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李书安

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中文名字：李书安

李书安(1952—)陕西三原人。擅长油画。1978年毕业于中央美术学院油画系。1986年毕业于中央美院油画系进修班。1978年至2004年任教26年，曾从师于吴作人、靳尚义、詹建俊、闻立鹏、朱乃正、葛鹏仁、杨先让、赵友萍、邵晶坤等，著名教授、油画家。现任北京电影学院美术系教授、硕士生导师、中国美术家协会会员、国家广播电影电视总局美术家协会副主席。作品《初升的太阳》、《小巷晨光》、《浪漫黄昏》、《圆梦》等多次参加全国性美展。《甘南风景》获优秀作品奖，《水乡之夜》被中国美术馆收藏。出版有《李书安油画选》、《油画技法》。

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中文名 ：李书安

国籍 ：中国

代表作品 ：《李书安油画选》、《油画技法》

出生地 ：陕西三原

性别 ：男

毕业院校 ：中央美术学院

目录

1人物经历

2绘画作品

3荣誉记录

4主要成就

5人物评价

6词条图册

1人物经历

李书安教授出生于1952年，籍贯陕西，1963年开始学习绘画，1978年毕业于中央美术学院油画系，曾授 教于靳尚仪、 詹建俊、 闻立鹏、 朱乃正等先生，现任教于北京电影学院美术系， 中国美术家协会会员，中国广播电影电视美术家协会副主席。

李书安教授在北京电影学院美术系从事艺术教育28年之久，可谓桃李满天下，培养了众多的美术人才和影视艺术家，国际著名的电影、电视导演如 张艺谋、 韩刚、 霍建起等都是他亲自教过的学生。2006年8月受北京电影学院派遣，赴 美国明尼苏达大学学习，获明尼苏达大学《结业证书》。

