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李朝全

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李朝全,男,1970年出生于福建省仙游县北京大学文学硕士、历史学学士,中国作家协会会员。自1992年起从事文学研究、创作、编辑、组织工作。曾任中华文学基金会办公室副主任。

现任中国作协创作研究部副主任、研究员[1]、中国作协报告文学委员会委员、中国报告文学学会副会长。

基本信息

人物说明----中国作协创作研究部副主任

出生日期----1970年

出生地点----福建省仙游县

国 籍 ---- 中国

职 业 ---- 作家

毕业院校----北京大学中文系

代表作品----居里夫人的女儿,硬汉子作家海明威

人物经历

福建仙游人。1995年毕业于北京大学中文系,文学硕士,历史学学士。历任中国作协中华文学基金会秘书、编辑、办公室副主任,中国作协创研部研究员、党支部书记、理论处处长等职。曾任鲁迅文学奖、全国少数民族文学创作"骏马奖"、徐迟报告文学奖等多种文学奖项评委。1993年开始发表作品。2005年加入中国作家协会。著有理论批评专著《文艺创作与国家形象》,传记《春风化雨--当代青少年践行社会主义核心价值体系纪实》、《少年英雄--20名汶川大地震抗震救灾英雄少年的故事》、《世纪知交--巴金与冰心》、《居里夫人的女儿》、《硬汉子作家海明威》等,点校译注古籍《明心宝鉴》、《读史心得:忠信读本》等,主编《新中国60年文学大系·报告文学卷》、《中国最佳纪实文学2000-2011》、每年度"中国报告文学精选"、《世纪之爱:冰心》等图书1000多万字。1999年及2008年两次承担国家社会科学基金项目。《居里夫人的女儿》获第四届全国优秀科普作品奖,《少年英雄》获第二届中华优秀出版物奖抗震救灾特别奖、安徽省"五个一工程"优秀作品奖,《论邓小平文艺思想中的以人为本精神》获"纪念邓小平诞辰100周年"理论征文奖,《试论改革开放30年文学》获"纪念改革开放30周年"理论征文奖。2009年获第十二届庄重文文学奖。2012年获中国文联文艺评论奖。

1970年出生于福建省仙游县。1992年起从事文学研究、创作。

1993年开始发表作品。

1995年毕业于北京大学中文系,文学硕士,历史学学士。

2001年著有传记《居里夫人的女儿》,获第四届"全国优秀科普作品奖"。

2005年加入中国作家协会。

历任职务

北京大学文学硕士、历史学学士。

曾任中华文学基金会办公室副主任、"21世纪文学之星丛书"出版委员、《华人文化世界》和中华文苑网编辑等。

历任中华文学基金会秘书、编辑、办公室副主任,中国作协创研部副研究员。

现任中国作家协会会员,副研究员,中国作协创研部理论处副处长。

人物成就

《明心宝鉴》 2006年初,经由北京大学西班牙文系赵振江先生推荐,中国作协会员、副研究员李朝全着手整理翻译《明心宝鉴》,由华艺出版社出版。

《明心宝鉴》是中国历史上译介到西方的第一本书,是明朝时比《菜根谭》更流行的劝善书、启蒙书,600多年来风行于韩国、日本、越南等国,被用作青少年启蒙教育、道德教育重要读本和个人修身励志经典。该书内容网罗百家,杂糅儒、释、道三教学说,荟萃了明代之前中国先圣前贤有关个人品德修养、修身养性、安身立命的论述精华,主旨是劝善劝学,引导人心。该书内容几乎涉及和囊括了一个人生存于世一生中所要面对和经历的方方面面,突出了忠、信、礼、义、廉、耻、孝、悌这八方面传统美德教育,引导人要诚心、正意、向善。教育人:做人,首先要正己,安分,继善;其次,言谈举止、待人待物都要有诚意,在有涯人生要时时、处处都懂得感恩、知足、惜福,对人、物、事,对社会,乃至对苦难困厄都满怀感激之情、满足之心、珍惜之意。

《明心宝鉴》是一部通俗版的人生哲学,一部人生教科书,一部修身励志经典。此书通篇大量运用对偶、对仗、排比等句式,几乎段段都是格言、警句,可圈可点。它的文字、譬喻简洁易懂,道理深入浅出,简单实在;语句文采绚烂,琅琅上口,特别适合诵读和作为儿童少年研习国学之入门。又因其内容宏富、深厚,在给读者丰饶知识的同时,也能带给人深刻的思想启迪。

李朝全

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《文艺创作与国家形象》:在西方中心主义者眼中,中国是永远的"他者"、异端、异己和异样的存在。一些推崇西方评价标准的中国的文艺创作者,为了在国际上获得承认或赢得奖项或占领一块市场,刻意面向西方读者和观众而进行创作。这些作品,创作者主观上存在着"媚西"心理倾向,题材选择上存在着"西方中心"视角,对中华民族历史及现实生存中的丑物、陋习、恶俗等表现出特别的偏爱,在人物、环境、情节设置上凸显东方奇观式的展示,在艺术上有意追求新奇、神秘、怪异的效果等。

