''' 柳琴戏 ''' ，又称拉魂腔、拉呼腔、拉后腔。1953年定名为柳琴戏，因为它的主要伴奏 [[ 乐器 ]] 是柳琴而得名。柳琴戏曲调通俗，粗犷豪放，唱法以宏大明亮为主要特色。“拉腔”是它的主要特点，一句“拉腔”一般可长达几分钟，拐十八个弯。柳琴戏的 [[ 唱词 ]] 具有浓厚的地方特色，使用的是地方 [[ 方言 ]] 。分布于 [[ 江苏 ]] 、 [[ 山东 ]] 、 [[ 安徽 ]] 、 [[ 河南 ]] 四省接壤地区。 在2006年5月20日， [[ 中华人民共和国 ]][[ 国务院 ]] 批准柳琴戏，成为 [[ 第一批国家级非物质文化遗产 ]] 。

因其曲调优美，演唱时尾音翻高或有帮和，故也叫“拉魂腔”。 [[ 拉魂腔 ]] 的来源有两种说法。一说是由 [[ 鲁南 ]][[ 汉族 ]] 民间小调为基础，受当地柳子戏（即弦子戏）的影响发展起来的。其唱腔中的[娃子] 、[羊子] 和鲁南 [[ 俗曲 ]] 及柳子戏唱腔 [[ 曲牌]][耍孩儿] 、[山坡羊] 有渊源关系。

一说源于江苏 [[ 海州 ]] ，是由当地 [[ 秧歌 ]] 、号子中的[太平歌] 、[猎户腔] 经民间 [[ 艺人 ]] 丘、葛、张（一说“杨”）3人加工而成为拉魂腔。后来丘、葛分别去皖北、鲁南传艺，因此在当地流行。一说是由山东 [[枣庄市| 枣庄 ]] 山里的道士和尚，以安魂咒或 [[ 肘鼓子 ]] 等腔调演绎出的，枣庄山里有个叫千山头的地方，从 [[ 唐朝 ]] 到 [[ 明朝 ]] 之间，这里曾是全国很大的道观群落，道观几十座， [[ 清朝 ]] 之后衰落了，道士和尚为了生计，下山化缘帮人除魔消灾，演绎出拉魂腔这类唱腔。

柳琴戏的 [[ 音乐 ]] 唱腔非常别致，地方特色尤为鲜明，男唱腔粗犷、爽朗、嘹亮。女唱腔婉转悠扬、丰富多彩、余味无穷。演唱者可以随心所欲的发挥、创造，自由地变化。"怡心调"是本剧种的最大特点。此外，在唱腔的落音处，女腔常用小噪子翻高八度，男腔加入衬词拖后腔，也是其独特风格。 [[ 节奏 ]] 大多是有板无眼的1/4击拍，除了大部份是后半拍起唱处，还有连续切分的变节奏，给人以欢快、活泼、跳跃之感。由于唱腔 [[ 旋律 ]] 与地方语言有着密切的关系，唱腔中的音程大跳经常出现，再加上频繁的 [[ 转调 ]] ，使人听起来既新奇多彩、又自然和谐 。 柳琴戏的唱腔以徵调式与宫调式为主，徵调式温和缠绵，宫调式明快刚劲。柳琴戏唱腔[[曲调]]有：哈弦、起板、导板、连板起、拉腔、射腔、起腔、含腔、平腔、停腔、柔腔、叶里藏花、雷对调、一哟调、老公调、回龙调、垛板、调板、闸板、冒调花腔、四六长腔、男女拉拉腔等。此外还有从民间[[小调]]变化而来的过河调、赶脚调、送郎调、补缸调、叠断桥、打牙牌、千金小组进花园调、小放牛、[[八段锦]]、调兵调、叶落金钱等。其板式大致可分为[[慢板]]、二行板、[[数板]]、紧板和五字紧板等 。