参展情况

作品

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中文名字：李书安

1991年油画《小巷风光》入选 中国油画年展。　1993年油画《水乡之光》入选 中国油画艺术大展。

2005年11月油画系列作品《人的方式》五幅参加日本横滨“自然的恩惠”艺术展，2005年7月应邀赴台湾进行艺术教育学术交流研讨，2004年摄影作品

《广场》四幅参加日本横滨“新媒体艺术展”，2004年应邀赴法国、意大利、荷兰进行访问交流。2004年正式招收硕士研究生，2003年油画《谧境》参加

中国今日美术大展，2002年被编入《中国人才大典》，2000年在北京举办个人油画展，北京电视台制作电视专题片《李书安的油画艺术》在北京电视台播

出，1996年10月油画《圆梦》参加中国油画协会首届油画展，1996年9月出版《油画技法》，1995年8月在北京举办“李书安、 马保中、 陈淑霞、 夏俊

娜四人油画联展”，1995年5月在北京举办“李书安、邢正油画展”，1994年出版《李书安油画集》，1994年油画《浪漫黄昏》参加中国第二届油画大

展，1992年油画《水乡之夜》赴 美国参加展览，1991年油画《水乡》赴中国香港参加展览，1989年在中国美术馆举办个人油画展，1988年油画《新疆风

景》赴澳大利亚参加展览，1987年油画《葡萄沟》获中国美术家协会铜牌奖。

2绘画作品编辑 1979年：油画《初升的太阳》参加北京市庆祝建国三十周年画展。

1980年：油画《林荫》参加北京市油画展。

1981年 10月：油画《雪景》刊发于《画廊》杂志。

1982年：油画《攻坚》参加北京市青年美术展览。

1983年8 月：墨石先生的评论文章《油画家李书安》刊发于《咸阳日报》；

10月：油画《陕北人肖像》五幅刊发于《陕西日报》。

1984年9 月：油画《求索》参加北京市美术展览；油画《鸽子》参加 中国环卫美术展览；

12月：油画《新疆人肖像》刊发于《新疆画报》。

1986年：油画《大妇》参加北京市美术展览；油画《静物》参加 中国教师节画展。

1986年3 月：在北京画店举办第一次个人油画展；

8 月：在北京电影学院举办第二次个人油画展；

1987年9 月：油画《大妇》和论文《人体 生命 艺术 文明》在《 中国美术报》发表。

1988年：油画《火焰山》、《新疆风景》参加赴澳大利亚 中国油画展览。

1989年：油画《甘南山村》参加 中国新华社举办的油画展览；

9 月：油画《葡萄沟》参加 中国丝绸之路美术大展，获中国美术家协会三等奖；

10月：在 中国美术馆举办第三次个人油画展览。

1990年：油画《水乡》参加东方艺术厅油画展，受到著名 油画家吴冠中先生的高度评价。

1991年10月：油画《水乡》参加 中国油画大展并在中央电视台新闻节目中播出；

12月：油画《风景》三件作品由中央美术学院画廊送往新加坡展览；油画《甘南风景》、《水乡》两幅作品由东方艺术厅送香港展览。

1992年4 月：在北京电影学院举办第四次个人油画展；

6 月：油画《小巷晨光》参加 中国油画大展，

12月：油画《水乡》参加北京国际艺苑第六届油画展。

1993年3月：油画《金色的梦》参加北京市油画展，并在北京电视台新闻节目中播出；

5 月：油画《山景》送往新加坡展览；

6 月：油画《花卉》、《小巷》、《山水》参加93北京国际书画精品拍卖会；

8 月：油画《水乡夜色》参加北京国际艺苑夏季油画展；

10月：油画《水乡之光》参加第二届油画年展，并送香港展出；刊登于该展画集；油画《水乡之光》刊发于《江苏画刊》；

1994年4 月：油画《浪漫黄昏》入选 中国美术家协会主办的第二届中国油画大展，并刊入大型画集；

5 月：应邀出席 中国文化部艺术局举办的与德国艺术家访华团艺术研讨会；

12月：出版《李书安油画选》画集；著名画家 闻立鹏先生撰写评论文章《真诚探索的回报》刊于画集中。

1995年4 月：《牵牛姑娘》等三幅油画作品和论文《油画技法经验谈》发表于《美术向导》杂志；

5 月：在北京云峰画苑举办“李书安、刑正油画联展”，中央电视台进行了专题报道；在北京电视台“色彩空间”栏目进行拉丁美洲国家绘画艺术讲座；

6 月：《浪漫黄昏》等三幅油画作品和墨石先生的评论文章《精神与灵魂的漫游》发表于《美术之友》杂志；

8 月：“李书安、 陈淑霞、 夏俊娜、 马保中四人油画联展”在中央美术学院画廊举行；

12月：油画《红衣少女》、《神韵》、《秋》、《海滨》、《山水》和 闻立鹏先生的评论文章《真诚探索的回报》发表于《 中国油画》杂志。

1996年8 月：油画《秋》参加北京国际艺苑成立十周年油画展；

9 月：专著《油画技法》出版；

10月：油画《圆梦》入选 中国油画学会首届油画展览，刊入大型画集； 12月：油画《读书的小涛》刊登于《中国民族文学》封面。

1997年6 月：油画《山城》、《羊群》刊登于《美术大观》杂志；

9 月：油画风景5幅刊登于《 中国风景油画集》；

12月：论文《绘画基础课教学与影视美术设计专业的特性相结合》发表于《北京电影学院学报》。

2000年2月：油画《巷歌》、《花卉》、《少女》和论文《东西文化融合与 中国油画》刊发于《美术研究》杂志；

4 月：油画《海边风景》进入香港佳士得拍卖公司拍卖；

5 月：论文《寓素质教育于社会实践》发表于《北京电影学院学报》；

《巷歌》刊登于《中国经济报》，《牧马》刊登于《中国铁道报》；

12月：在北京电影学院举办第五次个人油画展，著名评论家水天中、 易英、 邓平祥、 邹跃进、 郭晓川等前来观看了画展，并进行了研讨，北京电视台拍摄专题片《李书安油画艺术》在北京电视台“北京您早”栏目中播出。

