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查某暝又称为查某节、查某的天年，为高雄楠梓仙溪与荖浓溪上游一带大武垅族部落的传统节日，当晚部落女性可以尽情玩乐、调戏男性，且男性族人不可反抗或生气，是一个以女性为主的节庆，于每年农历元月 15 日举行。
由于先后统治当地的日本人、汉人均非母系社会，以大武垅族为主参与的查某暝开始引起外人侧目。1940 年代开始，部分当地日本国小老师或警察开始劝阻族人参与查某暝，甚至有日本国小老师体罚参加活动的女同学、受日本文化影响的男性族人开始阻止妻子参与，最后导致该节庆逐渐消失于民间。
小林村当地另有“查甫暝”，于每年农历中秋节举办，是以男性为主之节庆，有男性与女性相抗衡之意味。
各地情况
高雄小林村
八八风灾后于高雄杉林重建的日光小林[1] 一度于 2015 年元宵夜复振查某暝。此外大满舞团亦有舞蹈重现查某暝情形。
花莲富里
花莲富里一带的大武垅族移民，其妇女会在元宵节当天舞龙舞狮，跟男人要红包。
习俗
早期在小林村、阿里关等地族人会在农历元月 15 日当日清晨，成群翻越乌山山脉，返回大武垅族的祖居地玉井，前往玉井北极殿祭祀注生娘娘，并在当晚约七、八时返回部落，准备进行以女性为主的“查某暝”。
参与查某暝的女性族人通常会特别妆扮，“头插竹纱，盛装、脸抹粉或自制的花生油，口嚼槟榔后嘴唇沾有红艳‘口红’”，绑上头巾，带上自制的锣鼓，在空旷处升起营火，上街敲敲打打；见到男性族人就可向他们讨烟、讨酒喝，或要求他们一起唱歌以取悦女性，甚至趁男人酒醉或体力不足时强脱裤子。依照习俗，查某暝当晚被女性嬉闹的男人不可生气或逃跑，丈夫也不可阻止妻子参加、不可吃醋，可说是部落一年之间女权最大的一夜。
查某暝当晚活动结束后，还有部分妇女私下“夜游”的习俗；简文敏认为这样的习俗类似《安平县杂记》所记载于 19 世纪末行于台湾南部的“行大肚”，亦即“已嫁妇女元夕更阑结伴游行”。