人間副刊一連五天以專文介紹, 日後 被視為1970年代台灣鄉土運動的 重要象徵,更奠定他在藝壇的地位 代言人 這年 同年5月 朱銘 更獲獎無數,5月 榮獲中國文藝協會第十七屆文藝獎章,以表彰其在雕塑領域的傑出表現。緊接著9月再以「從事木刻研究極具創意」之由獲得第14屆十大傑出青年的榮銜。12月以〈同心協力〉、〈文聖〉、〈偉人〉、〈正義〉等木刻22件得到第2屆國家文藝獎的肯定 <ref>{{Cite journal | author = 曾長生| url = http://sun.noonspace.com/w28NoonSpace/juming/MsgInfo/2014sculpture-11-3.pdf| title = 普普雕塑的全球在地化 探朱銘市民木雕的人間性| journal = 雕塑研究| year = 2013| volume =  | issue = 9期 | pages = 115-116}}</ref> 該年成為奠下 ===個展之後===在歷史博物館的展出後,朱銘受導演[[白景瑞]]邀請至[[義大利]]旅行、拍片,朱銘趁機探訪許多義大利雕塑,做出許多犀利的批評,並從義大利羅馬建築獲得感動、啟發,另外解接觸到英國雕塑家[[亨利·摩爾]],喜歡其作品厚重、自然的感覺<ref> {{Cite book | author = 潘襎 | title = 太極.渾厚. 朱銘 邁入 | location =  | publisher = 藝術 殿堂的堅穩基石 家| date = 2012-12-10 | pages = 56-61}} </ref>
而後 1977年 又逐步 發展出眾人所知的「太極系列」(當時以「功夫」命名之) ,在這系列中,朱銘突破過去木材的限制,先用發泡膠堆砌切割,再倒模成銅雕,使人物的形態都更趨幾何立方,簡單有力,帶出太極招式剛柔並重的神韻,且 一新 系列 嘗試 品也更趨龐大<ref name="養生"/>。同年,朱銘首次赴國外展出 源自於以〈功夫〉為主題在[[ 楊英風日本東京中央美術館]] ,展出28件木雕 建議其學習 太極 」系列作品,贏得當地藝壇的高度評價 一方面可以健身 尤其〈單鞭下勢〉更被箱根雕刻之森美術館收藏 另一方面最主要 朝日新聞與產經新聞均已鮮有的篇幅報導來刊登朱銘作品 照片和簡介。[[日本國立京都美術館]]館長[[河北倫]]明更言:「朱銘 有重量感的 想啟發 這點和日本近代雕刻家相同; 朱銘 更進一步探索文化 是有動感 精奧 來深化成熟 這也和日本近代雕刻家相同。但是日本雕刻家中卻沒有人像 朱銘 自身的藝術層次 一樣兼具兩種特性 更由此學習 <ref> {{Cite book | author = 潘襎 | title = 太極 的過程 .渾厚.朱銘 | location =  | publisher = 藝術家| date = 2012-12-10 | pages = 70-75}} </ref>」===80至90年代===1980年代初期 朱銘 體悟簡化 已在台灣藝壇立足,然而,他並未以此自限,更開始 「形」 藝術生涯的另一個突破 更得以增加「 醞釀思索一種生活化且具自由 精神 內涵。如 創作主題,因 一來,朱銘 他在台灣時即嘗試雕刻了小型的人間系列 作品 有了精神性 。加上當時前往國際藝術重鎮紐約 面貌與內涵 契機,他說:「我到[[美國]]去 更獨創 是踏 國際的第一步,我認為非常重要。」 在這 藝術風氣自由奔放的國度中,讓朱銘更加肯定新作 間系列多元開放 雕塑風 特色
