李氏园·有客骑白驹查看源代码讨论查看历史
苏辙(1039年3月18日~1112年10月25日 )，字子由，一字同叔 ，晚号颍滨遗老。眉州眉山(今属四川)人。北宋文学家、宰相。
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有客骑白驹，扬鞭入青草。悠悠无远近，但择林亭好。 萧条北城下，园号李家媪。系马古车门，随意无洒扫。 鸣禽惊上层，飞蝶纷入抱。竹林净如濯，流水清可澡。 闲花不着行，香梨独依岛。松枝贯今昔，林影变昏早。 草木皆苍颜，亭宇已新造。临风置酒樽，庭下取栗枣。 今人强欢笑，古人已枯槁。欲求百年事，不见白发老。 秦中古云乐，文武在丰镐。置囿通樵苏，养兽让麀麇。 池鱼跃金碧，白鸟飞纻缟。牛羊感仁恕，行苇亦自保。 当年歌灵台，后世咏鱼藻。古诗宛犹在，遗处不可考。 悲哉李氏末，王霸出奴皂。城中开芳园，城外罗战堡。 系鼓鸣巨钟，百姓皆懊恼。及夫圣人出，战国卷秋潦。 园田赋贫民，耕破园前道。高原种菽粟，陂泽满粳稻。 春耕杂壶浆，秋赋输秸藁。当年王家孙，自庇无尺尞。 空余百岁木，妄为夭巫祷。游人足讥骂，百世遭舌讨。 老翁不愿见，垂涕祝襁褓。持用戒满盈，饮酒无醉倒。 |
” |
| — [北宋]苏辙 | ||
哲学思想
除了对道教的信仰外，苏辙对道家理论也有深入研究，他42岁时曾作《老子解》，把各家思想融会于道家，其兄读了这本书以后，给予极高的评价。苏辙在《梁武帝》中先说佛法与《老子》相出入，把佛归于道，然后说:"老佛之道，非一人之私说也，自有天地，而有是道矣。"这等于把"道"放在一个至高无上的地位。朱熹[1]对苏氏兄弟的这一看法十分生气，他认为苏氏兄弟"合吾儒于《老子》，以为不足，又并释氏而弥缝之"，这是"舛矣"，是"无忌惮者与"。苏氏兄弟与朱之间的根本分歧在于:苏氏兄弟要以道家为本位去融合儒佛，而朱要以儒家为本位去融合道佛 。
苏辙一生也写过不少有关道家道教的诗文，有《楼观》、《和子瞻读道藏》、《送道士杨见素南游》、《和子瞻濠州七绝》、《御风辞》、《上清辞》等 。
后世纪念
郏县三苏园文物景区位于郏县县城西北距县城23公里的小峨眉山下。是宋代大文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子[2]的葬地。1963年，三苏坟被河南省政府公布为第一批重点文物保护单位，2006年6月被国家文物局确定为国家重点文物保护单位。
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参考文献
- ↑ 朱熹，古诗文网
- ↑ 三苏人物雕塑——一门父子三词客；千古文章四大家。 ，搜狐，2020-04-29