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朱鲔,字长舒,汉阳(今湖北省武汉市汉阳区)人。公元22年(地皇三年)参加绿林军起义,为首领之一,绿林军分兵之后,与王匡北入南阳,号新市兵,称将军。公元23年(地皇四年),拥立大汉宗室刘玄为帝,刘玄登基后拜朱鲔为大司马,入长安之后,刘玄大封诸将为王,封朱鲔为胶东王,但朱鲔以汉高祖有约“异姓不得封王”,而没有接受封赏。公元25年(建武元年),刘秀称帝,挥兵攻打朱鲔镇守的洛阳,朱鲔坚守数月,后在刘秀许诺不计前仇(朱鲔是杀害刘秀兄长刘演的主谋之一)之后,朱鲔投降,刘秀拜他为平狄将军,封扶沟候。

朱鲔
出生 汉阳(今湖北省武汉市汉阳区)
国籍 中国
职业 平狄将军

目录

人物经历

投身绿林
王莽末年,南方发生饥荒,走投无路的农民推举王匡王凤做首领,占领了绿林山(今湖北省大洪山),把这里作为根据地,继续发展队伍,对抗朝廷。被称为绿林军,朱鲔作为也率众参加了绿林军,成为绿林军首领之一。
公元22年(地皇三年),发生了大病疫,于是各部分散引去。王常、成丹西入南郡,号为下江兵;王匡、王凤、马武、朱鲔等北入南阳,号为新市兵。
议政更始
公元23年(地皇四年)各路农民师,商议立刘氏宗族子弟为帝,南阳的世家大族都主张立刘縯为帝,而朱鲔等农民军将领则极力反对。在朱鲔等人的坚持之下,二月初一,绿林军众将拥立刘玄为帝,朱鲔被刘玄封为大司马。
刘玄称帝之后,因为害怕刘演威胁到自己的皇位,在李轶、朱鲔的劝说下,杀了刘縯。
公元23年(地皇四年)九月,王莽被杀,刘玄移都长安之后,李松与赵萌就建议功臣封王。朱鲔不同意,认为高祖刘邦有约,不是刘氏宗室不能封王。但刘玄仍然大封功臣为王,其中朱鲔被封为胶东王。受封的大臣都接受了封号,只有朱鲔推辞说:”臣不是刘氏宗室,不敢违犯王制。”推让不肯接受。于是刘玄改任朱鲔为左大司马,让他与刘赐、李轶、李通、王常等镇抚关东。
刘玄称帝之后,河北(黄河以北)各州郡都持观望态度,未曾归附更始政权,刘玄想派遣大将控制河北,不知派谁为好。刘赐说刘家子弟只有刘秀可用,大司马朱鲔等以为不可,更始狐疑不定,刘赐极力劝说,更始就拜光武行使大司马职务,持符节过河。
刘秀到河北之后,迅速壮大自己的势力,摆脱了刘玄的控制,刘玄十分后悔没有听朱鲔的劝阻。
偷袭河内
公元24年(更始二年),刘秀命邓禹西征长安,冯异南下孟津,寇恂、王梁留守河内郡,自己北上清剿农民军。
寇恂和冯异的主要任务就是防守洛阳方面的朱鲔、李轶。当时朱鲔、李轶实力雄厚,麾下的兵马总计有三十多万。如果朱鲔一旦集合大军,向冯异猛扑过来,冯异很难应付。冯异便与李轶暗通曲款。朱鲔知道此事之后,就派出刺客将李轶杀死在府中。从此,洛阳城以及周边的更始军队,这才统一了号令,全部由朱鲔指挥。但朱鲔杀了李轶之后,原来李轶的部下都心怀不满,人心不服。很多人怨恨朱鲔,纷纷逃出洛阳去投奔冯异。
公元25年(建武元年),朱鲔听说刘秀北上平定河北,河内兵力薄弱,便打算攻占刘秀的后方基地。他派遣讨难将军苏茂、副将贾强率三万余人渡河进攻温县(今河南温县西),希望由此打开进入河内郡的大门。同时自率兵进攻洛阳西北的平阴,以牵制冯异。但寇恂闻讯后,立即亲自带兵驰援温县。次日早晨,两军交战,恰巧偏将军冯异率部与各县援军赶到,更始军大败,苏茂逃回洛阳,贾强战死,数千士兵投河而死,一万余人被俘,然后冯异所部渡河攻朱鲔,朱鲔逃归洛阳,冯异军直追至洛阳城下,围城一周而归。从此,洛阳震恐,紧闭城门。
困守洛阳
公元25年(建武元年)七月下旬,已经平定了北方的刘秀亲率汉军主力二十余万从邯郸南下,准备攻取洛阳。
刘秀一方面让耿弇、陈俊驻扎在怀县东北的五社津(今河南省武陟县西),严防荥阳以东的更始部队救援洛阳。一方面命吴汉为攻洛前敌主将,大司空王梁、建义大将军朱祐、右将军万修、执金吾贾复、刺奸大将军岑彭、骁骑将军刘植、扬化将军坚镡、积弩将军侯进以及偏将军冯异、祭遵、王霸等十一位将军为副将,总领大军二十余万,全权负责攻洛阳事宜。此战汉军名将云集、精锐齐出。
朱鲔指挥部队拼死反抗,汉军围攻数月都没有攻下洛阳。但围城日久,军心动摇,东城门的守将决定投降,私下里与坚镡达成协议,于一日清晨打开上东门。坚镡与建义大将军朱祐乘机率军而入,闻讯赶来的朱鲔指挥部队与坚镡、朱祐大战,双方伤亡惨重,一直打到早餐时间,才将坚镡、朱祐赶出城去。
这一突发事件虽然没有使汉军攻破洛阳,但朱鲔对部队的忠诚产生了怀疑,失去了死战的决心,这时,刘秀又派朱鲔的旧部岑彭来劝降。
岑彭原是朱鲔帐下的校尉,跟从朱鲔平定王莽扬州牧李圣时,斩杀了李圣,平定了淮阳城。朱鲔举荐岑彭为淮阳都尉。
岑彭到了洛阳城下叫朱鲔相见,朱鲔在城上,岑彭在城下,互相慰问欢谈一如过去。
岑彭就劝说朱鲔道:”我以前受你的恩惠,常想报答。如今更始败亡,皇帝(指刘秀)百姓归心,您坚守城池又有什么意义呢?”
朱鲔则答道:”我曾参与杀害大司徒(刘縯),又劝说更始不要派出萧王(刘秀),有罪不敢归降。”
岑彭回营之后,把朱鲔的话向刘秀做了汇报。刘秀说:”做大事的,不忌讳小的怨恨。朱鲔如果归降,官爵都可以保住,我怎么会杀他呢?黄河水在这里可以作证,我决不食言。”
岑彭再往告朱鲔,朱鲔从城楼上放下一根绳索说:”如果是真的,你就乘这绳上来。”岑彭靠近绳索准备上。朱鲔见他心诚,即刻许诺投降。
五天之后,朱鲔率领轻装的骑兵去会见岑彭。出城之后,他回头命令各部将说”:坚守此城以等待我。我如果不回来,诸位可直接率领大兵到頧辕去归于郾王尹尊。”
安排完之后,朱鲔就自缚,与岑彭同到河阳。见了刘秀之后,刘秀即刻解其缚,召见朱鲔,再令岑彭送朱鲔回城。第二天一早,朱鲔率领全部部众出城投降,刘秀拜朱鲔为平狄将军,封扶沟侯。
朱鲔后来官为少府。