1977 80-90 代是 朱銘 首次赴國外 全面發 出,地點是[[日本東京中央美 其藝 館]] 創作的時期 展出28件木雕的 此時 「太極 系列 與「人間 系列 作品 」並行發展 此次展 「太極系列」開始隨「意」走,呈現 贏得當地藝壇 自然、簡單、樸實 高度評價。朝日新聞與產經新聞均已鮮有的篇幅報導來刊登 風格, 朱銘 作品的照片和簡介。[[日本國立京都美術館]]館長[[河北倫]]明更言 :「 朱銘 不單是刻這一招或那一招,而 走到這一招到下一招之間的演變」。從 重量感的 形到無形 這點和日本近代雕刻家相同 兼備形似與神似 「人間系列」則反映了 朱銘 是有動感 對俗世人間形色人物 透觀和呈現,媒材上不僅止於木質材料 這也和日本近代 陶土、海綿、青銅、不鏽鋼等等,盡為他所用<ref>{{Cite journal | author = 曾長生| url = http://sun.noonspace.com/w28NoonSpace/juming/MsgInfo/2014sculpture-11-3.pdf| title = 普普 刻家相同。但是日本 塑的全球在地化 探朱銘市民木 刻家中卻沒有 像朱銘一樣兼具兩種特 | journal = 雕塑研究| year = 2013| volume =  | issue = 9期 | pages = 117-118}}</ref>
== 1980-1998 挑戰世界 術足跡遍及台灣、[[新加坡]]、[[香港]]、[[英國]]、[[法國]]、[[日本]]等地 確立自我風格 國際展出的成績豐碩。展覽 時期 ==1980年代初期 ,朱銘 大型的戶外雕塑品,也陸續被裝置 台灣 國內外的公共空間,1980年在香港 壇立足,然而, 術中心展出「朱銘個展」,1981年起 並未以此自限,更開始了 獲得在紐約的漢查森 術生涯 廊(Max Hutchinson Gallery) 另一 突破 醞釀思索一種生活化且具自由精神 陸續在紐約共有5次展出。1984年朱銘 創作主題 個展擴及東南亞,從菲律賓、泰國到新加坡,在1991年正式進軍歐洲藝壇 因此他 台灣時即嘗試 英國倫敦的南岸藝術中心展出《太極系列》 刻了小型 塑,同年法國 登克爾克現代美術館則展出《 人間系列 作品。加上當時前往國際藝術重鎮紐約 》。1995年朱銘在東京箱根的雕刻之森 契機 大展 他說:「我到美 而1997年在法 梵登廣場的大展 是踏出 朱銘成為華人世界第一位在歐洲法 梵登廣場展覽 雕刻家。1999年朱銘在盧森堡、比利時與威尼斯陸續舉辦展覽<ref name="貢獻>[http://wttaward.fubon.org/winner/person/2 一步,我認為非常重要。」 二屆台灣貢獻獎得主 - 在這個藝術風氣自由奔放的國度中,讓 朱銘 更加肯定新作人間系列多元開放的性格特色 ] 蔡萬才台灣貢獻獎</ref>
80-90 此外,從1987 代是 起, 朱銘 全面發展其藝 在台灣北端的金山進行美 館的 建籌備,逐步落實他的一個夢想。從無到有,從荒地變公園,美術館園區 時期 規劃、整地、建築設計與施工,朱銘無不親自參與;1999年,朱銘美術館正式開幕 此時「 典藏了朱銘從《鄉土系列》、《 太極系列 」與「 》到《 人間系列 」並行發展 》豐富的作品,美術館也成為他最大的一件作品,亦是他對社會及藝教領域最大的付出與回饋<ref name="貢獻/>
其一:===21世紀後=== 2000年時,用抽象形式的 「太極 系列 拱門 逐步 完美詮釋太極氣韻流轉的 化它的語彙及精神體悟 來為 太極 初刻是從招式簡化而來,但慢慢地 系列劃下圓滿的句點 ,朱銘 手下 宣布「太極」系列 刀斧不隨 完結,專注於 人間 <ref name="養生"/>。2003年朱銘在[[德國]]舉辦國際戶外雕刻大展 開始隨 並獲輔仁大學名譽藝術博士學位,2004年獲頒行政院文化獎<ref name="貢獻/>。2005年發表 人間系列-三軍 作品 包含了抗戰英雄、 出自然 代的陸 簡單 樸實的風格 空三軍四種主題,整個創作時間歷時四年 朱銘:「不單 作品總件高達數三百餘件。三百多件軍人雕像都 刻這一招或那一招 經過精心創作 每件都 走到這一招到下一招之 獨立的雕塑藝術品。「人 系列--三軍」強調整體 演變」。從有形到無形 視覺展呈 兼備形似 是結合雕塑、裝置 神似 行動藝術的鉅作;經由部署軍隊落實裝置藝術,並由總統親臨閱兵 達到更深 實現 層的 場行動 藝術 體悟 。「三軍」的完成讓「人間系列」發展愈臻成熟、愈走向完整性。2006年在[[中國]]北京開設展覽
