李秀芳檢視原始碼討論檢視歷史
李秀芳(Benjamin Brueyre,1810年5月20日-1880年2月24日), 是一位法國耶穌會神父,19世紀耶穌會在中國的傳教士。他在1842年進入中國,是自1724年清朝查禁天主教以後,最早進入中國的耶穌會傳教士。
古羅馬是基督教早期主要的傳教方向之一,但是在米蘭赦令[1]發布以前,基督教在羅馬被嚴重的迫害。不久之後,基督教又被定位羅馬國教,希望用它來維持帝國的統治,隨着東西羅馬帝國的分裂以及西羅馬的滅亡,古羅馬文明以東羅馬帝國的形式存在,基督教仍是其國教。東羅馬依靠基督教的作用來控制民心,維持統治,並且在基督教的影響下進入封建時代,並存在了1000多年[2]。
簡介
1810年5月20日,李秀芳出生於法國上盧瓦爾省滕斯。他在勒皮昂韋萊讀了小修院和大修院,在1831年9月19日加入耶穌會,然後去基耶里和瑞士見習,後來在瑞士弗里堡以及瓦勒佩勒皮等地學習哲學。1841年,他和艾方濟(François Estève)、南格祿三人被選中,完成耶穌會重返中國的使命。1793. 在1840年,在中國全境,有20萬名天主教徒,遭受邊緣化和迫害。1842年7月11日,這三位耶穌會神父在上海附近的吳淞登陸。南格祿神父受命接續耶穌會的科學工作的傳統,而其他兩位教士直接從事傳道。耶穌會在1847年在上海西郊的天主教村莊徐家匯立足,靠近徐光啟的墳墓,有一個小聖堂。耶穌會從徐光啟的後代那裡得到一大塊土地,建造聖依納爵堂,和聖依納爵公學。
李秀芳神父主要在江南各地農村傳教,偶爾返回到徐家匯。1843年,他在松江農村張朴橋創辦了聖母無玷聖心修道院。到1849年,該地區有4750名天主教徒。從1853年到1864年,該地區面臨太平天國的威脅。1856-1859年,李秀芳任徐家匯修院院長。
從1859年到1866年,李秀芳神父改為擔任直隸東南代牧區的耶穌會會長。1860年2月4日,李秀芳神父在威縣趙家莊成立了教區第一所修道院。1880年2月24日,李秀芳神父死於獻縣。
李秀芳神父的傳教生涯面臨諸多方面的困難。在初期有來自南京教區署理主教羅伯濟的誤解(1847年離開中國),在後期有1870年的天津屠殺。
李秀芳神父將許多著作翻譯成中文,特別是耶穌聖心,他還編寫了語法和字典,並在1862年着手翻譯《聖經》。
視頻
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參考文獻
- ↑ 《米蘭敕令》:是誰使基督教從被迫害宗教變成最大法定宗教的,搜狐,2020-11-11
- ↑ 向來禁止基督教的羅馬帝國最終卻選擇與之和解甚至尊為國教,搜狐,2021-08-02