本书严格从文本内容、主题、样式,作者生平、主体心态、创作风格和受众阅读期待、理解、接受出发,既不吝充分肯定诸多文艺作者为建构中国形象所取得的突出成就。

《世纪知交--巴金与冰心》:1919年,五四运动把冰心推上了文坛。巴金正是从阅读到的冰心的小说和诗文里结识了她。因为少年失母,性格比较孤寂的巴金从冰心优美的文字里得到了温暖和安慰,感受到了人间的爱和真情。后来,几经曲折,他自己也走了文学之路。30年代初期,两人因工作关系而相识,不久后,这两位真诚的作家就结成了挚友。40年代初,冰心还非常放心地把自己的作品集交给巴金去编。此后,即使是在冰心远在日本期间,两人依旧保护着经常的联系。

本书收录的冰心和巴金的书信和文章,除注明者外,均由其家属和中国现代文学馆提供。个别文章尽管涉及相关的内容不多,但因对全面完整地了解这两位文学大师的交往有所帮助。

评论

一、西方妖魔化中国的历史

1、西方对中国的误读与偏见由来已久(19世纪初叶之前)

2、近现代西方对没落中的天朝大国--中国的看法:黄祸论、东方睡狮与东亚病夫(19世纪初叶--20世纪初叶)

3、对东方醒狮的恐惧不安和遏制中国的叫嚣(二十世纪初叶以降)

二、当下文艺批评的致命缺陷

1、批评的游戏化。

2、批评的作秀化与事件化。

3、批评的作秀或表演化与事件化和创作方面的表演化有关。

荣誉

李朝全曾任中华文学基金会办公室副主任、"21世纪文学之星丛书"出版委员、《华人文化世界》和中华文苑网编辑等。

出版《文艺创作与国家形象》《明心宝鉴》、《居里夫人的女儿》、《硬汉子作家海明威》等书;

执行主编《世纪知交--巴金与冰心》、《世纪之爱:冰心》、《青年必知名家散文精选》、"新中国60年文学大系·报告文学卷"、"中国年度报告文学作品选"、"诺贝尔奖获得者的青少年时代"丛书等1000余万字。

发表评论、散文、译诗等作品100余篇。

曾获庄重文文学奖、中华优秀出版物奖抗震救灾特别奖、全国优秀科普作品奖[2]、"纪念邓小平诞辰100周年"论文奖、纪念改革开放30周年论文奖。

诗歌有大美

庄子说:“ 天地有大美而不言。”天地与 人世间存在着 无以言表的美--美丽、美好与美妙,但天地始终沉默 无言,并不 张扬。而诗歌则是要将天地人间之大美发而为言,借助语言将这种大美生动而艺术地表达出来。在诗歌之中,潜藏着天地之大美, 蕴蓄着思想、意境、语言、艺术、形式之美。裴东卯诗集《痴翁游梦》( 作家出版社2008年1月出版)带给我的正是这样强烈的感受。

裴东卯并非专业写作的诗人,他是一个成功的企业家、 城市建设者。他的诗集《痴翁游梦》基本上都是他在工作之余、生活之暇、行旅之间信笔写下的一些诗作。这些诗歌主要内容和基本主题大部分是他在游历全国各地、游历中外,饱赏美景、美色之后,熔铸美情妙思而发而为诗。他显然对行色匆匆、行旅天涯有着浓厚的兴趣和深刻的 心结。在诗集的两则百字小序中,他以一个 寓言和一个 小故事的形式,写下了一条蓝鱼儿对 远方对 大海的 向往和一个 浪迹者的 简单生活。“行走”一词在裴东卯的生活词典中,显然具有非同寻常的意义。几十年来,他的 足迹几乎踏遍了祖国 大江南北、高山平原,还远涉 俄罗斯、南非。每到一处,他都留下了诗作,或者说,每游历一地,他都要以诗歌来书写和记录自己的所见所闻所感,以诗歌作为日记、笔记或游记。其间既有自然美景、美色,也有人文景观、文化遗迹等。这些诗篇既写景,亦写人,既抒情,亦启思。如《感受西双版纳》一诗,写到了 独木成林的榕树、热带雨林的 绞杀现象、 见血封喉、 时钟花、 橄榄坝、扬溪、 龙塔、 八角亭、木楼、 香茅、 竹筒饭、 傣族泼水节等自然和人文景观,具有浓郁的边地民族气息和地域特色,仿佛一幅幅精美的图片,犹如一篇精短的游记,给人留下了深刻印象。又如《到苗寨》:“层叠不尽黄花好,半山几朵 白云飘。丘坡翠英随意落,梯田稻浪开心摇。”这 四句诗先描绘出苗寨美丽旖旎的风光,再以 拦路酒、 芦笙、古屋、 包米、 吊脚楼、红辣椒、蜡袄、铜鼓、银饰等独特事物叙写出了苗乡的风情人土,绘声绘色,惟妙惟肖,令人如临其境,不胜向往。

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