其二: 2007年開始,朱銘 「人間系列」 則反映了朱銘對俗世人間形 人物的透觀和呈現 彩開始轉變 他說:「我 什麼要刻『人間』呢?我認為須刻一些生活的東西……『人間』比較生活化,製作態度也比較接近現代雕刻的理念—隨興而自由 白色 」從彩繪木雕開始 同年 ,朱銘 的人間創作,一再一再地自我蛻變,媒材上不僅止於木質材料 獲頒第18屆福岡亞洲文化藝術文化獎 陶土、海綿、青銅、不鏽鋼等等,盡 他所用 繼[[侯孝賢]]導演後 皆能均信手拈來 第2位領得這個獎項的台灣文化人;2011年獲頒香港中文大學榮譽文學博士學位<ref name="貢獻/>
其藝術足跡遍及 2013年1月5日,朱銘說,當今的 台灣 大學生不知自己追求的是什麼,盲目模仿 新加坡、香港、英 抄襲 、法國、日本等地 外事物 國際展出 使得台灣社會缺少創新 成績豐碩 競爭力,「我知道這樣子講會被人罵個半死 展覽之外 但實際上 朱銘 很多 型的戶外雕塑品 學生根本不知道自己要什麼 也陸續被裝置 所以當然不知道自己 國內外 學什麼、能做出什麼。」他又說,「經濟好不好」與自身 公共空間 學習、創作無關 其中一個著名 他這樣 案例是1989 說法是苛責、也是勉勵,「希望 輕一代能夠多吸取養分茁壯。<ref>{{cite news | author = 曾百村| url =https://www.artchina.tw/content/meet/act.aspx?id=850 | title = 「別盲目模仿」 朱銘 勉學子創新 | publisher = 中國時報 | date =2013-01-06}}</ref>」 2014年 華裔建築 香港藝術館展出「刻畫人間─朱銘雕塑 展」<ref name="貢獻/>。2017年獲頒第二屆[[ 貝聿銘蔡萬才]] 的邀請下,為香港的中國銀行大樓新建物設置雕塑作品;為配合大樓的高聳氣勢, 台灣貢獻獎<ref>{{cite news | author =| url =http://wttaward.fubon.org/media/33 | title = 蔡萬才台灣貢獻獎 匯聚正向力量 第二屆得主 朱銘 創作了一 、許金川 太極系列作品〈又稱:和諧共處〉,其粗獷質樸的青銅質感,與大樓鋼鐵玻璃的冷冽光滑質感形成對比 台灣貢獻卓越獲表揚| publisher = 蘋果日報| date =2017-10-26}}</ref>
== 1999-迄今 藝術即修行之道 ==1987 2018 開始 發表全新作品,以雕塑結合芭蕾精神 朱銘在台灣北端 打造出29件 金山進行美術館 「人間系列-芭蕾」,以不鏽鋼材質 的創 建籌備 新表現,不受限於芭蕾舞蹈動作 逐步落實他 掌握住迴旋、躍動、轉身等舞姿 一個夢想。從無到有 自然流動 從荒地變公園,美術館園區的規劃 融入布幕 整地 鏡面 建築設計與施工 旋轉舞台等表演空間元素 朱銘無不親自參與,1999年,傾注朱銘一生積蓄和12年漫長 打造情境式 辛勞, 空間<ref>{{cite news| author = 廖品涵 | url =https://udn.com/news/story/7323/3315453 | title = 朱銘 術館 正式開幕,美術館成為他最大的一件作品,亦是他對社會及藝教領域最大的付出與回饋 人間系列 雕塑融合芭蕾精神| publisher = 聯合報 | date =2018-08-17}}</ref>