2001年9 月：油画《海景》两幅作品捐赠给 吴作人美术基金会；油画《竞走》参加 中国体育美术展览。

2002年5 月：油画《圆梦》等五幅作品和 邹跃进先生的评论文章《油画家李书安先生访谈录》刊发于《 中国文华报》；

11月：被录入《 中国杰出人才大典》；油画《花卉》、《青春》和易英先生的评论文章刊发于《中国文化报》。

12月：论文《社会实践教学新思路》发表于《 中国艺术教育》杂志。

2003年6 月：油画《谧境》等三幅作品和评论家 邵大箴先生的评论文章《探索油画的东方风采》刊发于《华中美术》杂志；

7 月：油画《青春》参加第三届 中国油画展；

8 月：油画《谧境》等三幅作品在中华世纪坛参加今日 中国美术大展，并在中央电视台新闻节目中播出；

应邀访问法国、荷兰、意大利等国。

2004年 1 月：首次招收“现代绘画创作及理论硕士研究生”为研究生导师；

4 月：油画《青春》、《花卉》和著名评论家 易英先生的评论文章《色彩的空间》刊发于《世界美术》杂志；

9 月：油画《花卉》刊发于《纪念邓小平一百周年画集》；

10月：综合材料作品《长安街》等四幅，参加日本横滨新媒体艺术展。

11月：油画《海景》两幅作品进入北京嘉德拍卖公司拍卖。

2005年1 月：第二次招收硕士研究生；在北京电影学院举办第六届个人油画展；

5月：应邀携油画《人的方式》五幅作品前往日本参加日本横滨“自然的恩惠――虚拟、现实的语意´2005”新媒体艺术展

7 月：应邀去台湾进行艺术教育交流研讨；

8 月：油画《女人体》、《女子肖像》进入中汉拍卖公司拍卖；

9 月：闻立鹏先生撰写评论李书安油画的文章《真诚探索的回报》刊发于《闻立鹏文集》。

10月：艺术作品《广场》参加，澳大利亚“IDAA”与北京电影学院互动展，今日美术馆

2006年3月：油画《人的方式》五幅与杨继红的评论文章《哲学人生》发表于韩文杂志出版《Morning Beijing》

4月：油画《人的方式》两幅发表于《广州美术研究》

6月：油画作品十幅参加“泽中画廊”当代艺术展。

8月：油画作品《海边风景》参加“杰浮画廊”油画展

3荣誉记录

1987年油画《葡萄沟》获全国美术作品三等奖。《油画技法经验谈》1995年发表于《美术向导》。油画《月夜》参加广电部美术展览并获优秀奖；获法国国际关系公司艺术家贡献大奖提名；《绘画基础教学与影视美术设计专业的特性相结合》1997年发表于《北京电影学院学报》；10月：油画《甘南风景》刊登于《纪念香港回归祖国美术作品集》，并获优秀作品奖；《寓素质教学与社会实践教学》，2000年，8月：油画《巷歌》、《牧马》参加 中国广播电影电视总局第四届画展，并获优秀奖；2001年发表于《北京电影学院学报》。　《东西文化融合与 中国油画》2001年发表于《美术研究》。《李书安油画艺术》2001年在《北京您早》节目中播出。油画作品多次在《美术》杂志，《 中国油画》、《江苏画刊》、《美术研究》、《中国文化报》等各种刊物发表。

