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《次韵天锡提举》

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作品名称: 《次韵天锡提举》 创作年代:北宋 文学体裁: 诗 作 者：惠洪

《次韵天锡提举》北宋著名诗僧惠洪的诗。

惠洪对待“道”与“文”的关系上，主张既要重“道”，又要重“文”，认为“文”固然要服从于“道”，但非“有德者必有言”，并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传，其人岂必能言之士哉”，指出：“言以载事，而文以饰言。事信言文，乃能表见于世”。所谓“事信言文”，就是内容要真实，语言要有文采，做到内容和形式的统一。

诗词正文

“ <携僧登芙蓉，想见绿云径。

天风吹笑语，响落千岩静。

戏为有声画，画此笑时兴。

夙习嗟未除，为君起深定。

蜜渍白芽姜，辣在那改性。

南归亦何有？自负芦圌柄。

旧居悬水旁，直室如仄磬。

行当洗过恶，佛祖重皈命。

念君别时语，皎月破昏暝。

蝇头录君诗，有怀时一咏。

整帆更迟留，风正不忍挂。 >

” — <《次韵天锡提举》>，<诗词名句网>

作者简介

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惠洪(1071-1128)，一名德洪，字觉范，自号寂音尊者。俗姓喻(一作姓彭)。江西宜丰县桥西乡潜头竹山里人。北宋著名诗僧。自幼家贫，14岁父母双亡，入寺为沙弥，19岁入京师，于天王寺剃度为僧。当时领度牒较难，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠为己名。后南归庐山，依归宗寺真静禅师，又随之迁靖安宝峰寺。惠洪一生多遭不幸，因冒用惠洪名和结交党人，两度入狱。曾被发配海南岛，直到政和三年(1113)才获释回籍。建炎二年(1128)去世。

河南洛阳是羊氏一处世居地。曹魏、西晋及北魏均于洛阳建都，羊氏出仕者皆尝居此。晋初羊祜更赐葬地于洛阳。由是之故，一部分羊姓子孙遂定居于此城。据《羊祉墓志》记载：北魏羊氏居宅建于洛阳城之徽文里。隋代羊玮、羊本等人卒后都归葬洛阳，说明当时羊族已多视洛阳为故乡。唐代诗人羊士谔，虽题署乡贯为“泰山”，但实居洛阳，他尝作有《过三乡望女几山早岁有卜筑之志》诗，其欲卜居之女几山，即去洛阳不远(今属河南宜阳)。根据江苏淮安《羊宗史志》的记载：洛阳羊氏的世居在“洛阳县东安乐乡”，淮安羊氏便系出于洛阳。除了汝、洛两支，南阳(今河南南阳)羊姓也颇有声名。

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