== 此時期的朱銘在藝術創作上更不斷突破創新,2000年時,用抽象形式的「太極拱門」完美詮釋太極氣韻流轉的深意,來為太極系列劃下圓滿的句點。 2005年發表「人間系列-三軍」作品,包含了抗戰英雄、現代的陸、海、空三軍四種主題,整個創作時間歷時四年,作品總件高達數三百餘件。三百多件軍人雕像都是經過精心創作,每件都是獨立的雕塑藝術品。「人間系列--三軍」強調整體的視覺展呈,是結合雕塑、裝置與行動藝術的鉅作;經由部署軍隊落實裝置藝術,並由總統親臨閱兵,實現一場行動藝術。「三軍」的完成讓「人間系列」發展愈臻成熟、愈走向完整性。影片 =={{#evu: https://www.youtube.com/watch?v=wz1itFyRFIg |alignment=inline 2007年開始,朱銘「人間系列」的色彩開始轉變,轉為白色。朱銘:「以後,我的雕刻上色只用白色……,這是一種成長!」白色的色彩嘗試,抽離了朱銘以往利用彩色的說明性與裝飾性來描述作品身分與情境的表現方式,宣示著朱銘的藝術創作,將以呈現更純粹的造型世界,更力求透視本質的材質語彙為新方向。|dimensions=480 |container=frame |description= 現今,年過七旬的朱銘,歷經種種戲劇般 有故事 的人 生轉折,仍以旺盛的精力與熱情,獻身修行於藝術之途。 : 朱銘 強調:「修行不是宗教道場裡的高妙玄理,而是平常生活中日日的體悟與實踐。一般人聽到『修』,以為是像苦行僧那樣,其實不是,而是很平常的,生活中的點點滴滴。」他認為,藝術不是學習,而是修來的,所以在藝術勞動中體會善心,在藝術工作中體會無我。這樣的人間修行,就是他所謂的「藝術即修行」。這是朱銘的美學體悟,更是他的人生信仰。}}{{#evu: https://www.youtube.com/watch?v=sq5RnuNSMBk |alignment=inline |dimensions=480 |container=frame 2013年1月5日,朱銘說,當今的 |description= 台灣 大學生不知自己追求的是什麼,盲目模仿、抄襲國外事物,使 貢獻獎_第二屆 台灣社會缺少創新的競爭力,「我知道這樣子講會被 罵個半死。但實際上,很多大學 朱銘先 根本不知道自己要什麼,所以當然不知道自己在學什麼、能做出什麼。」他又說,「經濟好不好」與自身的學習、創作無關,他這樣的說法是苛責、也是勉勵,「希望年輕一代能夠多吸取養分茁壯。」}}
== 影片 作品 =='''有故事的人: 除了在朱銘美術館典藏許多作品外, 朱銘'''{{#evu:https://www.youtube.com/watch?v=wz1itFyRFIg}}亦有許多作品在國內外作為公共藝術展出。
== 參見 =台灣===* [[ File:朱銘 淡水雲門劇場.jpg|230px|缩略图|右|有框|朱銘,「白彩人間」系列作品,淡水雲門劇場,圖片來源:[https://cdn.pixabay.com/photo/2017/07/19/07/56/taiwan-fresh-water-cloud-gate-theater-2518241_1280.jpg Pixabay]]][[File:朱銘太極單鞭下勢.jpg|230px|缩略图|右|有框| 朱銘 ,太極系列「單鞭下勢」,香港交易廣場 來源:中文維基百科的小為,[https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=14377186 