林孕昌查看源代码讨论查看历史
林孕昌（1595～1657年），又名允昌、胤昌，字为磐，号素庵，泉州浮桥人，明朝理學名儒、天啟進士。他所創辦的「在兹社」（即笋堤社的前身），与莆田“金石社”、漳州“榕檀”、泉州“耻躬社”、“不二精舍”、“升文社”等著名学社并驾齐驱，影響閩南理學發展。
經歷
理學家學淵源，曾祖父是林福，喜好穷究《易》理，师从于大儒蔡清，後來林福曾教導過蔡克廉、王慎中、惟中、俞大猷[1]，而其儿子林云龙、孙子林光肇也都继承了家传理学。
林孕昌出生于明万历二十三年(1595年)，天启二年（1622年）中了进士，之後由南京户部广东司主事擢升至南兵部职方司，天启五年（1625年）返鄉省親，因见当时吏治腐败，打算在家鄉终养父母，朝廷屡次催促、不肯赴任，9月時原擬调他去南京吏部考功清吏司，逢祖母病逝，在家守制，三年服除遂返京。崇祯元年（1628年）林孕昌补北吏部稽勋司郎中，先后调任北吏部考功司主事、文选司主事、文选司员外郎，任內清廉，曾被稱讚：「执法如山，真是吏从水上立；居心似水，果然人在镜中行」[2]。
崇祯四年至崇祯五年（1631-1632年）间，再升稽勋清吏司郎中，给假省亲，他在笋江畔建「在兹堂」，在清源山南台建「纶恩」、「雷荐」二亭，又重辟西洞天唐代林藻、林蕴读书处，隔年與黄文炤一同在兹堂開始讲学[2]，並在泉州奉圣铺建宅第，取名「栖绿园」。崇祯九年（1636年），时任詹事府少詹事的黄道周經過泉州，与曾樱、巡道陆卿正一起到一峰书院听林孕昌讲學，便力促林孕昌、黄文炤组建{笋}-堤社，後來连同蒋德璟、黄景昉，泉南理学交流于此时，蔚为盛况[3]。
崇祯十年（1637年），在家起补北吏部验封司郎中；崇祯十一年春，入都赴任；崇祯十二年，擢北吏部文选郎中；但在崇祯十三年（1640年），林孕昌就因忤逆权臣杨嗣昌被下狱、削籍为民[2]。
回到泉州后，他繼續{笋}-堤社的講學活動，培養出两解元：蔡高标、何承都，以及十进士。晚年明朝政府、南明政府曾三次征用他，都被他拒绝了；到了清顺治十年（1653年），亦有官员荐他入朝，再次遭拒，他潛心遊山玩水，在清源山上留下不少石刻。清顺治三年（1646年）11月，清兵攻陷泉州，林孕昌至庐墓雁山避兵；顺治四年秋，郑成功军队攻泉，他又寓居崇福寺33天；顺治十四年（1657年），林孕昌在家逝世，享年63岁。顺治十六年，被奉祀于“晋江学左之旦气堂”[3]。
作品
著有《春秋总论》《易史象解》《在兹堂会语》《问问录》《{笋}-堤集》《泉州小志》《续小学》《经史耨义》等书。2013年，泉州文库校点出版了《素庵先生栖绿堂经史耨义》一书，此即林孕昌所撰、门人张拱辰等辑之《经史耨义》。