墓址

朱鲔墓,原址位于山东省金乡县城西1.5公里处小李庄东北,旧称朱鲔石屋,亦称朱鲔石室、朱鲔石庙。
朱鲔的墓址记载最早见于郦道元所著的《水经注》。《水经注·济水》载:”济水又东迳汉平狄将军扶沟侯淮阳朱鲔冢,墓北有石庙。”
朱鲔墓宋朝时被发掘,内有石壁,皆刻人物、祭器、兵器之类,衣冠多品。清咸丰年间又发现了一间小室。据《金乡县志略》载:咸丰七年(1857年)地忽陷,复出一小室。
1928年将石刻推出,运至县文庙,置入明伦堂内。1930年,金乡县文教局曾奉令组织古物保存委员会,改明伦堂为古物保护所,运朱鲔石壁画像等陈列于此,并勒石以记之。朱鲔墓共出土画像石24块,其中12块神秘遗失,下落不明。
二十世纪三十年代,梁思成先生任负责人之一的中国营造学社,还进行了朱鲔墓石室的复原工作。
新中国建立后,保存下来的12块石刻由金乡县文化馆收藏,1983年调山东省石刻艺术博物馆,被定为一级文物。
朱鲔墓石刻,为后人研究汉代历史提供了很多宝贵的资料,比如汉代的服饰。
《山左金石志》载:”朱鲔墓石室画像,分为25幅;上层12幅,高一尺五寸,下层13幅,高三尺五寸。唯横广尺寸不等。每幅有帷幕列屏及杯盘樽勺,皆燕飨宾客之事。凡男子皆有端冕者,有纱帽者,有如僧帽二层者,有如巾子双梁者,有裹帻向前如飘缨者,有上仰盖形者,有下园上锐者,种类不一,衣领及袖有褶。女像首有冠髻,髻上饰钗,股间有缀珠者,唯一书上有八分书,题”朱长舒之墓”五字,天斜不工,又下有八分书四行”。
据《梦溪笔谈》云:”今元丧服,非古,惟朱鲔石堂所刻衣冠真汉制也!”
《梦溪笔谈》又载:”石壁刻人物、祭器、乐架之类”。”人之衣冠多品,有如今之幞头者,巾额皆方,悉如今制,但无脚耳。妇人亦有如今之垂肩冠者,如近年所服角冠,两翼包面,下垂及肩,略无小异。人情不相远,千馀年前,冠服已尝如此,其祭器亦有类今之食器者。”
除了服饰,还有酒器,汉代酒器最基本的组合是樽、杓、耳杯,樽为盛酒、温酒器,杓为挹酒器,耳杯则为饮酒器。在朱鲔墓石刻壁画中,就有一幅饮酒图,详细刻画了樽、杓和耳杯的样式及使用方法,是研究中国酒文化史的珍贵材料。
争议
关于朱鲔石刻,北宋沈括《梦溪笔谈》及清代金石著录多以为汉刻。而阮元则认为是后人所刻,他在《山左金石志》记载:”案:《济宁州志》云,汉平狄将军扶沟侯朱鲔墓石室画像,沈存中载入《梦溪笔谈》,以为真汉制。今以拓本验之,全与武祠诸刻异,其中人物衣冠萧疏生动,颇类唐宋人画法,或是扶沟后人追崇先世而作耳。因附汉碑之末。”
鲁迅先生也研究过朱鲔墓石刻,他认为应该是晋代石刻。他在一封信中说:”汉画象中,有所谓《朱鲔石室画象》者,我看实是晋石,上绘宴会之状,非常生动,与一般汉石不同,但极难得。”