維基共享資源]]]*義勇,中央警察大學(力行樓前)*太極系列-掰開太極,新竹科學園區行政大樓中庭*太極系列-掰開太極,臺北市 國泰大樓*人間系列-圓滿人間,南投縣內政部(社會福利工作人員研習中心)*太極系列,高雄體育館-中正技擊館*文王八卦池,高雄體育館-中正技擊館*太極系列-單鞭下勢,新竹科學園區(人工湖畔)*太極系列-十字手,新竹科學園區*太極系列,高雄 長谷新廈*觀音大士、神農大帝、八仙會,大甲鎮瀾宮*太極系列-十字手,嘉義大學蘭潭校區*太極系列,臺北榮民總醫院*海鷗,基隆市 海洋大學*太極系列,台灣大學(文學院)*太極系列,新店 法務部調查局*太極系列-十字手,臺北市 萬泰銀行總行*太極系列,臺北市 宏泰世界大樓*太極系列-掰開太極,新竹科學園區(管理局後方)*太極系列-十字手,新竹科學園區(篤行會館)*牛耕年豐,板橋火車站*人間系列,中央研究院(活動中心前)*太極系列,頂溪捷運月台*太極系列,中央研究院(活動中心前)*指南車,渴望園區標竿學院*太極拱門,工研院51館2樓廣場*太極系列,台北市立 美術館]](廣場)*太極系列,新北市金山區*太極拱門,新北市金山區*太極系列,臺灣大學(博理館)*一柱銅筆,臺北市 漢聲雜誌社*人間系列─美好的童年,苗栗縣 通霄鎮公所* [[ 太極系列,苗栗縣 通霄 慈惠宮]]( 鎮公所*太極系列,臺中市 寶成建設裕元花園酒店*太極拱門,高雄市立美術館(戶外廣場)*人間系列,輔仁大學*人間系列,臺北 遠雄金融中心*人間系列,宜蘭傳統藝術 中心 媽祖廟) *母子牛,宜蘭傳統藝術中心*太極系列,花蓮 早期與師父[[ 慈濟大學*人間系列,花蓮 慈濟大學===海外===*太極系列-單鞭下勢,香港 交易廣場* 白、孔夫子,新加坡MARINA MANDARIN HOTEL大堂*太極系列-單鞭下勢,新加坡 國家美術館*人間系列(歡樂人間,新加坡 國家美術館*太極系列-單鞭下勢,美國 德州 堪薩斯大學*太極系列-單鞭下勢,瑞士 洛桑奧林匹克總會*太極系列,香港 中文大學*太極系列,韓國 漢城奧林匹克雕刻公園*太極系列-十字手,日本 神奈 ]] 海老名市政府*太極系列,新加坡 國家軍事學院*太極系列-單鞭下勢 ,美國 密蘇里州 聖路易斯城市花園太極系列(其他)*太極系列,盧森堡 國家銀行*太極系列,比利時 布魯塞爾*太極系列(和諧 同作品處),香港 中國銀行總行*太極系列-拱門,英國牛津大學聖凱薩琳學院*人間系列─紳士,中國 廣東 汕頭大學*太極系列,英國 劍橋大學*太極系列,英國 牛津大學艾須莫林博物館(Ashmolean museum)*人間系列─紳士,新加坡 和美集團總部大廈*Michael Sullivan塑像,英國 牛津大學艾須莫林博物館(Ashmolean museum)*太極系列,香港 海港城*太極系列,加拿大 蒙特婁*人間系列─紳士,美國 芝加哥*人間系列,中國 上海 靜安雕塑公園<ref name="貢獻/>
== 參考資料 ==
{{reflist}}
 
== 外部連結 ==
*[http://www.juming.org.tw/main/modules/MySpace/index.php 朱銘美術館]
*[https://ravenelart.com/artist.php?id=30 睿芙奧藝術集團藝術家簡歷 朱銘]
== 外部連結 ==[http[Category://www.juming.org.tw/main/modules/MySpace/index.php 朱銘美術館雕刻家]][https[Category://ravenelart.com/artist.php?id=30 睿芙奧藝術集團 藝術家 簡歷 朱銘]][[Category:台湾人]]
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