李亚仙花酒曲江池查看源代码讨论查看历史
《李亚仙花酒曲江池》有《元曲选》等刊本，写妓女李亚仙与郑元和相爱，元和金尽被逐，沦落街头以为人送殡唱挽歌谋生。其父认为有辱家门，痛加杖责。李亚仙救他脱离危难，助他奋志读书上进。杂剧取材于唐白行简传奇小说《李娃传》 ，作品的思想性和艺术性都比原作有所提高，对后世演出的《绣襦记》有着直接影响。
作者
元杂剧大家石君宝， 全名为石盏德玉，君宝是他的字，先世辽东盖州女真人，后戏剧山西平阳（今山西临汾）。金末以良家子从军，积功官职武德将军。金亡后居燕，他善于画竹子，老年时专心著述，死于元世祖至元十三年（1276），终年85岁。一生著有杂剧10部，现存《鲁大夫秋胡戏妻》、《李亚仙花酒曲江池》、《诸宫调风月紫云亭》3种。《鲁大夫秋胡戏妻》为其代表作，有《元曲选》本。作品写秋胡新婚3日即被征去当兵，其妻罗梅英在家辛勤操持，奉养婆婆。村中财主李大户倚势谋娶，遭梅英拒绝。10年后秋胡得官归来，在桑园相遇，秋胡将她调戏。梅英回家后发现调戏自己的竟是盼望多年的丈夫，要求离异；但迫于婆母之命，最后还是勉强相认。秋胡故事见于汉刘向《列女传》。唐代有《秋胡变文》，后来成为广泛流传的民间故事。杂剧增添并改变了一些情节，反映了元代的社会生活，塑造了罗梅英这个具有反抗性格的妇女形象。《李亚仙花酒曲江池》有《元曲选》等刊本，写妓女李亚仙与郑元和相爱，元和金尽被逐，沦落街头以为人送殡唱挽歌谋生。其父认为有辱家门，痛加杖责。李亚仙救他脱离危难，助他奋志读书上进。杂剧取材于唐白行简传奇小说《李娃传》，作品的思想性和艺术性都比原作有所提高，对后世演出的《绣襦记》有着直接影响。《诸宫调风月紫云亭》有元刊本，写诸宫调女艺人韩楚兰与完颜灵春相爱，经历许多波折，楚兰守志不屈，终于团圆的故事。石君宝擅长描写下层妇女的痛苦遭遇和斗争精神，语言本色，成就较高。 [1]
提要
《李亚仙花酒曲江池》，简称《曲江池》（曹本《录鬼簿》剧名“花酒”作“诗酒”）。《太和正音谱》等均有著录。
剧情
剧写洛阳府尹之子郑元和奉父命上京赶考，在曲江池与妓女李亚仙相遇，一见钟情。郑钱花光后被鸨母逐出，靠为丧家唱挽歌为生。后被郑父毒打，几致死。亚仙救治元和并帮助他中了状元，二人终成为美满夫妻，经亚仙劝解，郑元和父子也和好如初。故事在唐代即已流传，当时白行简将其改写成传奇《李娃传》。当世和后世以此为题材的戏剧作品还有：元·高文秀《郑元和风雪打瓦罐》杂剧（已佚）、明·朱有炖《李亚仙花酒曲江池》杂剧（今存）、明·薛近兖（徐霖）《绣襦记》传奇、作为《绣襦记》原本的南戏《李亚仙诗酒曲江池》（已佚）、清·佚名《后绣襦》传奇（已佚）。石君宝的《曲江池》无论思想性还是艺术性都大大高出《李娃传》。石为突出刻画李亚仙的善良和对爱情的坚贞，删去了母女同谋欺骗元和的情节，增加了亚仙得知元和被打死即来救治以及劝解郑氏父子和好等情节。这样使女主人公的形象就更加光彩，并相当深刻地批判了封建门阀制度和婚姻制度。今存《元曲选》本、《古杂剧》本。两种刊本有一曲略异，一曲全异，另有八曲《元曲选》本有而《古杂剧》本无，似是臧晋叔所增补。现据《元曲选》本整理。