次韵刘端礼兼简王民瞻郭进道查看源代码讨论查看历史
《次韵刘端礼兼简王民瞻郭进道》是北宋李处权的作品之一。
李处权诗，以影印文渊阁《四库全书·崧庵集》为底本。酌校《永乐大典》[1]残本及李之鼎《宋人集甲编》(简称宋人集)本等。新从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
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从来膏粱鄙世胄，岂知牛后与鸡口。 况乃末俗交道衰，时态纷纷翻覆手。 刘君门多长者辙，俗子驱车未容蹂。 斯文博约有王郎，正如白二得元九， 子猷无事只种竹，渊明有巾惟漉酒。 万钟五斗唾不顾，冷笑累累印如斗。 我今已无田园归，身外宁论婚嫁有。 卞和三献已两刖，被褐会当逢一剖。 今君家世自汾阳，汉相人物何堂堂。 坐使斯民歌乐康，岂弟之化如龚黄。 趣君移具过吟窗，羽虫得时已飞扬。 |
” |
| — [北宋]李处权 | ||
作者介绍
李处权（？—1155），字巽伯，自号崧庵惰夫，今存有《崧庵集》六卷。李处权宣和中与朱敦儒、陈叔易俱以诗名，建炎末南渡，辗转于江西、福建、江苏、浙江等地，与当时许多诗人皆有交游及诗歌酬唱。关于他的世系籍贯，方回《瀛奎律髓》卷四十云：“李处权，字巽伯，洛阳人，邯郸公淑之后。”厉鹗《宋诗纪事》及《全宋诗》其小传皆取此说。四库馆臣考证出李处权乃李淑（字献臣，号邯郸，丰县人）之曾孙，称其“家于溧阳”云。根据集中序言，仅可知其父名执柔字（或号）莱阳。
李处权古、近体诗兼善，其古诗，尤其是五古，颇得魏晋古诗之精神，古淡雅正，恰如邵骥《崧庵集》跋云：“其富且特出者最见于古律诗，淳淡典雅，一唱三叹……真足以见其文之不苟作。”其五、七言诗亦各有特色，《四库提要》称：“处权承其世学，标新领异，别出以清隽之思，于诗道颇为深造……总其大概，五言清脱浏亮，略似张耒；七言爽健伉浪，可拟陈与义，在当时实一作手。”是为中肯之论。
李处权北宋末即以诗知名，南渡后，诗文益健。他不仅仅以诗文名，而且还是南宋五大钟繇体楷书书家之一，元代鉴赏家陆友《砚北杂志》称，宋人工于钟法者五人：黄伯思（1079-1118）、朱敦儒（1081-1159）、李处权（？-1155）、姜夔[2]与赵孟坚。有小楷《梦归赋》流传。
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参考文献
- ↑ 历史上著名的《永乐大典》，到底有没有流传下来？，趣历史，2020-06-02
- ↑ 姜夔，古诗文网