4主要成就

1985年9 月：油画《陕北老汉》澳大利亚驻华大使夫人收藏。

1986年7 月：油画《新疆住宅》、《海边风景》香港东方艺术基金会收藏；

1986年10月：油画《山村》在华都饭店被 美国哈默石油集团收藏。

1990年：油画《人体》在台湾高格画廊展览，被收藏。

1992年9 月： 《水乡之夜》参加 中国油画艺术大展，并被送往 美国展览，被中国美术家协会收藏。

1992年11月：在台湾御殿举办李书安油画展并参展二十多幅油画作品被全部收藏，出版《李书安油画集》。

1993年11月：油画《荷塘》被台湾收藏家收藏；同年12月编导拍摄《水粉静物画技法》影像教材。

1994年4月：油画《西北风景》参加荣宝斋油画展，被日本收藏家收藏；

2008年8 月：油画《绍兴水乡》在华都饭店被挪威驻华大使收藏；

2006年5月：应邀赴日本横滨举办《人的方式》个展，受到横滨市政府的接待和“感谢状”。一幅作品被横滨市政府收藏。藏于横滨美术馆。

5人物评价

“李书安是费了心血的。他从两方面作了艰苦的努力：实践方面和知识修养方面。他勤奋地用画笔劳作，他更认真地读书、思考和体悟。他努力把对美的赞赏与力感的表现有机的结合；他的画没有目前画界流行的‘精神性弱化’的唯美和唯形式的倾向。他似乎面对自然与社会作艺术的思考，向人们呈现他独特的发现，他的画是耐看的，是让人回味的。”

——选自艺术理论家 邵大箴《探索油画的东西风采》

李书安具有深厚的绘画功力，能够画出人们喜闻乐见的写实主义作品，并且可以获得丰厚的社会回报，但他毅然放弃了这条道路。在三十多年的艺术实践中，李书安曾深入地研究过欧洲的古典主义、印象主义和 美国的 当代艺术等众多流派，使自己的油画艺术不断地吸收，创造，演变和发展。他总是以独具特色的油画作品参加国内外的艺术大展并获奖。

李书安总是在不断地挑战自我，挑战世界。他一直认为：“作为一个艺术家，如果没有自己的独创性，那么就算他的技艺再好也只是个平庸的艺人。所以他要创造，创造出前无古人的崭新的艺术风貌，这就是他所追求的一个艺术家的价值。”

以“人的方式”为艺术追求目标

近几年来，李书安所创作的油画新语境——“人的方式”系列作品，把自己的油画艺术推到了当代艺术的新境界。“人的方式”系列作品的风格特点独具原创性，是完全个人化的艺术语言，体现了创造艺术生命的恒远性。

李书安通过“人的方式”油画语言把艺术的关注点集中在“人”这个宇宙的主体上，把人的生命转化为宇宙的生命，以人的存在肯定了宇宙的存在。因为人是一切存在的核心。李书安在“人的方式”中绘制了人的几乎所有的生态行为方式，千变万化，无穷无尽地表达了人的生命力的节律与轮回。从这一意义上看，“人的方式”油画系列作品基本实现了李书安艺术追求的目标。

“人的方式”系列油画作品一经展出，引起了国内外的广泛关注。2005年，李书安应邀前往日本横滨举办个展，受到横滨市文化部长的热情接待和日本观众的赞誉。一位前来看画展的法国导演称他为“人类学家”。

著名艺术批评家，策展人，中央美术学院 邹跃进教授对李书安的“人的方式”系列油画艺术进行了认真的研究，撰写了专题论文《有形的抽象及其意义——对李书安〈人的方式〉系列作品的思考》。文中写到：“ 张力关系在‘人的方式’作品中，同时具有形式与意义的双重作用：从形式上看，人物形象的个性化让作品的语言具有可触摸的质感和能体验到的动感；而从意义生成的角度看，人物形象的符号化，从另一种角度看也就是人的抽象化和普遍化，以及人与人相互依赖的群体特征。”

用李书安自己的话说，“在‘人的方式’中就是要表现所有的人，即没有地域、国籍、种族之分的所有人的行为方式；而人物形象的个性化，从意义上看，则承担着与群体对立的个体含义。”

别样的艺术感性和存在

如果把李书安的“人的方式”系列油画摆放在当今造型艺术的平台上与中外艺术家的艺术发展流派脉络相比较，无疑他已经进入了艺术语境的新境界。因为李书安的油画艺术具有深度的“根”,那就是人的生存方式，人的群体性和人的相互依附性，人与人之间的不可分离和共生。除此之外，李书安的油画艺术的美学韵味也与 中国的传统美学分不开。正如知名当代艺术家 刘旭光所言：“李书安的创作超越了人自身的生理结构关系，在人与人之间的群体关系中提出问题，在中西审美视角中提出自己的看法。混沌深厚的画面中有一种别样的艺术感性和存在，更增加了其中对审美意义的思考。‘人的方式’提供给我们一个对视觉的深厚思考和审美的新视角。”

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